Agak kerap kita mendengar ungkapan yang mengandungi idea bahawa seseorang perlu dihina. Maksud frasa ini nampaknya jelas, tetapi dalam artikel ini anda akan mempelajari beberapa fakta menarik!
Pertama sekali, mari kita fahami maksudnya. Jadi, mencaci bererti memisahkan seseorang daripada komuniti tertentu. Ya, walaupun ungkapan itu dikaitkan dengan gereja, ia sering digunakan di kawasan lain. Jika kita bercakap tentang apa yang dimaksudkan dengan frasa "anathematize" dalam dunia agama, maka, sebagai peraturan, ia bermaksud pengusiran seseorang dari gereja. Tetapi semuanya tidak begitu mudah di sini. Hakikatnya ialah pengucilan adalah penyingkiran seorang pendeta (atau orang biasa) daripada peluang untuk mengambil bahagian dalam ritual, berada di dalam dinding kuil, dan seterusnya hanya untuk tempoh tertentu (biasanya singkat), selepas itu dia boleh kembali kepada cara hidupnya dahulu. Anathema ialah penyingkiran sepenuhnya daripada kehidupan gereja tanpa hak untuk “pemulihan.”
Bagaimana untuk membezakan dalam kes apa yang perlu untuk mengucilkan gereja, dan dalam kes apa - untuk dianathematiskan? Soalan ini sangat sukar dan, tambahan pula,kontroversi. Walau bagaimanapun, secara umum, mereka yang hanya tersandung, membuat kesilapan kecil di mata Tuhan, dikucilkan. Mereka yang melakukan dosa besar atau menghujat Pencipta dikutuk. Sebaliknya, keadaan ini melibatkan masa kini. Jika kita bercakap tentang Zaman Pertengahan, sebagai contoh, jika paderi mengetahui bahawa seorang wanita curang dengan suaminya, mereka boleh dengan mudah memakinya.
Siapakah yang berhak melakukan tindakan sedemikian dan apakah akibatnya? Sekali lagi, tiada jawapan yang pasti di sini. Orang biasa dihina oleh orang biasa (kecuali kedekatan mereka dengan gereja, sudah tentu). Dan orang, seperti yang anda tahu, mempunyai pemikiran subjektif terutamanya, pertimbangan yang sama dan, akibatnya, kesimpulan yang sama. Oleh itu, jika untuk satu perbuatan tertentu adalah sebab untuk dianathematisasi, maka yang lain percaya bahawa hanya pengusiran jangka pendek dari gereja sudah cukup, dan yang ketiga secara amnya akan mengisytiharkan bahawa perbuatan ini adalah pertobatan yang paling biasa dan mudah dari pendosa sudah cukup.
Perlu diingat bahawa mereka yang hanya menunjukkan ketidakpuasan hati mereka terhadap gereja, walaupun dalam bentuk yang ringan, juga boleh dikutuk. Secara umum, sebarang manifestasi sentimen anti-gereja telah dihentikan begitu sahaja.
Anathematization yang paling terkenal ialah kes Leo Tolstoy. Adalah dipercayai bahawa Gereja Ortodoks telah memutuskan untuk menghina penulis besar Rusia itu. Namun, fakta ini boleh dipertikaikan. Maksudnya ialah beberapaberhujah bahawa paderi, tentu saja, tidak berpuas hati dengan ucapan anti-Kristian Leo Tolstoy dan motif yang sama dalam karyanya, tetapi tidak ada pengusiran. Sekiranya anda mempercayai sumber lain, maka sebelum kematiannya, Tolstoy bertaubat bahawa dia secara terbuka mengkritik gereja dan menghujat Tuhan. Walau bagaimanapun, fakta ini hampir tidak boleh dipanggil fakta sama ada, kerana tiada bukti yang serius untuk ini.
Secara amnya, kita boleh menyimpulkan bahawa dengan bantuan pengucilan dan kutukan, gereja (baik Katolik dan Ortodoks) menyingkirkan dan menyingkirkan orang-orang pembangkang, yang berfikiran revolusioner, sekali gus menimbulkan rasa takut akan rezeki kepada orang lain.
