Bahasa tidak pernah berhenti. Dia, seperti organisma hidup, mematuhi undang-undang pembangunan tanpa henti. Beberapa lapisannya diubah suai dengan ketara, ada yang digantikan dengan yang baharu. Sudah tentu, proses ini dipengaruhi oleh perkembangan masyarakat (perubahan dalam susunan sosial, hierarki), dan kemajuan dalam sains dan teknologi.
Bukan secara kebetulan bahawa sehubungan dengan perkembangan Internet dan pengkomputeran, sejumlah besar perkataan baru - neologisme, kadang-kadang barbarisme (iaitu, leksem yang belum dikuasai sepenuhnya, sering berbeza dalam ejaan asing) sedang diperkenalkan ke dalam bahasa. Sedangkan kata-kata dan konsep yang sudah lapuk semakin menjadi-jadi. Tetapi mereka tidak hilang sepenuhnya, kerana proses ini perlahan. Dan selagi orang hidup yang tahu apa, katakan, perkataan "Komsomol" atau "Fakulti Pekerja" bermakna, atau karya seni yang menggunakan perkataan usang (sering memerlukan penjelasan untuk pembaca moden dalam bentuk komen, nota kaki, tambahan), mereka tidak akan mati sama sekali. Adalah menjadi kebiasaan untuk membahagikan leksem yang memudar ke masa lalu kepada arkaisme dan historisisme. Yang terakhir ialahperkataan yang menunjukkan fenomena dan konsep usang, benda.
Contohnya, "armyak", "kaftan", "kereta", "kerani" - hari ini tidak ada jenis pakaian, kenderaan, kedudukan sedemikian. Tidak ada budak dan budak. Oleh itu, ini adalah sejarahisme. Tetapi apakah itu archaism? Ini adalah perkataan usang yang menandakan fenomena, konsep, objek yang sedia ada. "Lanity" adalah sama dengan pipi, "jari" - jari, "vyya" - leher. Tetapi kami tidak berkata demikian. Untuk lebih memahami apa itu archaisme dan peranannya dalam bahasa dan kesusasteraan, mari kita analisa jenisnya.
Untuk beberapa perkataan, baik makna mahupun ejaan tidak berubah, tetapi sebutannya berbeza dalam pertuturan moden. Contohnya, "muzik", "simbol". Sesungguhnya, pada abad ke-19, penekanan tidak diletakkan di mana ia sekarang: mereka berkata "muzik", "simbol". Ini adalah perkataan lapuk secara fonetik. Apakah arkaisme semantik? Ini adalah perkataan yang mempunyai satu atau lebih makna usang. Sebagai contoh, "tidak menjimatkan perutnya." Ia bukan mengenai bahagian tertentu badan. Perkataan ini pernah bermaksud "kehidupan".
Atau "bajingan" - suatu ketika dahulu perkataan ini bukan kutukan, kutukan, tetapi menunjukkan seseorang yang tidak layak untuk perkhidmatan tentera. Iaitu, perkataan itu kekal, tetapi ia kini digunakan dalam konteks yang sama sekali berbeza, dengan makna yang berbeza.
Apakah itu archaism derivasi leksikal atau leksikal? Sebagai contoh, siapaseperti "pencuri" dalam unit frasa "seperti pencuri di malam hari"? Dahulu perkataan ini bermaksud "pencuri", tetapi kini ia digunakan hanya sebagai sebahagian daripada simpulan bahasa ini, dan kemudian sangat jarang. Pencuri wujud, tetapi tokennya sudah lapuk. Tetapi, sebagai contoh, "persahabatan" bukannya "persahabatan", "nelayan" dan bukannya "nelayan" agak jelas kepada kita, kerana hanya akhiran yang berubah. Ini adalah arkaisme leksikal dan derivasi Rusia. Kami faham bahawa "dol" ialah "lembah", "soalan" - "bertanya", tetapi perkataan seperti "makanan" (hidangan, makanan) atau "hari lain" (sehari sebelumnya) sudah memerlukan ulasan. Namun begitu, arkaisme, kata-kata usang (termasuk historisisme), membantu penulis mencipta semula cita rasa era itu. Oleh itu, mereka memainkan peranan gaya, terutamanya jika ia digunakan dalam ucapan atau karya sezaman. Nama sering membantu untuk memahami apa itu archaism (contohnya, program Namedni atau perkataan "estate" yang sering digunakan baru-baru ini dalam nama), dan unit frasaologi di mana terdapat unsur-unsur usang ("tujuh jengkal di dahi" - daripada " span" - ukuran panjang). Untuk memahami maksud nama atau simpulan bahasa sedemikian, kita perlu merujuk kamus khas (contohnya, perkataan dan ungkapan usang).
