Konflik budaya: definisi, jenis punca dan cara untuk menyelesaikannya

Isi kandungan:

Konflik budaya: definisi, jenis punca dan cara untuk menyelesaikannya
Konflik budaya: definisi, jenis punca dan cara untuk menyelesaikannya

Video: Konflik budaya: definisi, jenis punca dan cara untuk menyelesaikannya

Video: Konflik budaya: definisi, jenis punca dan cara untuk menyelesaikannya
Video: Pengertian, penyebab dan jenis konflik sosial || Sosiologi XI SMA 2024, Mungkin
Anonim

Konflik yang berlaku dalam pertembungan nilai budaya telah menawan dunia moden. Ini termasuk penganiayaan anti-agama berskala besar di USSR, gerakan politik fundamentalis Islam berdasarkan kepercayaan agama, pendudukan China di wilayah Tibet yang merdeka yang hampir tidak menyebabkan reaksi antarabangsa, dan sebagainya.

konflik sosiobudaya
konflik sosiobudaya

Takrifan luas

Jonathan Turner, Profesor Sosiologi Terbilang di Universiti California, mendefinisikan konsep "konflik budaya" seperti berikut: ia adalah konfrontasi yang berlaku disebabkan perbezaan dalam kepercayaan budaya, unsur-unsur pandangan dunia yang memberikan individu atau keyakinan kumpulan sosial terhadap pandangan mereka terhadap dunia. Konflik berlaku apabila jangkaan daripada orang yang mempunyai tingkah laku tertentu, disebabkan asal usul mereka, tidak wajar.

Islamisme radikal
Islamisme radikal

Konflik nilai budaya adalah sukarmembuat keputusan kerana pihak-pihak yakin dengan ketepatan pandangan dunia mereka. Semua masalah seperti ini lebih memburukkan lagi apabila ia melibatkan bidang politik. Contohnya ialah perdebatan mengenai isu status moral dan undang-undang pengguguran yang disebabkan.

Konflik budaya moden ialah pembersihan etnik. Konflik boleh mengakibatkan pertempuran bersenjata. Contoh konflik bersenjata nilai budaya yang paling terkenal ialah kontroversi mengenai isu perhambaan, yang membawa kepada perang di Amerika Syarikat. Ini datang satu lagi komplikasi. Kita bercakap tentang perlindungan harta budaya sekiranya berlaku konflik bersenjata.

Takrifan sempit

Ahli sosiologi dan publisiti Amerika, pengarang teori masyarakat maklumat (pasca industri), Daniel Bell, menyatakan pemikiran menarik dalam eseinya "Jenayah sebagai cara hidup Amerika", yang diterbitkan pada tahun 1962. Pengarang menerangkan akibat berbahaya daripada pertembungan nilai. Seorang lagi penyelidik, W. Kornblum, menekankan bahawa sebaik sahaja pihak berkuasa negeri mula mengenakan nilai budaya kepada orang yang tidak berkongsi mereka (sebagai peraturan, majoriti secara paksa mengenakan pendapat mereka terhadap minoriti), organisasi haram, pasaran dan cara untuk mengatasi sekatan ini dibuat.

konflik nilai budaya
konflik nilai budaya

Konflik sebagai proses sosial

Konflik budaya ditakrifkan sebagai salah satu jenis utama proses sosial. Proses sosial ialah satu set interaksi atau fenomena yang berubahhubungan antara individu atau keseluruhan kumpulan. Ia adalah satu bentuk interaksi sosial yang terkawal. Satu ciri penting proses sedemikian ialah skala, kerana tiada dalam masyarakat boleh berlaku di luar interaksi sosial. Varieti utama ialah persaingan, penyesuaian, kerjasama, konflik, percantuman (penembusan budaya bersama), asimilasi (kehilangan ciri tersendiri sebahagian daripada masyarakat).

Larangan dalam tempoh antara perang

Contoh kemunculan organisasi haram, pasaran dan cara untuk mengatasi sekatan kerajaan ialah Larangan di Amerika Syarikat antara Perang Dunia Pertama dan Kedua. Konflik budaya antara penganut dan penentang undang-undang ini telah membawa kepada perkembangan aktiviti haram dalam bidang peredaran alkohol. Percubaan untuk memintas undang-undang ini sangat aktif, sehingga pada akhirnya hanya peningkatan dalam jumlah pertubuhan jenayah, mafia dan kumpulan jenayah lain yang terlibat dalam rompakan - pengeluaran dan pengedaran minuman beralkohol secara haram - telah direkodkan. Pengabaian besar-besaran juga dikaitkan dengan rasuah ahli politik dan pegawai penguatkuasa undang-undang.

undang-undang kering di Amerika Syarikat
undang-undang kering di Amerika Syarikat

Peperangan AS terhadap Dadah

Contoh konflik budaya yang serupa ialah memerangi dadah. Ini merujuk kepada kempen kerajaan AS selama beberapa tahun untuk memerangi pengedaran dan penggunaan dadah narkotik. Menurut mingguan The Economist, "perang melawan dadah" tidak dapat disimpulkan: pemusnahan ladang di Perumembawa kepada peningkatan dalam pengeluaran loji koka narkotik di Colombia, dan selepas pemusnahan tanaman Colombia, pengeluaran meningkat semula di Peru. Ini disahkan oleh hasil kempen lain:

  1. Selepas penindasan penyeludupan melalui Caribbean, dadah di Amerika Syarikat mula diseludup melalui sempadan Mexico.
  2. Kekurangan ubat tradisional jangka pendek telah menyebabkan penyebaran pengganti yang terbukti lebih berbahaya kepada kesihatan.
  3. Di Amerika Latin, "perang melawan dadah" telah meningkatkan jenayah tempatan, kerajaan yang rasuah dan agensi penguatkuasaan undang-undang. Pada masa yang sama, tugas utama mengurangkan bekalan ke Amerika Syarikat tidak dapat diselesaikan.
nilai budaya konflik bersenjata
nilai budaya konflik bersenjata

Pengaruh dan persepsi

Budaya ialah faktor tidak sedar yang kuat yang mempengaruhi konflik dan cuba menyelesaikannya. Ia berbilang lapisan, iaitu, apa yang boleh dilihat di permukaan tidak selalu mencerminkan intipati dan sentiasa bergerak. Di samping itu, kebanyakan konflik budaya, yang berakar pada masa lalu yang mendalam, biasanya berdasarkan tradisi, mitos dan kepercayaan orang tertentu, oleh itu, walaupun dalam keadaan moden, mereka secara praktikal tidak dapat menerima transformasi. Cara untuk menyelesaikan konflik adalah berbeza, tetapi, sebagai peraturan, hanya mengelakkan konflik (mengabaikan masalah) atau percubaan untuk mencari penyelesaian kompromi (rundingan) digunakan.

Contoh konflik lain

Penulis konsep pembahagian tamadun etno-budaya, ahli sains politik dan sosiologi AmerikaSamuel Phillips Huntington, dalam The Clash of Civilizations, sebuah risalah falsafah dan sejarah yang didedikasikan untuk dunia selepas Perang Dingin, berhujah bahawa semua peperangan pada masa hadapan akan berlaku antara budaya, bukan antara negara. Sudah pada tahun 199, penulis dengan tegas menyatakan, sebagai contoh, bahawa ekstremisme Islam akan menjadi ancaman paling ketara kepada keselamatan di seluruh dunia, tetapi secara umum, idea ini telah dicadangkan pada kuliah universiti pada tahun 1992, dan kemudian dikembangkan dengan lebih terperinci dalam Huntington's artikel "Hal Ehwal Luar Negeri 1993".

kempen anti agama
kempen anti agama

Di antara konflik sosiobudaya moden, seseorang boleh menamakan bukan sahaja fundamentalisme Islam, yang berusaha untuk mempengaruhi proses pembangunan sosial berdasarkan norma agama, walaupun gerakan ini telah menjadi berskala besar yang sebenarnya telah bertukar menjadi penentangan global agama terhadap seluruh dunia. Konflik budaya ialah konfrontasi agama di Ireland, revolusi yang berlaku di Iran, perang yang berlaku untuk Tanah Suci Palestin, penganiayaan agama di USSR pada abad yang lalu, pendudukan Cina di Tibet, peperangan atas alasan agama di Afrika, konfrontasi antara Islam dan Hindu, permusuhan antara Serbia dan Croat, "teologi pembebasan" dan sebagainya.

Konflik Perancis-Flemish

Contoh konflik budaya dan linguistik ialah konfrontasi Walloon-Flemish, yang timbul atas dasar faktor linguistik pada pertengahan abad kesembilan belas. Konflik ini berakar pada zaman dahulu. Wilayah moden konflik adalah sempadan Empayar Rom. Sebahagian daripada tanah itu diromankan, manakala kampung-kampung lain menghalang penjajahan besar-besaran Jerman, yang membolehkan penduduk mengekalkan pertuturan dan budaya mereka. Di Belgium moden, konflik Franco-Flemish difahami sebagai pelbagai perbezaan etnik, politik, bahasa, ekonomi dan etnik.

konflik bahasa budaya
konflik bahasa budaya

Konflik budaya dalam sejarah baru-baru ini merupakan punca krisis politik di Belgium pada 2007-2011. Tempoh panjang hubungan tegang antara rakyat kerajaan meningkatkan ketidakstabilan ekonomi dan politik negara. Krisis ini adalah yang paling lama dalam sejarah kerajaan sejak penubuhannya pada tahun 1830. Ada kemungkinan bahawa dengan latar belakang hubungan yang semakin memburuk, Belgium mungkin berpecah kepada dua bahagian: Wallonia yang berbahasa Perancis dan Daerah Ibu Kota Brussels dan Flanders. Ngomong-ngomong, lebih daripada 65% penduduk Flanders meramalkan keputusan sedemikian.

Teologi Pembebasan

Pada 1970-an, sebuah gerakan keagamaan yang kuat mula aktif di Amerika Latin, yang dikenali sebagai "teologi pembebasan". Gustav Gutierrez, Sergio Mendelez, Leonardo Boffa dan ahli ideologi lain mengenai konsep itu secara literal mencabar kapitalisme yang ada di dunia, berdasarkan tafsiran khas prinsip-prinsip Kristian. Dalam "teologi pembebasan", kehidupan dan ajaran Yesus Kristus mewakili pemberontakan sosial terhadap Empayar Rom. Ini adalah sejenis "jihad" Katolik, perang agama melawan modal. Malah, kemunculan konsep sedemikian telah menjadihanya satu lagi bukti yang menyokong fakta bahawa pada abad kedua puluh agama semakin dipolitikkan, termasuk dalam konfrontasi sosio-politik.

perlindungan harta budaya sekiranya berlaku konflik bersenjata
perlindungan harta budaya sekiranya berlaku konflik bersenjata

Tetapi fenomena "teologi pembebasan" sangat menarik. Sebagai contoh, bagi ramai pengikut Ernesto Che Guevara, yang mencadangkan pakatan antara kiri dan Katolik pada tahun enam puluhan, adalah seorang yang legenda. Comandante dibandingkan dengan Kristus oleh ramai orang. Di beberapa bahagian Bolivia, sebagai contoh, setiap keluarga berdoa kepada Saint Che Guevara.

Konfrontasi di Ireland

Konfrontasi bersenjata antara Protestan dan Katolik di Ireland Utara sangat menunjukkan. Protestan tidak mahu kekal sebagai sebahagian daripada UK. Ini menunjukkan kehadiran konflik budaya yang serius di wilayah yang makmur - Eropah Barat - dan menyangkal mitos keharmonian yang memerintah di negara demokrasi Barat. Percanggahan agama di rantau ini dikaitkan dengan ideologi dan etnik. Tentera Republik Ireland, yang berada di barisan hadapan penentangan, telah mengamalkan ideologi sosialis radikal.

Ireland Utara
Ireland Utara

Dengan cara ini, banyak idea berhaluan kiri digunakan secara aktif oleh "pemisah" Eropah. Sebagai contoh, organisasi pengganas yang memperjuangkan kemerdekaan orang Basque dan pemisahan dari Sepanyol, menganut Marxisme, digabungkan dengan nasionalisme radikal. Sentimen sosialis radikal sangat aktif dalam Tentera Pembebasan Kosovo, bersempadan dengan nasionalisme dan Islamisme.

Disyorkan: