Kampung Ladoga di wilayah Leningrad adalah salah satu penempatan tertua di barat laut Rusia. Di sinilah kenegaraan Rusia dilahirkan pada awal Zaman Pertengahan. Pada separuh kedua abad ke-12, Kristianisasi tanah-tanah ini bermula. Atas inisiatif Vladyka Nifont, tujuh (menurut sumber lain - lapan) kuil telah dibina di Ladoga. Hanya gereja St. George di Ladoga dan Katedral Assumption di biara pinggiran yang masih hidup sehingga hari ini.
Sejarah pembinaan Gereja St. George
Kuil itu dibina selepas kemenangan tentera Rusia ke atas Sweden di Sungai Voronega. Tarikh sebenar permulaan pembinaan belum ditentukan, hanya diketahui bahawa gereja itu didirikan pada 1165-1166. Pada tahun 1445, dinding biara tumbuh di sekeliling kuil. Pengasas biara itu ialah Uskup Agung Efimy dari Novgorod. Vladyka memberi perhatian yang besar kepada pembaikan gereja, serta mural padadinding biara. Selepas bertahun-tahun, lukisan dinding itu perlu dikemas kini. Para seniman berhadapan dengan tugas untuk memelihara mural purba dan mengikut gaya dan kandungan yang diterima sebelum ini apabila mencipta lukisan dinding baharu.
Pada masa yang sama, kuil ditutup dengan bumbung baharu, penghadang mezbah telah diganti, dan ikonostasis dua peringkat dipasang. Dalam bentuk ini, biara wujud sehingga permulaan Masa Masalah (abad XVI-XVII).
Pada 1584-1586, Gereja St. George di Ladoga dibezakan oleh bumbung gable dan kubah berbentuk kon. Sebuah loceng loceng dua jengkal dipasang di atas fasad barat. Semasa baik pulih kuil pada tahun 1683-1684. penutup gable digantikan dengan empat nada, dram dinaikkan, empat tingkap diletakkan, dan bukaan tingkap dipotong. Malangnya, pada masa ini, tidak cukup perhatian diberikan kepada lukisan dinding, yang kebanyakannya terjatuh dari dinding dan hilang di bawah lantai baharu.
Pemulihan saintifik kuil
Minat dalam lukisan Rusia kuno dihidupkan semula pada awal abad ke-19. Gereja St. George di Ladoga, yang sejarahnya berabad-abad lalu, berada di bawah naungan Suruhanjaya Arkeologi Imperial. Melalui usaha peminat, kebanyakan lukisan dinding telah diselamatkan. Imej-imej itu disalin oleh artis V. A. Prokhorov, N. E. Brandenburg. Penyelidik zaman purba Rusia V. N. Lazarev, V. V. Suslov mempelajari ciri-ciri seni lukisan dinding.
Pada abad XX, kerja-kerja pemulihan kuil diteruskan, yang telah ditahbiskan pada tahun 1904. Secara kebetulan yang menggembirakan, gereja St. George di Ladoga terlepas daripada kemusnahan yang besar semasa militanateisme. Arkitek, ahli sejarah, artis bengkel pemulihan - V. V. Danilov, E. A. Dobmrovskaya, A. A. Draga dan lain-lain. Pada tahun 1996, kerja pemulihan telah siap. Akibatnya, Gereja St. George memperoleh rupa asalnya. Dinding kuil telah dibebaskan dari lapisan asing, dan kini perhatian umat dipersembahkan kepada perhatian karya seni kuno Rusia yang masih hidup hingga ke hari ini.
Tentang St. George
Santa penaung gereja ialah martir suci George, yang mendorong rakan senegaranya untuk menerima kepercayaan Kristian. Penukaran penduduk Palestin kepada Kristian berlaku akibat kemenangan orang suci itu ke atas kuasa jahat, yang dikenali sebagai Miracle of George and the Serpent.
Pada zaman itu, penduduk kota Ebal di Palestin adalah orang kafir. Penduduk bandar sangat takut dengan ular yang mengerikan yang tinggal di tasik dan memakan orang. Demi menyelamatkan rakyatnya, raja memerintahkan untuk memberikan seorang anak untuk dimakan ular setiap hari. Pada suatu ketika tidak ada lagi kanak-kanak yang tinggal di kota itu, dan anak perempuan raja telah dikorbankan kepada raksasa itu.
Gadis itu sedang berdiri di tepi tasik, pasrah dengan nasibnya, tiba-tiba, entah dari mana, seorang penunggang muncul. Ia adalah St. George, menunggang untuk membantu penduduk bandar. Dengan pertolongan Tuhan, atas nama Yesus Kristus, ular itu dikalahkan, diikat dan diserahkan kepada rakyat Palestin untuk dibalas. Melihat raksasa yang dikalahkan itu, orang ramai bergembira dan percaya kepada Kristus.
Keajaiban George tentang Ular terkandung dalam ikon dengan nama yang sama. Wajah St. George yang mengalahkan raksasa itu melambangkan kemenangan manusia ke atas kuasa jahat, berakhirkelemahan, nafsu dan keraguan mereka dalam iman. Perjuangan menentang kejahatan seharusnya bukan sahaja di sekeliling anda, tetapi juga dalam diri anda.
Gereja St. George di Ladoga: seni bina
Seperti yang dinyatakan di atas, berkat hasil kerja ramai orang, kuil itu telah dipulihkan kepada bentuk asalnya. Bangunan itu sepadan dengan gaya bangunan keagamaan zaman pra-Mongol. Gereja ini berkubah tunggal, mempunyai empat tiang dan tiga apses yang sama tinggi. Ketinggian kuil ialah lima belas meter, dan keluasan biara ialah tujuh puluh dua meter persegi.
Tingkap di fasad utara, selatan dan timur disusun secara tidak simetri. Simetri tradisional boleh dikesan hanya pada fasad barat. Terima kasih kepada penyelesaian seni bina ini, beberapa dinamik diperkenalkan ke dalam rupa kuil, manakala bangunan itu tidak kelihatan ketat dan berkadar secara klasik.
Asimetri mempunyai makna berfungsi: tingkap diletakkan supaya cahaya siang masuk ke dalam bilik. Bukaan tingkap di fasad utara dan selatan dibina dalam bentuk piramid. Tingkap yang terletak di bawah terbuka di bawah koir. Bilik-bilik koir di tingkat kedua sudut barat gereja dihubungkan dengan lantai kayu. Tangga menuju ke gerai koir terletak di dinding barat.
Tirai timur fasad sisi kuil agak kecil saiznya, apses kelihatan ditekan ke dinding, dram dialihkan ke arah timur. Gereja ini tidak berpusat sepenuhnya, yang tipikal untuk seni bina Novgorod pada masa itu. Kuil itu dibina di atas wilayah kubu, jadi tuan-tuan terpaksa mengambil kira yang sedia ada.bangunan.
Lukisan kuil
Gereja St. George dihiasi dengan lukisan dinding dari awal abad ke-12. Seni Byzantine saling berkaitan dengan keperluan sosial Rusia Purba. Tujuan mural adalah untuk mendidik orang ramai, untuk memperkenalkan umat kepada nilai-nilai Kristian. Saint Clement of Rome amat dihormati di tanah Novgorod.
Fresko Gereja St. George dibuat dalam gaya yang sama. Seniman pada masa itu memiliki kemahiran teknikal yang diperlukan, merasakan warnanya, mengetahui tentang perspektif dan corak interaksi lukisan dengan ruang kuil.
Hanya satu perlima daripada lukisan dinding yang masih hidup hingga ke zaman kita. Lukisan kubah dan dram dengan komposisi "Ascension of the Lord" paling jelas kelihatan. Di bahagian atas mezbah digambarkan raja-nabi Daud dan Salomo, yang dihormati oleh Novgorodian kerana kebijaksanaan dan keprihatinan mereka terhadap orang Kristian. Wajah para tua-tua berpaling kepada para penguasa: Yesaya, Yeremia, Mikha, Gideon, Naum, Yehezkiel. Turut dipelihara ialah imej Ibu Tuhan, Malaikat Jibril, Uskup John the Merciful, George the Victorious, malaikat.
Lokasi gereja
Gereja St. George terletak di perkampungan Staraya Ladoga. Ini adalah penempatan tertua di seluruh wilayah Leningrad. Bangunan pertama di sini ditemui pada 753. Ladoga disebut dalam The Tale of Bygone Years sebagai milik Putera Rurik. Menurut Novgorod Chronicle, Prophetic Oleg dikebumikan di kampung.
Selain Gereja St. George, di Staraya Ladoga terdapat sebuah muzium dengan nama yang sama-rizab alam semula jadi, kubu Ladoga Lama, biara untuk wanita dan lelaki.
