Mungkin setiap orang, walaupun mereka yang tidak biasa dengan falsafah, pernah bertanya kepada dirinya sendiri soalan: “Apakah kewajipan moral dan etika? Bagaimanakah saya harus berkelakuan dalam masyarakat untuk mendapat hak untuk bergelar Manusia? Selepas membaca artikel ini, anda akan mengetahui mengapa kewajipan moral adalah konsep yang samar-samar dan bagaimana pelbagai ahli falsafah telah mentafsirkannya. Masih tiada definisi yang tepat.
Kewajipan moral seseorang ialah konsep yang boleh dipertikaikan
Salah satu aspek pemikiran beretika yang paling sukar ialah keupayaan untuk menganalisis secara kritis kepercayaan sendiri dan membenarkan kemungkinan kesilapan. Apabila kita mengambil mudah alasan mengapa kita bertindak, kita tidak mempersoalkan banyak perkara. Walaupun kadangkala anda hanya perlu sekurang-kurangnya meragui mereka atau menentangnya.
Idea moral kita banyak dipengaruhi oleh ibu bapa, rakan, pasangan atau budaya. Oleh itu, keyakinan terhadap ketepatannya dipertingkatkan lagi. Piawaian moral tindakan kita ditentukan oleh keseluruhan banyak pengaruh. Kami berasa bertanggungjawab untuk mengikuti kepercayaan yang telah ditetapkan dan jarang bertanya kepada diri sendiri:“Adakah mereka berdasarkan kebenaran atau sekadar kebiasaan?”
Apa yang dikatakan undang-undang?
Undang-undang adalah sejenis kompas budaya. Ingat kod undang-undang Hammurabi. Peraturan tertentu ditulis pada papak setinggi lebih daripada dua meter. Di atas monumen batu ini digambarkan Raja Hammurabi, berdiri dengan hormat di hadapan Shamash yang duduk, dewi keadilan. Shamash menentukan undang-undang dari syurga kepada wakil dunianya. Sudah tentu, norma moral ini tidak datang begitu sahaja. Mereka adalah hasil daripada berabad-abad perkembangan sosial tamadun dan pemikiran beretika. Dengan cara yang sama, undang-undang Persekutuan Rusia mencerminkan pembangunan negara kita yang panjang dan sentiasa diperbaiki.
Socrates menjalankan tanggungjawab moral
Menurut Socrates, kewajipan moral ialah keupayaan untuk menjadi warganegara yang baik. Tetapi frasa ini perlu difahami dan ditanggapi dengan lebih mendalam. Menurut Socrates, konsep "menjadi warganegara yang baik" memerlukan pertimbangan falsafah tambahan, manakala seseorang mesti mencapai kebahagiaannya melalui kebajikan. Di Athens, ahli falsafah purba ini sangat popular.
Idea Plato
Menurut Plato (427-347 SM), syaitan menampakkan dirinya dalam kejahilan dan kebajikan adalah belajar. Idea utama ahli falsafah ini adalah bahawa kebaikan tertinggi terletak pada penghampiran maksimum kepada Mutlak, yang, pada gilirannya, tidak dapat dicapai dalam hidup kita. Kebajikan ialah kebolehan seseorang mengawal tingkah lakunya supaya sesuai dengan bunyimaksudnya. Ia adalah pemenuhan kewajipan moral. Bertindak mengikut peraturan ini, seseorang mendekati Yang Mutlak (atau Tuhan, dalam bahasa teologi).
Pemikiran Aristotle. Etika
Kewajipan moral dan definisinya juga menggembirakan pemikiran Aristotle. Ahli falsafah itu menumpukan banyak karyanya untuk isu ini.
Aristotle (384-322 SM) lebih menggoncang masyarakat Barat. Dengan ciri-ciri wawasan istimewa beliau, beliau menyelesaikan banyak masalah etika dalam karya dan esei politiknya. Tidak seperti Plato, yang memulakan pemerhatiannya dengan idea, Aristotle lebih suka analisis eksperimen dan mengenal pasti punca.
Dia berhujah bahawa semua manusia berusaha untuk kebahagiaan sebagai objek akhir aktiviti mereka, dan semua kebajikan lain hanya berfungsi sebagai cara untuk mencapainya. Ahli falsafah itu berpegang kepada konsep eudemonisme. Menurut ajaran ini, seseorang tidak boleh cuba memuaskan semua keinginannya, walaupun ia memberi kesenangan. Hanya cita-cita yang membawa kesejahteraan boleh dianggap sebagai kebaikan, jadi kewajipan moral adalah untuk memilih keinginan yang betul. Pandangan Aristotle tentang konsep moral memberi sumbangan besar kepada perkembangan etika.
Mengembara melalui budaya dan tempoh masa yang berbeza, kami menemui pelbagai norma moral yang berbeza dan sering bercanggah.
Falsafah Kant
Satu lagi takrifan yang sangat menarik bagi istilah yang dibincangkan dalam artikel bolehbertemu dengan Kant, seorang penganut deontologi. Kant mendefinisikan kebajikan sebagai kekuatan kehendak manusia, bertujuan untuk memenuhi tugas. Menurut pemikir ini, sifat akhlak yang sebenar terletak pada pelaksanaan tugas, walaupun tidak mendatangkan keseronokan kepada seseorang, dan bukan kerana takut akan hukuman akibat kegagalan mereka. Seseorang yang berakhlak tinggi menunaikan kewajipan akhlaknya tanpa memikirkan akibat dan faedahnya. Menurut Kant, seseorang yang bertindak untuk mencapai beberapa faedah sendiri tidak boleh dianggap sangat rohani, seperti orang yang melakukan perbuatan baik semata-mata kerana kebiasaan, tanpa berfikir. Hanya individu yang hidup mengikut prinsip moral, kerana dia benar-benar menganggapnya sebagai tugasnya, boleh dipanggil orang yang bermoral tinggi. Falsafah Kant adalah sistem nilai moral yang dibangkitkan secara mutlak. Pemikir menganggap beberapa tindakan tidak boleh diterima, tanpa mengira keadaan.
Seperti yang anda lihat, terdapat banyak pendapat dan tafsiran. Bagi sesetengah orang, kewajipan moral adalah mengikut norma dan adat masyarakat tempat mereka dilahirkan. Yang lain tidak bersetuju sepenuhnya dengan banyak sistem nilai. Untuk mencari jawapan kepada soalan: "Apakah erti kewajipan moral bagi saya?", seseorang tidak boleh melupakan kedua-dua warisan rohani nenek moyang dan keperluan untuk berfikir secara kritis. Konsep, yang kami bincangkan secara terperinci dalam artikel itu, sangat pelbagai dan sering bercanggah, seperti setiap orang.
