Sepanjang sejarah umat manusia, orang-orang yang mempunyai kemahuan yang kuat, seolah-olah dianugerahkan dari atas dengan beberapa karisma, memutuskan nasib orang lain, negara, dunia, menubuhkan susunan dan kuasa mereka sendiri, dan banyak daripada mereka, walaupun selepas kematian, masih terus mempengaruhi kehidupan sosial dan politik.
Jenis kuasa
Memandangkan konsep "kuasa" sebagai kategori sosiologi umum, adalah kebiasaan untuk membezakan tiga jenis pengurusan. Ini adalah undang-undang (halal-rasional), tradisional, kuasa karismatik. Dalam sains, mereka biasanya dipanggil jenis ideal. Pembahagian sedemikian pernah dicadangkan oleh ahli sosiologi dan ahli sejarah Jerman yang terkenal M. Weber. Perlu diingatkan bahawa pemimpin berkarisma selalunya mempunyai dua ciri sosiologi: mereka kebanyakannya orang dari pinggir, dan kadang-kadang juga warga negara lain, dan dalam hampir seratus peratus kes mereka berkuasa bukan secara sah, tetapi melalui rampasan kuasa atau sebagai hasil daripada keadaan kritikal yang sedia ada.
Kuasa karismatik sebagai jenis ideal
Kuasa adalah berkarismatelah ditakrifkan oleh Max Weber sebagai salah satu jenis yang ideal. Dalam penyelidikannya, dia tidak memberi perhatian yang cukup kepada bagaimana seseorang pemimpin itu menjadi dan kekal sebagai pemerintah, lebih suka meneroka lebih banyak hubungan antara rakyat dan pemimpin, iaitu faktor sosial yang dipanggil.
Oleh itu, M. Weber menentukan bahawa kuasa tradisional adalah berdasarkan fakta bahawa rakyat secara automatik bersetuju dengan sistem ini dengan tepat kerana kewujudannya. Ini bermakna orang secara emosi dan sering bertentangan dengan keberkesanan sistem terus mengekalkan perintah sedia ada. Sebaliknya, kerajaan yang rasional mengikut undang-undang, tepatnya kerana keberkesanannya, mengekalkan kepercayaan rakyat terhadap kesahihan kerajaan, yang memberikan keyakinan kepada rakyat terhadap keadilan kuasa tersebut.
Pemimpin sebagai asas kuasa karismatik
Kuasa karismatik hanya berdasarkan kebolehan pemimpin, dan selalunya tidak kira sama ada kualiti ini nyata atau khayalan. Weber dalam karyanya tidak mentakrifkan apa sebenarnya yang dimaksudkan dengan konsep ini. Berkenaan dengan personaliti berkarisma, dia membayangkan bahawa ini adalah sejenis pemimpin yang mempunyai kualiti supernatural dan luar biasa, atau sekurang-kurangnya kebolehan dan keupayaan yang luar biasa. Oleh itu, tokoh agama jatuh di bawah konsep karismatik, tetapi persoalan sama ada pemimpin ini mempunyai kuasa sebenar masih terbuka. Menurut Weber, ciri utama kuasa karismatik adalah kehadiran krisis sosial yang akut; sebenarnya, saintis tidakmenganggap bahawa populariti pemimpin boleh timbul tanpanya.
Penyelidik seterusnya telah meluaskan skop perkara seperti "karisma" dengan ketara. Jika pada mulanya konsep ini dikaitkan secara eksklusif dengan "anugerah ilahi" tertentu, maka sudah dalam karya yang ditinggalkan oleh pemimpin karismatik yang diiktiraf sendiri, penjelasan fenomena ini tidak terhad kepada manifestasi ghaib. Sudut pandangan tentang isu ini amat berbeza. Sebagai contoh, determinisme Marxis menghubungkan penampilan orang sedemikian dengan kehendak masyarakat yang memerlukan perubahan, menolak peranan individu itu sendiri. Dan sebaliknya, pemimpin berkarisma yang ideal seperti Presiden Perancis Charles de Gaulle menyokong sepenuhnya teori peranan eksklusif individu itu sendiri dalam tempoh krisis ini atau itu, yang dia tulis secara langsung dalam bukunya "On the Edge of the Sword.”
Ciri jenis kuasa ini
Set sifat tersendiri sebagai ciri kuasa karismatik ditunjukkan dalam perkara berikut:
- Perwatakan yang sangat peribadi.
- Ahistorical, iaitu pemimpin selalunya tidak mematuhi sebarang stereotaip, peraturan dan juga undang-undang yang wujud sebelum ini.
- Pengasingan kuasa karismatik daripada masalah praktikal dan harian semata-mata, khususnya daripada ekonomi. Kaedah sembarangan dalam masalah ekonomi - selalunya kuasa karismatik memilih untuk tidak memungut cukai, tetapi mengambil dana, merampas dan mengambil alihnya, cuba memberikan tindakan ini pandangan yang sah.
Tanda
Tanda kuasa karismatik akan muncul seperti berikut:
- Perkongsian idea secara umum, pencapaian masa depan dan sokongan pemimpin, pengikut menghubungkan rancangan peribadi dengan aktiviti organisasi.
- Optimisme dan semangat yang tinggi daripada penyokong, yang masing-masing sebenarnya cuba menjadi pemimpin berkarisma "peringkat bawahan".
- Pemimpin adalah pusat kepada sebarang perhubungan sosial. Oleh itu, ia mewujudkan perasaan bahawa pemimpin berada di mana-mana dan mengambil bahagian dalam sebarang acara sosial.
Kebaikan dan keburukan mewujudkan kuasa karismatik
Legitimasi, iaitu persetujuan rakyat terhadap peraturan sedemikian, timbul sebaik sahaja bilangan orang yang cukup besar bersedia untuk menjadi pengikut pemimpin mereka. Tidak ada bentuk kerajaan yang lebih peribadi daripada jenis kerajaan yang berkarisma. Kuasa yang diperoleh oleh pemimpin mengelilinginya dengan aura yang pelik dan membantunya untuk lebih mempercayai kebolehannya, yang seterusnya menarik lebih ramai penganut. Tetapi seorang pemimpin yang berkarisma tidak akan menjadi seorang jika dia tidak merasakan keperluan rakyat.
Adalah kuasa kepimpinan, bersifat karismatik, yang memperoleh kepentingan yang serius dalam keadaan sedemikian apabila perubahan radikal atau perubahan radikal diperlukan dalam persekitaran yang tidak disesuaikan untuk ini, lengai disebabkan oleh budaya dan tradisi yang berakar umbi, dan selalunya berada dalam keadaan terbantut. Walau bagaimanapun, ia agak tidak stabil dalamdisebabkan hakikat bahawa pemimpin perlu konsisten menunjukkan kekuatan dan eksklusivitinya, mengurus dan pada masa yang sama menyelesaikan lebih banyak tugas baharu, dan dengan kejayaan yang memberangsangkan. Jika tidak, walaupun dari satu kegagalan, pemimpin di mata pengikut mungkin kehilangan daya tarikan, yang bermaksud kehilangan legitimasi.
Selain itu, kuasa jenis ini mempunyai kedua-dua aspek positif dan keburukan. Parameter negatif utama ialah kuasa, yang berkarisma pada dasarnya, pada masa yang sama adalah rampasan kuasa, lebih-lebih lagi, memaksa pemerintah sendiri untuk menyelidiki dan menyelesaikan hampir semua setiap hari dan bahkan isu domestik terkecil negara. Walau bagaimanapun, jika pemimpin dapat menangani tugas-tugas ini, terdapat kesan positif yang serius yang dikaitkan dengan fakta bahawa kerajaan sebenarnya memenuhi sebahagian besar kepentingan awam.
Ciri seorang pemimpin yang berkarisma
Sekurang-kurangnya orang yang berkarisma mesti mempunyai beberapa ciri yang boleh dipanggil asas:
- tenaga, iaitu keupayaan untuk "menyinarkan" dan "mengecas" tenaga orang sekeliling;
- penampilan berwarna-warni yang mengagumkan yang membayangkan daya tarikan, bukan kecantikan (selalunya pemimpin jenis ini mempunyai kecacatan fizikal);
- darjat kemerdekaan yang tinggi terutamanya daripada pendapat orang lain;
- kemahiran berpidato yang sangat baik;
- keyakinan mutlak dan tidak berbelah bahagi pada diri sendiri dan tindakan anda sendiri.
Contohpemimpin berkarisma
Pemimpin berkarisma pada asalnya dicirikan oleh Max Weber sebagai personaliti beragama, tetapi mampu mengubah kehidupan sosial masyarakat. Tidak syak lagi bahawa kedua-dua Yesus Kristus dan Nabi Muhammad adalah orang yang berkarisma yang masih mempengaruhi proses sejarah. Tetapi menjadi seorang yang berkarisma dan menjadi seorang pemimpin yang berkarisma adalah dua perkara yang sangat berbeza. Pada masa hadapan, ahli sosiologi George Barnes membetulkan sedikit konsep itu, dan pada masa ini bagi mereka yang biasa kita panggil sebagai pemimpin berkarisma, definisi yang berbeza adalah lebih sesuai, iaitu, "pemimpin heroik."
Alexander the Great, Genghis Khan, Lenin dan Stalin, Hitler dan de Gaulle hanyalah personaliti heroik. Orang-orang ini, yang mempunyai kebolehan yang sama sekali berbeza, adalah contoh nyata karismatik yang telah menjadi pemimpin heroik dalam peristiwa kritikal. Dalam konteks ini, amat sukar untuk memanggil pemimpin pembuatan besar seperti Henry Ford, Andrew Carnegie atau Bill Gates sebagai pemimpin berkarisma, walaupun mereka pastinya mempunyai karisma. Secara keseluruhan, kita boleh menambah beberapa contoh klasik pemimpin berkarisma (heroik) yang pada hakikatnya mempunyai kuasa yang minimum, menunjukkan pengaruh mereka lebih melalui sokongan penyokong - Jeanne d, Ark, Marshal Zhukov, Che Guevara. Sejarah mengetahui banyak contoh apabila kuasa, berkarisma dan sah, umumnya berakhir dengan kekalahan sepenuhnya kedua-dua pemimpin itu sendiri dan idea-ideanya, dan berfungsi sebagai instrumen untuk kematian negara dan penyusunan semula.ketertiban dunia. Ini sudah pasti Napoleon Bonaparte, Adolf Hitler, Mikhail Gorbachev.
Daripada pemimpin berkarisma yang hidup, hanya satu orang yang boleh dikaitkan sepenuhnya dengan konsep ini tanpa sebarang keraguan - Fidel Castro, yang, tidak syak lagi, walaupun selepas peletakan kuasa, adalah seorang pemimpin yang sangat berpengaruh baik di kalangan rakyatnya sendiri mahupun dalam persekitaran sosial dunia.
