Johan Huizinga (tarikh lahir: 7 Disember 1872; tarikh kematian: 1 Februari 1945) ialah seorang ahli sejarah Belanda, ahli falsafah budaya dan salah seorang pengasas sejarah budaya moden. Mengguna pakai sudut pandangan pendahulunya Jacob Burckhardt, Huizinga menganggap realiti sejarah bukan sahaja dalam politik, tetapi juga dalam spektrum budaya. Beliau mula-mula mencadangkan untuk mendefinisikan sejarah sebagai keseluruhan semua aspek aktiviti manusia, termasuk agama, falsafah, linguistik, tradisi, seni, sastera, mitologi, khurafat, dan sebagainya. Menolak metodologi filologi, Huizinga cuba menggambarkan kehidupan, perasaan, kepercayaan, idea, cita rasa, pertimbangan moral dan estetik melalui prisma ekspresi budaya mereka. Dia cuba mengarang kronik, dengan bantuan pembaca dapat merasakan semangat orang yang hidup pada masa lalu, merasakan perasaan mereka, memahami pemikiran mereka. Untuk mencapai matlamat ini, ahli sejarah bukan sahaja menggunakan penerangan sastera, tetapi juga ilustrasi.
Kreativiti
"Autumn of the Middle Ages" (1919), karya agung sejarah budaya, menggabungkan konsep dan imej, kesusasteraan dan sejarah, agama dan falsafah, menjadi yang paling terkenalKerja Huizinga, membawanya kemasyhuran sebagai pengasas sejarah budaya pada abad kedua puluh dan pewaris Burckhardt. Kemudian, Johan Huizinga menulis The Man Playing (1938). Di dalamnya, dia menghubungkan intipati manusia dengan konsep "main-main", memanggil permainan itu sebagai keperluan primitif kewujudan manusia dan mengesahkannya sebagai arketip pelbagai bentuk budaya. Huizinga menunjukkan bagaimana semua jenis budaya manusia dilahirkan dan dikembangkan, baki pengubahsuaian dan manifestasi keseronokan.
Kehidupan
Johan Huizinga, yang biografinya tidak penuh dengan pengembaraan, dilahirkan di Groningen, Belanda. Semasa tahun universiti beliau mengkhusus dalam bahasa Sanskrit dan menyelesaikan disertasi kedoktorannya mengenai "Peranan Jester dalam Drama India" pada tahun 1897. Sehingga tahun 1902 Huizinga mula berminat dengan sejarah Zaman Pertengahan dan Renaissance. Beliau kekal di universiti mengajar budaya Oriental sehingga beliau menerima gelaran profesor sejarah am dan negara pada tahun 1905. Sepuluh tahun kemudian beliau dilantik sebagai profesor sejarah dunia di Universiti Leiden, di mana beliau mengajar sehingga 1942. Sejak saat itu sehingga kematiannya pada tahun 1945, Huizinga telah ditahan dalam kurungan Nazi di sebuah bandar kecil berhampiran Arnhem. Dia dikebumikan di tanah perkuburan Gereja Reformed di bandar Oegstgeest.
Pelopor
Pendahulu Husinga Jacob Burckhardt, yang hidup pada abad kesembilan belas, mula-mula mula mempertimbangkan sejarah dari sudut budaya. Burckhardt bersungguh-sungguh mengkritik yang meluaspendekatan filologi dan politik sezaman terhadap pertimbangan realiti sejarah. Johan Huizinga (foto) meneruskan dan mengembangkan kaedah pendahulunya, membentuk genre baharu - sejarah budaya.
Pendekatan Unik
Sejarah dilihat oleh beliau sebagai gabungan pelbagai aspek kehidupan manusia, termasuk kepercayaan agama dan khurafat, adat dan tradisi, sekatan sosial dan pantang larang, rasa kewajipan moral dan keindahan, dan sebagainya. Huizinga menolak skema konseptual dan pemasangan peristiwa sejarah dengan corak intuitif. Dia cuba menyampaikan keadaan roh dan pemikiran manusia melalui mimpi, harapan, ketakutan dan kebimbangan generasi lampau. Dia amat berminat dengan deria keindahan dan ekspresinya melalui seni.
Komposisi
Menggunakan kemahiran sastera yang tiada tandingannya, Johan Huizinga telah berjaya menggambarkan bagaimana orang-orang dahulu hidup, merasakan dan mentafsir realiti budaya mereka. Baginya, sejarah bukanlah satu siri peristiwa politik, tanpa perasaan dan sensasi sebenar, tanpanya tiada seorang pun boleh hidup. Karya monumental Huizinga, The Autumn of the Middle Ages (1919), ditulis dari perspektif ini.
Karya ini harus dipertimbangkan terutamanya sebagai kajian sejarah, tetapi ia melangkaui genre disiplin sempit esei sejarah sebagai kajian filologi analitikal bagi siri peristiwa. Sebaliknya: kerja ini menerangi realiti budaya antara disiplin, di mana saling berkaitanantropologi, estetika, falsafah, mitologi, agama, sejarah seni dan kesusasteraan. Walaupun pengarang memberi perhatian kepada aspek tidak rasional dalam sejarah manusia, beliau cukup kritis terhadap ketidakrasionalan "falsafah hidup".
Pada usia enam puluh lima tahun, ahli sejarah menerbitkan karya agung lain - karya "Man Playing" (1938). Ia adalah kemuncak kerja bertahun-tahun beliau dalam bidang sejarah dan falsafah budaya. Huizinge juga mendapat kemasyhuran dengan penerbitan Erasmus (1924).
Musim luruh Zaman Pertengahan
"Musim luruh Zaman Pertengahan" telah menjadi buku ahli sejarah yang paling terkenal. Terima kasih kepadanya bahawa kebanyakan rakan sezamannya mengetahui siapa Johan Huizinga dan dapat membiasakan diri dengan aliran baharu dalam sains.
Jacob Burckhardt dan ahli sejarah lain menganggap Zaman Pertengahan sebagai pelopor Renaissance dan menyifatkan mereka sebagai buaian realisme. Kerja Burckhardt tertumpu pada Renaissance Itali dan hampir tidak merangkumi tempoh ini dalam budaya Perancis, Belanda dan negeri Eropah lain di utara Alps.
Hizinga mencabar tafsiran Renaissance pada Zaman Pertengahan. Beliau percaya bahawa budaya zaman pertengahan berkembang dan memuncak pada abad kedua belas dan ketiga belas dan kemudian menurun pada abad keempat belas dan kelima belas. Menurut Huizinga, tempoh sejarah, seperti makhluk hidup dalam alam semula jadi, dilahirkan dan mati; itulah sebabnya Zaman Pertengahan Akhir menjadi masa kematian tempoh dan peralihan kepada kebangkitan selanjutnya. Sebagai contoh, dalam bab "The Face of Death" Johan Huizinga menggambarkan abad kelima belas seperti berikut: pemikiran kematian menguasai minda manusia, dan motif "tarian kematian" menjadi plot lukisan artistik yang kerap. Dia melihat kesuraman, keletihan dan nostalgia pada masa lalu - gejala budaya yang semakin pudar - dan bukannya tanda kelahiran semula dan keyakinan yang wujud dalam Renaissance.
Walaupun pandangan dunia yang agak terhad dibentangkan dalam buku "Autumn of the Middle Ages", ia kekal sebagai karya klasik mengenai sejarah budaya dan menduduki tempat terhormat di kalangan karya terkenal Jacob Burckhardt.
