Etatisme ialah Etatisme: kebaikan dan keburukan

2024 Pengarang: Henry Conors | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2024-02-12 11:17

Perkataan etatisme berasal dari bahasa Perancis "État", yang bermaksud "negara". Statistik ialah konsep pemikiran dalam politik yang menganggap negeri sebagai pencapaian dan matlamat tertinggi pembangunan sosial.

Istilah "statisme"

Sejarah istilah itu sendiri bermula pada akhir abad ke-19 di Perancis. Bapanya dianggap sebagai Nyuma Dro Swiss yang berbahasa Perancis. Dia seorang ahli politik dan publisiti yang berjaya. Pada tahun 1881 dan 1887 beliau berkhidmat sebagai Presiden Kesatuan Swiss. Seorang demokrat secara semula jadi dan penentang sosialisme yang kuat, beliau menyokong pengukuhan pemusatan Konfederasi Switzerland. Nyuma Dro mula menggunakan istilah "statisme" dengan tepat berhubung dengan masyarakat di mana prinsip kenegaraan menjadi lebih penting daripada prinsip kebebasan dan keperibadian sendiri.

Di mana-mana negeri terdapat unsur-unsur sistem yang dipanggil etatisme. Kebaikan dan keburukan fenomena politik ini sedang giat diterokai sehingga hari ini. Walau bagaimanapun, tidak ramai yang melihat sesuatu yang positif untuk negara mereka dalam politik ini.

Wakil

Idea utama, aspek positif dan negatif etatisme diterokaisepanjang beberapa abad. Fenomena ini dianggap di negara yang berbeza di dunia. Wakil utama etatisme ialah ahli falsafah, ahli ekonomi, ahli politik dan ahli sejarah. Terdapat banyak risalah dan artikel mengenai perkara ini. Ahli falsafah kuno seperti Aristotle dan Plato menulis tentang peranan utama negara dalam masyarakat, idea mereka disokong sedikit kemudian di Itali oleh Nicolo Machiavelli, England oleh Hobbes, Jerman oleh Hegel.

Prinsip statistik

Prinsip utama ialah peranan utama negara dalam semua proses. Ini termasuk politik, rohani, ekonomi, serta bidang penggubalan undang-undang. Tugas aparat kerajaan adalah keperluan untuk pengaruh yang berterusan dalam setiap bidang kehidupan sosial. Berdasarkan teori ini, masyarakat tidak mempunyai keupayaan untuk berkerajaan sendiri secara adil: kerajaan mesti "membantu" rakyatnya.

Satu lagi prinsip asas etatisme ialah negara adalah sumber pembangunan. Syarikat swasta, media massa, apa-apa jenis perniagaan tidak mempunyai hak untuk wujud. Aparat kerajaan adalah monopoli dalam mana-mana bidang aktiviti.

Prinsip seterusnya dipanggil intervensionisme. Apa yang tidak lain hanyalah dasar campur tangan orang negara dalam kehidupan orang persendirian. Matlamat utama kerajaan adalah untuk mencegah revolusi, mengawal sektor perindustrian, mengawal orang ramai dan memantau semua bidang kehidupan rakyatnya.

Satu lagi prinsip penting etatisme ialah dasar yangberusaha untuk menegakkan Kerajaan Tuhan di mana-mana. Mereka mengenakan agama kepada semua orang tanpa pengecualian, dan terima kasih kepada ini, "gereja" negara berlaku. Menurut ahli etatis yang yakin, gereja harus memberi kesan kepada semua bidang dalam kehidupan seseorang. Dalam erti kata lain, terdapat peruntukan dan penswastaan agama. Walau bagaimanapun, dasar sedemikian, seperti yang ditunjukkan oleh sejarah, tidak ditakdirkan untuk berjaya, ia membawa kepada totalitarianisme, yang semakin mengingatkan Bolshevisme atau Sosialisme Nasional (Nazisme, Fasisme).

Kebaikan

Mari kita pertimbangkan kebaikan dan keburukan etatisme. Satu daripada kelebihan utama ialah rakyat mengambil bahagian dalam membina sebuah negara yang kukuh, merdeka dan bertamadun yang melaksanakan fungsi ketamadunan dengan berkesan. Hidup di negara sedemikian, orang ramai tidak perlu risau tentang ketidakamanan sosial mereka, ketersediaan pekerjaan dan tahap ekonomi yang rendah. Mereka mempercayai sepenuhnya negeri itu, dan itu, seterusnya, memberi mereka keyakinan pada masa hadapan. Ternyata satu skim mudah: orang ramai mengundi memihak kepada mereka, dan mereka bertanggungjawab untuk menyediakan rakyat mereka kehidupan yang selamat dan terjamin dari segi sosial. Tetapi, seperti yang anda tahu, tiada sistem berfungsi dengan ideal, jadi mari kita beralih ke bahagian lain syiling.

Kontra

Negara mengambil kedudukan mutlak terhadap peranannya. Dan dengan kata lain, kita boleh mengatakan bahawa statistik ialah penciptaan model "Tuhan di bumi." Terdapat apa yang dipanggil nasionalisasi semua bentuk kehidupan manusia. Tidak ada bidang aktiviti di mana kerajaan tidak akan mengambil bahagian. Pada dasarnya, statistik adalah kawalan kecil danperniagaan sederhana, semua struktur, industri makanan, cabang sosial kehidupan manusia. Terdapat pemusatan kawalan yang lengkap. Etatisme undang-undang juga termasuk pengenaan cita-cita dan nilai. Kemusnahan elemen masyarakat sivil mewujudkan tahap tertinggi kenegaraan polis-birokrasi dalam bentuk etatisme total.

Populasi hanya bertukar menjadi satu jisim lengai besar yang boleh dikawal dengan mudah.

Statisme dan anarkisme

Nicolo Machiavelli dan Georg Wilhelm Hegel ialah ahli teori yang paling banyak disebut yang mengembangkan idea-idea statistik. Mereka percaya bahawa statistik adalah bertentangan dengan anarkisme. Pada pendapat mereka, cara berkesan untuk memerangi rusuhan di jalanan, kecurian, pembunuhan dan pelanggaran undang-undang lain adalah dengan meningkatkan peranan negara.

Machiavelli berusaha untuk memulihkan Itali yang berpecah-belah, yang pada masa itu mengalami kemusnahan dan rompakan. Kedudukannya dikongsi sepenuhnya oleh Hegel, yang mahukan kuasa untuk Jerman. Dia berusaha untuk menyatukan semua orang Jerman dan meyakinkan mereka bahawa mereka tergolong dalam negeri mereka dan mesti mematuhi undang-undangnya.

Kedua-dua Machiavelli dan Hegel percaya bahawa kuasa monopoli negara yang kuat adalah syarat utama untuk kebebasan manusia. Mereka juga yakin bahawa rakyat perlu mengambil bahagian dalam penggubalan undang-undang dan memutuskan perkara penting di peringkat negeri. Model sedemikian kemudiannya diberi nama "moralnegeri". Dan banyak negara masih menggunakannya hari ini.

Contoh etatisme

Sejarah mengingati banyak contoh percubaan etatisme. Ini termasuk kuasa seperti Jepun, China, Amerika Syarikat, Azerbaijan. Unsur-unsur fenomena seperti etatisme di Rusia juga ketara.

Tetapi tetap, salah satu contoh yang paling menarik dalam amalan dunia ialah presiden pertama Turki, Mustafa Kemal Pasha Ataturk (memerintah 1923-1938). Dia berusaha untuk "memenangi" semua perusahaan dan institusi yang, pada pendapatnya, mempunyai kepentingan yang sedikit untuk negeri. Pembaharuan dan percubaannya untuk mengubah struktur keseluruhan kuasa membawa kepada beberapa perubahan. Statistik dalam bentuk "Kemalisme" diiktiraf di Turki sebagai doktrin rasmi kerajaan, diperkenalkan ke dalam program Parti Rakyat Republikan (1931) dan juga ditetapkan secara perlembagaan (pada 1937).

Untuk memahami konsep etatisme dengan lebih terperinci, anda boleh merujuk literatur. George Orwell menulis novel dystopian yang realistik dan munasabah, menumpukan terutamanya kepada idea nasionalisasi segala-galanya di sekeliling. Novel ini dipanggil "1984", dan ia mempunyai populariti yang besar di seluruh dunia. Plotnya ialah dalam dunia fiksyen, aparat kerajaan menyimpan segala-galanya di bawah kawalan dan pengawasannya: orang ramai dirakam di mana-mana. Tiada tempat walaupun untuk kehidupan peribadi, dan mana-mana industri adalah sepenuhnya di bawah pengaruh Parti. Orang dilarang berfikir, berkawan dan bercinta. Sebarang tindakan yang menyalahi undang-undang dihukum dengan tegas oleh undang-undang yang berubah dan ditambah setiap hari. Selepas penerbitan inibekerja, dunia menahan nafasnya dan dengan penuh ketakutan menanti nasib seperti itu untuk dirinya sendiri.

Statisme di Rusia

Statisme undang-undang telah tersebar di seluruh dunia selama beberapa abad. Dan fenomena politik ini tidak memintas Rusia. Elemen konsep ini wujud dalam setiap keadaan.

Di Rusia, etatisme menjelma dengan mengorbankan kepentingan badan pentadbir dalam syarikat metalurgi dan minyak dan gas, serta mengawal perniagaan kecil dan sederhana. Pada dasarnya, kerajaan mewujudkan monopoli dalam syarikat terbesar yang merupakan pembayar cukai utama negara yang sama. Atas sebab ini, perundangan yang berkaitan dengan industri ini sentiasa berubah terhadap rakyat biasa.

Namun, malangnya, sewenang-wenangnya cukai bukanlah satu-satunya tanda etatisme di Rusia. Kerajaan juga campur tangan dalam perniagaan kecil, malah yang, dengan keuntungan yang rendah, menyediakan kebersihan, ketenteraman, akses kepada makanan atau perkhidmatan di bandar-bandar kecil. Undang-undang sentiasa berubah, kadang-kadang ia menjadi tidak dapat ditanggung oleh ahli perniagaan. Oleh itu, ternyata aparatus kerajaan menyerap perusahaan swasta kecil.

Statisme hari ini

Hari ini, semua saintis politik Barat telah mencapai pendapat yang sama. Mereka yakin bahawa ideologi statistik dalam praktiknya bertukar menjadi kapitalisme negara, ketenteraan ekonomi dan membawa kepada perlumbaan senjata (ini, khususnya, rejim komunis).

Atas sebab ini dan banyak lagi sebab lain, orang di seluruh dunia mempertahankan demokrasi dan kebebasan berfikir. Mereka lebih bersedia untuk hidup bersama secara aman dengan aparat kerajaan dan bekerjasama dengan syarat yang baik. Tetapi tidak seorang pun warganegara mahu mematuhi sepenuhnya dan berada di bawah kuasa dan kawalan penuh negerinya.