Martin Heidegger menjadi terkenal dengan penyelidikan falsafahnya yang cemerlang. Karya-karya beliau mendapati tindak balas berat mereka bukan sahaja dalam falsafah, tetapi juga dalam sosiologi. Sementara kepercayaannya, terutamanya sokongan kepada rejim fasis, menimbulkan titik gelap pada keperibadian pemikir. Ciptaan pemikiran beliau memberi sumbangan yang tidak dapat dinafikan kepada perkembangan falsafah amnya dan eksistensialisme khususnya. Karya falsafah dan petikan Heidegger dalam bahasa Jerman tersebar begitu banyak sehingga mereka diterjemahkan dengan susah payah ke dalam hampir semua bahasa di dunia. Satu cara atau yang lain, kata-kata pemikir itu menarik minat ahli falsafah di seluruh dunia.
Mari kita lihat beberapa kata-kata mutiara dan petikan daripada Martin Heidegger, yang hanya akan membiasakan kita secara dangkal dengan idea asasnya.
Kesedaran Kehidupan Sebenar
Segelintir orang kini terkejut dengan hakikat kewujudan mereka, menganggapnya begitu sahaja. Sahajaada yang berfikir tentang dunia dan orang sekeliling. Kebimbangan setiap hari sering menyebabkan kita tidak mempunyai ruang untuk bergerak dan berjaya membenamkan kita dalam dunia mereka sendiri yang sibuk.
Martin Heidegger tidak menyukai bandar-bandar besar, dan dia meragui perkembangan perindustrian hari demi hari. Dia percaya bahawa di sebalik skrin kemudahan dan teknologi, kita menutup kehidupan itu sendiri dari mata kita sendiri. Kehidupan dalam erti kata yang asli dan ikhlas. Kita merasakan bagaimana jantung memacu darah melalui urat, tetapi kita tidak menyedari fakta yang paling menakjubkan tentang kewujudan kita. Jadi, menurut Heidegger, kita tidak benar-benar hidup.
Hari ini pengetahuan tentang apa-apa sahaja dan segala-galanya tersedia dengan begitu cepat dan murah sehingga pada saat berikutnya apa yang diperoleh dengan tergesa-gesa dan dilupakan
Petikan daripada Heidegger ini dengan kemas mendedahkan masalah kelimpahan zaman kita yang berlebihan. Ahli falsafah itu berfikir begitu semasa hidupnya, tetapi jika dia melihat ketersediaan maklumat sekarang, dia tidak akan dapat mencari perkataan yang sesuai. Malah, kini hampir semua maklumat boleh didapati daripada kami dalam satu saat. Dan dalam kes ini, nampak jelas bahawa kita mesti menjadi generasi yang paling maju. Walau bagaimanapun, mencari kekerapan yang betul dalam lautan gangguan maklumat bukanlah tugas yang mudah.
Hanya melompat ke sungai akan memberitahu kita apa itu berenang
Petikan ini menggambarkan aliran utama falsafah Heidegger dengan sempurna. Beliau sentiasa menjadi penyokong aplikasi praktikal pemikiran. Fikirannya yang paling penting sentiasahendaklah disandarkan dengan amalan. Lagipun, jika pemikiran yang indah tidak dapat diterapkan dalam kehidupan itu sendiri, maka, menurut ahli falsafah, semua ketiadaan dan batasannya terungkap di dalamnya.
Manusia bukanlah penguasa kewujudan, manusia adalah gembala makhluk
Salah satu idea utama pengajaran Martin Heidegger ialah menjadi. Dia membezakan kepercayaannya tentang menjadi dengan semua falsafah Barat sehingga ajaran Plato. Dia, sebagai contoh, menolak doktrin awal tentang objek dan subjek. Heidegger percaya bahawa dakwaan bahawa seseorang berada di dalam makhluk pada asasnya adalah salah. Pada pendapatnya, tafsiran yang salah terhadap banyak fenomena datang dari fakta yang salah ini. Benar, dia percaya bahawa kewujudan manusia adalah wujud dalam dirinya sendiri.
Hakikat manusia terletak pada kewujudannya
Dalam petikan oleh Heidegger ini seseorang boleh mencari sambungan dari pemikiran sebelumnya. Kewujudan difahami sebagai kewujudan keperibadian seseorang dalam erti kata yang luas: kesedaran diri, tindakan, emosi dan kognisi. Dan kerana makhluk adalah kewujudan seseorang, ini bermakna bahawa keseluruhan intipati manusia hanya terletak pada fakta mencari seseorang di angkasa.
Kita sering terlupa bahawa seorang pemikir pada asasnya lebih berkesan apabila dia disangkal, dan bukannya apabila dia dipersetujui
Petikan daripada ahli falsafah Martin Heidegger ini mendedahkan kegemarannya untuk pemikiran praktikal. Dia seolah-olah menasihati kami untuk memulakanmeragui segala-galanya. Tetapi untuk meragui bukan untuk tujuan penolakan, tetapi dengan kesedaran bahawa ia adalah di bawah pukulan kritikan bahawa pemikiran yang benar-benar kuat dibakar. Jika kita secara senyap menganggukkan kepala dan melangkau "lemparan" awal idea dengan semua lubang dan sudut tajamnya, maka kita akan membuka jalan ke dinding kosong bagi mereka yang memutuskan untuk membina bahan yang hampir siap ini dalam kesimpulan mereka.
Semua jalan pemikiran, lebih kurang ketara, memimpin secara misteri melalui bahasa
Dan dalam petikan Heidegger ini kita jelas melihat salah satu keutamaan utamanya - bahasa penyampaian. Dia tidak berusaha untuk menjadikannya semudah mungkin, dia berusaha untuk ketepatan. Itulah sebabnya gayanya, walaupun agak sukar untuk difahami, namun paling tepat mencerminkan pemikiran pengarang.
Sudah tentu, keutamaan ini sangat dipersoalkan. Seseorang mungkin mengatakan bahawa adalah lebih baik untuk menulis semudah mungkin, mengelakkan butiran yang tidak perlu. Nah, ini adalah perkara peribadi untuk semua orang. Martin Heidegger memilih ketepatan sebagai titik permulaannya. Tetapi, bagaimanapun, kita boleh mengatakan dengan pasti bahawa gayanya lebih mudah difahami daripada gaya Georg Hegel yang sama.
