Seni bina moden Jepun: ciri, sejarah dan fakta menarik

2024 Pengarang: Henry Conors | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2024-02-12 11:05

Moden, serta kuno, seni bina Jepun menunjukkan keunikan dan fenomena negeri ini, yang berasal dari zaman purba. Sepanjang dekad yang lalu, arkitek Land of the Rising Sun telah menjadi pemenang Hadiah Pritzker, yang dianggap paling berprestij dalam bidang ini. Ini membolehkan seni Jepun berkembang daripada sekolah oriental eksotik kepada fenomena penetapan trend dalam seni bina dunia.

Sejarah seni bina Jepun

Ciri utama seni bina Jepun purba ialah pembinaan struktur yang diperbuat secara eksklusif daripada kayu, dengan bumbung besar yang besar dan dinding yang ringan dan rapuh. Ini disebabkan oleh iklim pulau yang lembap dan panas, yang sering menerima hujan yang agak lebat, serta gempa bumi berkala.

Bangunan kuil di Jepun dibahagikan kepada 2 jenis berdasarkan agama: Shinto dan Buddha. Dari segi struktur, bangunan ini dibina mengikut tradisi Cina, tetapi disesuaikan dengan budaya tempatan.

Ciri utama seni bina purba Jepun:

• Bahan utama ialah kayu, yang banyak terdapat di kawasan tempatan. Terima kasih kepadanya, bangunan-bangunan itu dapat menahan semua keanehan alam semula jadi, ia mudah dibongkar dan dipindahkan ke tempat lain.
• Bumbung gable yang kuat yang boleh menahan hujan lebat dengan baik dan cornice melengkung adalah pengaruh Cina, tetapi lebih elegan.
• Semua bangunan sesuai dengan landskap, kuil paling kerap terletak di taman atau dinaikkan di atas air dengan tiang.
• Arkitek purba membina bukan objek berasingan, tetapi keseluruhan kompleks.

Contoh bangunan sedemikian boleh menjadi mana-mana tempat ibadat, bukan sahaja terdiri daripada kuil utama mereka, tetapi juga pintu gerbang utama (torii), perbendaharaan, perpustakaan, pagoda berbilang peringkat dan kuil untuk khutbah.

Senibina Zaman Pertengahan

Apabila agama Buddha tersebar, perancang bandar Jepun mendapat inspirasi daripada pengalaman China dalam merancang dan membina bandar. Sudah pada abad ke-8 di bandar Kyoto dan Nara, jalan-jalan diletakkan selari dan berserenjang antara satu sama lain. Istana maharaja sentiasa kekal sebagai pusat, dan istana penduduk kaya dan bangsawan, bangunan kerajaan dibina secara simetri dan terletak dalam arah dari utara ke selatan.

Rumah bangsawan dan bangsawan dibezakan oleh kemegahan dan monumentalnya. Istana-istana ini masih memaparkan bentuk dan butiran seni bina tradisional Jepun, mendominasi landskap sekitarnya. Anda boleh mengesahkan ini dengan melihatfoto dilampirkan pada artikel.

Ciri ciri seni bina Jepun zaman pertengahan ialah gaya bertingkat, yang digunakan dalam perancangan bandar agama dan sekular. Gaya Zen mencapai kemuncaknya pada abad ke-14, apabila beberapa pavilion dan struktur lain dibina, dihiasi dengan bumbung berlapis emas. Dalam pembinaan mereka, batu telah digunakan secara meluas, dari mana menara sepuluh shu dan bangunan lain didirikan.

seni bina kuil Jepun

Zaman kegemilangan seni bina sekular dan keagamaan di Jepun jatuh pada abad ke-13-14, apabila Pavilion Emas dan Perak, Kuil Kiyomizu, Istana Nijo, dll. dibina.

Dengan kedatangan agama Buddha di Tanah Matahari Terbit, satu lagi teknik pembinaan turut tersebar. Asas kuil bukan lagi timbunan kayu, tetapi asas batu. Kompleks keagamaan di Jepun juga berfungsi sebagai biara di mana sami tinggal dan belajar. Menurut tradisi, kuil itu harus bergabung dengan taman di sekelilingnya, dengan batang pokok yang tinggi dan lurus di sekelilingnya. Di dalam, pusatnya ialah "taman batu" yang direka untuk refleksi dan tumpuan.

Kuil purba yang paling terkenal di Jepun: Shinto Ise dan Izumo, kompleks Buddha Horji (Nara), kumpulan Todaiji. Yang terakhir adalah struktur kayu terbesar di dunia, mencapai ketinggian 48 m, sama dengan bangunan 16 tingkat moden. Ia mempunyai tapak berukuran 60 x 55 m dan merupakan "rumah duniawi" Daibutsu gergasi (Buddha Besar).

Ciri biasa seni bina Cina dan Jepun

Walaupun mendapat pengaruh luar, seni bina negara-negara Timur sentiasa kekal tradisional dan hampir tidak berubah selama berabad-abad, bermula dari era pra-kelas perkembangan masyarakat. Bentuk utama bangunan dalam seni bina China dan Jepun ialah rumah astaka, ditutup dengan bumbung yang berlegar di atas bangunan dengan hujung melengkung.

Ruang dalaman rumah adalah kesinambungan persekitaran semula jadi, mewujudkan komposisi biasa dengan pintasan luar (beranda). Bumbung berlapis dan hiasan arca (naga dan figura lain) berkait rapat dengan pergerakan ke pokok-pokok di sekeliling taman dan dedaunannya. Warna luaran bangunan Cina dan Jepun sentiasa cerah dan berwarna-warni.

Taman berhampiran rumah adalah sifat penting seni bina negara-negara Timur, penghubung perantaraan antara alam semula jadi dan pavilion. Ia didominasi oleh lengkungan dan garisan berliku di garis pantai, laluan batu dan kumpulan pokok.

Taman Jepun kebangsaan (shindens) lebih kecil, selalunya menggunakan simbol lokasi batu mentah yang menggambarkan haiwan, dan tanah di dalamnya semestinya ditutup dengan lumut, tetapi tidak dengan rumput.

Taman Jepun dan rumah teh

Seni berkebun mencapai kemuncaknya di Jepun pada penghujung abad ke-15, dan kawasan seperti itu sentiasa menjadi milik kuil Buddha yang terletak di pergunungan. Kesucian dan kesederhanaan, kesunyian dan pendalaman diri, ketinggian di atas urusan harian - ini adalah ciri utama shinden Jepun. Di tengah-tengah taman terdapat sebuah rumah yang direka untukupacara minum teh.

Rumah teh, atau chashitsu, ialah warisan seni bina negara Jepun dan sifat utama upacara dengan nama yang sama, yang secara tradisinya mencerminkan "kesederhanaan yang teruk" dan "semangat perdamaian." Sejarah pembinaan mereka bermula pada abad ke-15, tetapi kemudian mereka adalah pondok miskin orang bijak tempatan, dan oleh itu mereka kelihatan lebih ringkas dan sederhana. Hanya sejambak bunga, lukisan lama dan skrol dengan pernyataan falsafah dijadikan sebagai hiasan.

Secara keseluruhan, dalam seni bina Jepun, anda boleh mengira lebih daripada 100 jenis rumah teh, miskin dan kaya, mengingatkan peti mati yang dicat hebat. Taman yang indah biasanya diletakkan di sekeliling struktur sedemikian, yang diperlukan untuk mewujudkan suasana keharmonian dan kedamaian dalaman. Di pintu masuk, pintu rendah dibuat supaya boleh masuk hanya dengan berlutut. Reka bentuk dalaman mencerminkan watak kebangsaan dan undang-undang estetik Jepun, dengan tempat penting diberikan kepada niche di mana skrol diletakkan untuk perbincangan semasa majlis.

Bangunan kediaman

Rumah kediaman di pulau Jepun sentiasa dibina dalam 1-2 tingkat dan mempunyai bentuk yang ringkas, dan ia sentiasa diletakkan dengan fasad di sebelah selatan. Di dalam, partition gelongsor dan tingkap digunakan, nisbah bilik tertentu di pedalaman dikekalkan. Selalu ada patio di tengah-tengah rumah, dikelilingi oleh tembok tinggi.

Cornics yang menonjol dengan rabung di bahagian atas dibuat di atas bumbung jerami gable, yang dilakukan mengikut tradisi tempatan. Di hadapan rumah, serambi berbumbung dibina, serupa dengan beranda. daripada-sebahagian kecil tambahan bumbung (hisashi) menonjol di bawah cucur atap di tempat ini. Pintu masuk ditandakan dengan skrin gelongsor (shoji) yang memisahkan beranda dari ruang dalaman.

Di tingkap, mengikut tradisi, bukannya kaca, kertas matte dimasukkan untuk membiarkan cahaya yang redup, pengikatnya diperbuat daripada buluh atau kayu. Skrin dalam dibuat dengan pengikatan jalur kayu nipis dan dihiasi dengan lebih terang. Semua bilik disambungkan antara satu sama lain, tetapi boleh dipisahkan dengan bantuan skrin gelongsor. Secara tradisinya, hampir tiada perabot di pedalaman.

Bangunan kediaman bandar abad ke-19. sudah sangat berbeza daripada pangsapuri kecil, terletak di bawah bumbung biasa yang besar dan mempunyai pintu masuk yang berasingan. Bangunan kediaman moden di Jepun selalunya masih menggunakan struktur kayu dan sistem sekatan.

Seni bina moden di Jepun: perkara-perkara penting secara ringkas

Sekolah Kebangsaan Seni Bina di Jepun dianggap sebagai pendatang baru dalam proses seni bina global dan telah wujud selama lebih 100 tahun. Ia mula dikenali semasa pembinaan Stadium Olimpik Yeegi (arkitek K. Tange, 1964), yang dibina untuk menganjurkan permainan sukan.

Seni bina moden Jepun mempunyai ciri asli dan antarabangsa, menarik lebih banyak perhatian daripada pakar di seluruh dunia. Terdapat tiga arah utama:

• yang pertama merangkumi semua arkitek bintang yang telah diiktiraf di seluruh dunia: T. Ando, K. Kuma, T. Ito, S. Ban;
• kepada yang kedua - arkitek yang hanya dikenali dalam kalangan yang sangat khusus: T. Nishizawa, S. Fujimoto, pekerja studio Bau-Wow;
• arkitek pemula muda.

Mencapai populariti Arkitek Jepun sedang membina objek di Eropah, China, Australia, Afrika dan Asia. Ciri utama gaya mereka: interaksi harmoni ruang dalaman dan luaran dengan penggunaan sifat dan ciri bahan semula jadi.

Arkitek Jepun dan hasil kerja mereka

Kayu dan kertas terus menjadi bahan binaan utama yang digunakan dalam seni seni bina kontemporari Jepun. Lebih daripada 50% daripada semua bangunan kediaman dibina berdasarkan struktur kayu. Kengo Kuma, pemenang beberapa anugerah dalam bidang seni bina, dianggap pakar terkemuka dalam bidang ini. Karya beliau (konsol Muzium Jambatan Kayu atau Sunny Hills Pavilion di Tokyo) menunjukkan kemahiran hebat menggunakan struktur kayu untuk menghiasi ruang.

Seorang lagi tukang kayu ialah Taira Nishizawa. Dikenali sebagai pencipta jeriji di gim di Tomochi, bangunan Gereja Sunn Pu, yang bumbungnya diperbuat daripada serpihan kayu mentah dalam bentuk permukaan berbilang lapisan.

Salah satu wakil seni bina Jepun moden yang terkenal ialah Ban, yang mencipta struktur kertas unik menggunakan salah satu bahan binaan negara purba, yang paling murah dan paling mesra alam.

Bahan yang lebih moden (konkrit bertetulang,kaca dan plastik) digunakan dalam seninya oleh arkitek Toyo Ito, yang membina bangunan Torres Porta Fira (Barcelona, Sepanyol), Perpustakaan Universiti Tama (Tokyo) dan Perpustakaan Media Sendai (Jepun).

Kesimpulan

Matlamat seni bina moden di Jepun, menurut arkitek terkenal Taira Nishizawa, adalah untuk mencipta bentuk dan struktur yang unik supaya bangunan, manusia dan persekitaran berada dalam harmoni. Semua arkitek Land of the Rising Sun pada abad ke-21 sedang berusaha untuk memenuhi matlamat ini.