Pada tahun 60-an. abad yang lalu, satu pergerakan budaya yang "mempesonakan" muncul, yang menarik berjuta-juta orang yang bersimpati dengan planet yang menderita - pergerakan belia hippie. Subkultur ini tidak dapat berlalu tanpa jejak, dan, tidak syak lagi, selamanya kekal dalam ingatan manusia. Kemudian dalam artikel anda akan mempelajari sejarah pergerakan hippie dan nuansa lain yang mengiringi acara ini.
Hippy tiba
Gelombang pertama pergerakan hippie di AS datang antara 1964 dan 1972 ketika Amerika sedang memerangi Perang Vietnam. Ini adalah perang pertama dalam sejarah negara, yang menjijikkan rakyat Amerika sendiri. Penjajaran hal ehwal ini membawa kepada penyebaran sentimen pasifis, yang berfungsi sebagai permulaan pergerakan hippie. Subbudaya termasuk golongan muda yang dibezakan oleh keyakinan peribadi yang kuat tentang ketidakadilan peraturan sosial. Kekayaan dan kekenyangan, kekurangan kerohanian kehidupan filistin, kebosanan borjuasi kecil - semua ini menjadi sebab bahawa gerakan lahir di kalangan pemuda yang memberontakhippie.
Penggunaan pertama perkataan "hippie" bertarikh 22 April 1964. Ia adalah teks siaran dari salah satu saluran TV New York. Perkataan ini digunakan untuk menggambarkan sekumpulan orang muda berambut panjang dalam kemeja-T dan seluar jeans yang memprotes Perang Vietnam. Pada masa itu, ungkapan slanga dianggap popular di kalangan orang muda, yang bermaksud bahasa Rusia "untuk menjadi subjek, untuk memotong cip" - menjadi pinggul.
Krew televisyen menggunakan perkataan hippie dengan cara yang merendahkan, merujuk kepada dakwaan penunjuk perasaan pinggir bandar yang berpakaian selekeh sebagai pinggul.
Boleh dikatakan sejak pertengahan 60-an, masanya telah tiba untuk kelahiran pergerakan hippie.
Hippy ialah kanak-kanak bunga
Slogan utama subbudaya ialah pasifisme. Nilai-nilai pergerakan hippie termasuk yang berikut: kedamaian dan tanpa kekerasan, protes terhadap tindakan ketenteraan, penolakan perkhidmatan ketenteraan. Pada mulanya, pasifisme bertujuan untuk memerangi Perang Vietnam, hanya kemudian ia bergerak ke semua bidang kehidupan manusia.
Bagi golongan hippie, protes terhadap "peraturan" yang dikenakan oleh "orang yang terikat", terhadap keteraturan dan kebosanan kelabu dalam kehidupan seharian, perpisahan daripada institusi formal masyarakat adalah ciri. Mengingatkan saya sejenis anarki yang aman.
Penyokong pergerakan hippie enggan menjadi sebahagian daripada sistem yang telah ditetapkan dan mencipta sistem alternatif mereka sendiri yang tidak akan berdasarkan hierarki sosial.
Wakil subbudaya ini cenderung tidak berpolitik. Hasrat umum penyokong ditujukan kepadamengubah dunia melalui kreativiti, bukan rampasan kuasa tentera. Pada pendapat mereka, revolusi harus berlaku, pertama sekali, dalam minda, dan bukan dalam masyarakat.
Daripada nilai material, pergerakan hippie mempromosikan nilai rohani, bukannya membina kerjaya, peningkatan diri dan kreativiti.
"postulat" utama
Pergerakan hippie mengalu-alukan sifat semula jadi dalam segala-galanya. Seruan untuk kembali kepada asal usul manusia seolah-olah memberitahu orang bahawa tamadun telah menemui jalan buntu, dan satu-satunya keselamatan bagi manusia ialah mengingati akar umbi mereka, untuk bergabung dengan alam semula jadi bersama-sama.
Simbol pergerakan hippie - sekuntum bunga - membantah permusuhan dan pelbagai ketidaksamaan, sebagai tambahan kepada ini, keremajaan dan sifat semula jadi yang dipersonifikasikan.
Di hadapan subbudaya telah menjadi keindahan dunia, kegembiraan, kelimpahan keghairahan. Walau bagaimanapun, terdapat juga akibat negatif: pandangan rambang yang berlebihan membawa generasi muda kepada mabuk, ketagihan dadah dan pergaulan bebas. "Revolusi seksual" dikatakan oleh sesetengah orang sebagai cetusan idea subbudaya ini.
"Anak Bunga" menafikan garis masa. Kalendar, jam - unsur tamadun asing bagi mereka, memaksakan susunan mereka sendiri pada dunia "yang hidup" sebenar.
Seperti yang pernah ditulis oleh wartawan terkenal pada era itu, Hunter Thompson, terdapat perasaan bahawa segala-galanya di sekeliling sedang berusaha untuk kebaikan, bahawa tenaga dalaman lelaki yang baik hati dari pergerakan hippie dapat berhenti. kekejaman yang mengelilingi mereka di mana-mana.
Tersendiriciri hippie
Perempuan dan lelaki dari pergerakan ini memanggil rambut panjang mereka "lebih berbulu" dan gemar rock and roll, meditasi, menumpang, mistik oriental, tinggal terutamanya di komune dan suka menganyam bunga ke dalam kunci mereka - simbol keamanan. Gaya hidup inilah yang menjadi ciri "anak bunga."
Wakil subkultur menolak apa-apa perkara, syarat yang ditawarkan oleh dunia "tidak kebebasan" kepada mereka, iaitu: pekerjaan, dogma sosial dan moral, peraturan dan struktur. Lagipun, kebebasan dan kemerdekaan adalah kriteria utama untuk kehidupan yang berkualiti untuk hippies sebenar. Pergerakan hippie di USSR adalah pada skala yang lebih kecil dan dengan susah payah menembusi pandangan keras rakyat Soviet. Hippies dianggap sebagai ahli masyarakat yang tiada tempat tinggal dan tidak berharga.
Seperti yang dinyatakan sebelum ini, kanak-kanak bunga hidup dalam komuniti yang membolehkan orang yang berfikiran sama berkumpul dan berkongsi idea, serta menyediakan ruang yang luas untuk aktiviti kreatif. Banyak komune mempunyai kod ketat terhadap merokok, minum, dan penggunaan dadah. Di "biara" sedemikian, idea persaudaraan dan cinta sejagat dipromosikan.
Peraturan utama interaksi dengan orang lain dinyatakan seperti berikut: "fikirkan urusan anda sendiri", "jangan kecoh", "jangan kacau orang lain", "kongsi dengan orang lain".
Dalam pasukan sedemikian, setiap orang adalah lengkap dan mempunyai hak untuk memperbaiki diri, pendapat dan minatnya sendiri. Adalah menjadi undang-undang bagi mana-mana hippie untuk menghormati kepentingan orang lain sebagai miliknya, untuk menganggap hartanya sebagai milik keseluruhan kolektif, untuk berkongsi segala yang dia ada.ya.
Gaya hidup
Menurut hippies, kesatuan rohani manusia dicipta sebagai hasil kebenaran umum yang didedahkan kepada setiap ahli kolektif, yang lambat laun dicapai di jalan sesiapa sahaja yang mencarinya.
Kehidupan "kanak-kanak bunga" agak bersahaja: mereka menganggap kekurangan tempat tinggal dan makanan sementara sebagai gangguan biasa yang tidak perlu diberi perhatian. Orang sedemikian hidup dengan "peluang bertuah."
Terdapat satu lagi konsep yang agak menarik dalam persekitaran hippie, seperti "hanya kewujudan".
Ungkapan ini merujuk kepada masa apabila seseorang tidak melakukan apa-apa, iaitu, merenung dunia, menikmati cahaya matahari dengan mata tertutup, dan hanya dalam kesendirian yang tidak berhati-hati.
Hangouts
Perhimpunan hippies dipanggil kejadian. Acara sebegini berlaku di beberapa tempat yang hangat di mana hippie boleh berkumpul beramai-ramai untuk mendengar muzik, menari atau bercakap bersama-sama. Ciri tersendiri parti atau dipanggil sesi ialah tindakan serentak pelbagai orang, mewujudkan suasana huru-hara yang santai.
Kekeliruan ini jelas kelihatan semasa tarian - ramai penyokong pergerakan masuk dan keluar dari premis, menari dalam pakaian berwarna-warni atau ringkas dengan atau tanpa iringan muzik, secara berpasangan atau bersendirian, selalunya tidak mengikut masa dengan muzik., kepada perbualan yang kuat, semuanya mengikut cara anda sendiri. Separuh daripada orang tidak menari langsung, mereka hanya duduk di atas lantai berhampiran pentas. Dengan mencebikkanak-kanak berlari melepasi mereka. Ini adalah jenis pertemuan yang dipanggil kejadian.
Pandangan hippie
Bahagian kehidupan ini juga penting dalam kehidupan mana-mana hippie. Pelbagai perhiasan, rambut panjang, seluar jeans yang dipakai - semua ini adalah tanda pengenalan subkultur ini. Hippies lebih suka berbelanja untuk membeli perhiasan lain daripada membeli makanan.
Mencari cita-cita, wakil pergerakan itu berpaling ke Timur. Budaya ini telah mempengaruhi penampilan hippies dengan ketara. Sejak itu, pakaian mereka penuh dengan motif etnik: kaftan pelbagai warna, jubah Afghan, manik dengan beberapa baris benang, barangan buatan sendiri yang diperbuat daripada sisa kain.
Tidak digemari oleh masyarakat, seluar jeans biru dihiasi dengan pinggir, gambar, kulit dan manik. "Hipparies" lebih suka berjalan tanpa kaki dan ikat kepala untuk rambut panjang yang mengalir. Menurut legenda, pembalut berfungsi sebagai sejenis azimat terhadap "pemecah bumbung".
Fesyen hippie meminjam banyak aspek "gaya gipsi": skirt berwarna-warni, pakaian dengan korsaj bersulam indah, barang kemas berbentuk syiling. Bunga segar dan bahan semula jadi juga dianggap agak popular.
"Xivnik" - beg dada kecil untuk dokumen - masih ditemui antara aksesori almari pakaian remaja, walaupun tujuannya telah lama berubah.
Jalinan benang Macrame dalam bentuk "baubles" dianggap agak popular. Mereka mempunyai simbolisme mereka sendiri: keinginan untuk menumpang yang baik boleh disampaikan dengan gelang hitam danjalur kuning, pengisytiharan cinta dinyatakan dalam hadiah aksesori merah-kuning.
Dadah
Bahagian penting dalam kehidupan hippies ialah penggunaan bahan narkotik, melalui penggunaannya mereka mengesahkan penolakan mereka terhadap prinsip kehidupan penduduk, dan juga mencapai "pengembangan kesedaran".
Ramai penyokong pergerakan itu percaya bahawa dadah membantu mendapatkan pembebasan rohani, membuka medan besar untuk aktiviti kreatif. Tetapi ini hanya salah satu sudut pandangan. Hippie lain mungkin bertolak ansur dengan penggunaan dadah tetapi tidak melihatnya sebagai hebat. Di komune tertentu yang mempunyai watak "monastik", penggunaan dan pengedaran dadah adalah dilarang.
Muzik
Seperti mana-mana subbudaya, hippie dibezakan dengan ciri muzik mereka. Penemuan revolusioner - rock and roll mengejutkan bukan sahaja "filistin", tetapi juga penganut subkultur berkenaan.
Pada tahun 1967, lagu pujian hippie (tidak rasmi) telah dikeluarkan: San Francisco (Be sure to Wear Flowers in Your Hair) oleh Scott McKenzie, dan lagu Beatles terkenal berjudul All You Need Is Love.
Kaum hippie juga merupakan pencetus penciptaan rock psychedelic. Antara pelopor budaya psychedelic pada masa itu ialah Doors, Jefferson Airplane, Grateful Dead dan lain-lain.
Muzik jenis ini seperti dadah - ia membantu mengembangkan kesedaran. Bunyi psychedelic dicapai melalui penggunaan instrumen langsung dan intonasi suara solo yang sentiasa berubah. Mereka kata,bahawa kesan sedemikian dicapai melalui penggunaan spektrum frekuensi terlarang, yang didakwa menjejaskan otak manusia.
Sudah tiba masanya untuk hari-hari yang indah…
Hippy, seperti kebanyakan subkultur, mempunyai kebaikan dan keburukan mereka.
Jangan idealkan pergerakan ini atau, sebaliknya, kurangkan segala-galanya kepada psychedelia dan ketagihan dadah. Orang hanya boleh berharap bahawa generasi moden hippies akan mewarisi kedamaian, cinta hidup, positif dan kecerahan daripada nenek moyang mereka.
