Penulis Francois Rabelais: biografi dan kreativiti

2024 Pengarang: Henry Conors | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2024-02-12 11:07

Francois Rabelais (kehidupan - 1494-1553) - seorang penulis humanis terkenal yang berasal dari Perancis. Dia mendapat kemasyhuran di seluruh dunia berkat novel Gargantua dan Pantagruel. Buku ini ialah monumen ensiklopedia zaman Renaissance di Perancis. Menolak pertapaan Zaman Pertengahan, prasangka dan kemunafikan, Rabelais dalam imej-imej aneh watak-watak yang diilhamkan oleh cerita rakyat mendedahkan ciri-ciri cita-cita kemanusiaan pada zamannya.

Kerjaya Paderi

Rabelais dilahirkan di Touraine pada tahun 1494. Ayahnya seorang pemilik tanah yang kaya raya. Sekitar tahun 1510, François menjadi orang baru di sebuah biara. Dia membuat nazarnya pada tahun 1521. Pada tahun 1524, buku-buku Yunani telah dirampas daripada Rabelais. Hakikatnya ialah ahli teologi ortodoks semasa tempoh penyebaran Protestantisme mencurigai bahasa Yunani, yang dianggap sesat. Dia memungkinkan untuk menafsirkan Perjanjian Baru dengan caranya sendiri. François terpaksa pergi ke Benedictines, yang lebih bertolak ansurpenghormatan ini. Walau bagaimanapun, pada tahun 1530 dia memutuskan untuk meletakkan jawatan dan pergi ke Montpellier untuk belajar perubatan. Di sini, pada tahun 1532, Rabelais menerbitkan karya Galen dan Hippocrates, penyembuh terkenal. Juga di Montpellier, dia mempunyai dua anak daripada seorang balu. Mereka disahkan pada tahun 1540 oleh titah Paus Paul IV.

Aktiviti perubatan

Rabelais dibenarkan menjadi paderi sekular pada tahun 1536. Dia memulakan amalan perubatan. Francois pada tahun 1537 menjadi doktor perubatan dan memberi syarahan tentang sains ini di Universiti Montpellier. Di samping itu, beliau adalah doktor peribadi kepada Kardinal J. du Belle. Rabelais dua kali mengiringi kardinal ke Rom. François dilindungi sepanjang hidupnya oleh ahli politik yang berpengaruh (M. Navarre, G. du Bellay), serta ulama liberal berpangkat tinggi. Ini menyelamatkan Rabelais daripada banyak masalah yang boleh dibawa oleh penerbitan novelnya.

Novel "Gargantua dan Pantagruel"

Rabelais menemui panggilan sebenar beliau pada tahun 1532. Setelah berkenalan dengan "buku rakyat tentang Gargantua", Francois menerbitkan meniru "sambungan"nya tentang raja dipsodes Pantagruel. Tajuk panjang karya François mengandungi nama tuan Alcofribas, yang kononnya menulis buku ini. Alcofribas Nazier ialah anagram yang terdiri daripada huruf nama keluarga dan nama Rabelais sendiri. Buku ini dikutuk oleh Sorbonne kerana kelucahan, tetapi orang ramai menerimanya dengan penuh semangat. Ramai yang menyukai kisah gergasi.

Pada tahun 1534, seorang humanis Francois Rabelais mencipta buku lain dengan tajuk yang sama panjang,tentang kehidupan Gargantua. Kerja ini sepatutnya mengikut logik yang pertama, kerana Gargantua ialah bapa kepada Pantagruel. Pada tahun 1546, satu lagi, buku ketiga muncul. Ia tidak lagi ditandatangani dengan nama samaran, tetapi dengan nama sendiri Francois Rabelais. Sorbonne juga mengutuk kerja ini sebagai bidaah. Untuk beberapa lama saya terpaksa bersembunyi daripada penganiayaan Francois Rabelais.

Biografinya ditandai dengan penerbitan pada 1548 buku keempat, belum selesai. Versi penuh muncul pada tahun 1552. Kali ini, kes itu tidak terhad kepada kutukan Sorbonne. Buku ini diharamkan oleh Parlimen. Namun begitu, cerita itu didiamkan oleh rakan-rakan berpengaruh Francois. Buku kelima yang terakhir diterbitkan pada 1564, selepas kematian pengarangnya. Kebanyakan penyelidik mempertikaikan pendapat bahawa ia harus dimasukkan dalam karya Francois Rabelais. Kemungkinan besar, menurut catatannya, salah seorang pelajarnya menyiapkan jalan cerita.

Ensiklopedia ketawa

Novel Francois ialah ensiklopedia sebenar tentang ketawa. Ia mengandungi semua jenis komedi. Tidak mudah bagi kita untuk menghargai ironi halus seorang pengarang terpelajar abad ke-16, kerana objek ejekan telah lama tidak wujud. Walau bagaimanapun, penonton François Rabelais pastinya menikmati cerita tentang perpustakaan St. Victor, di mana pengarang parodik (dan selalunya lucah) memainkan banyak tajuk risalah Zaman Pertengahan: "The Codpiece of Rights", "The Rod of Salvation", "On the Excellent Quality of Offal" dan lain-lain. Penyelidik ambil perhatian bahawa jenis komedi zaman pertengahan dikaitkan terutamanya denganbudaya humor rakyat. Pada masa yang sama, terdapat bentuk mereka dalam karya yang boleh dianggap "mutlak", mampu menimbulkan ketawa pada bila-bila masa. Ini termasuk, khususnya, semua yang berkaitan dengan fisiologi manusia. Ia kekal tidak berubah sepanjang masa. Walau bagaimanapun, dalam perjalanan sejarah, sikap terhadap fungsi fisiologi berubah. Khususnya, dalam tradisi budaya ketawa rakyat, "imej bahan dan bahagian bawah badan" digambarkan dengan cara yang istimewa (takrifan ini diberikan oleh penyelidik Rusia M. M. Bakhtin). Karya François Rabelais sebahagian besarnya mengikuti tradisi ini, yang boleh dipanggil ambivalen. Iaitu, imej-imej ini menyebabkan ketawa, mampu "menguburkan dan menghidupkan" pada masa yang sama. Walau bagaimanapun, pada zaman moden mereka terus wujud dalam bidang komedi rendah. Banyak jenaka Panurge masih lucu, tetapi selalunya ia tidak dapat diceritakan atau lebih kurang tepat diterjemahkan menggunakan perkataan yang Rabelais tanpa rasa takut digunakan.

Tahun-tahun terakhir kehidupan Rabelais

Tahun-tahun terakhir kehidupan Francois Rabelais diselubungi misteri. Kami tidak tahu apa-apa yang boleh dipercayai tentang kematiannya, kecuali untuk epitaph penyair seperti Pierre de Ronsard dan Jacques Taureau. Yang pertama, dengan cara itu, kedengaran agak pelik dan tidak bermakna nadanya percuma. Kedua-dua batu nisan ini dicipta pada tahun 1554. Penyelidik percaya bahawa Francois Rabelais meninggal dunia pada tahun 1553. Biografinya tidak memberikan maklumat yang boleh dipercayai walaupun di mana penulis ini dikebumikan. Adalah dipercayai bahawa jenazahnya terletak di Paris, di tanah perkuburan Katedral St. Paul.