Menurut Undang-undang Persekutuan 25 Julai 2002 (Perkara No. 13), Kementerian Kehakiman Rusia bertanggungjawab untuk mengekalkan, menerbitkan dan meletakkan di Internet Senarai Persekutuan Bahan Pelampau. Mereka boleh diiktiraf sedemikian berdasarkan keputusan mahkamah mengenai kehadiran atau ketiadaan pandangan melampau terhadap mereka.
Daripada pengenalan
Senarai persekutuan bahan pelampau, mengikut undang-undang, dibentuk berdasarkan salinan keputusan mahkamah yang telah mula berkuat kuasa dan diterima oleh Kementerian Kehakiman Persekutuan Rusia. Undang-undang juga menetapkan tanggungjawab untuk pengedaran, pengeluaran dan penyimpanan bahan yang disertakan dalam Senarai Persekutuan yang diterbitkan.
Bilangan karya fiksyen yang dilarang diletakkan dalam senarai yang sentiasa berkembang termasuk buku yang dikarang oleh Alexander Nikitich Sevastyanov, seorang tokoh politik dan masyarakat terkenal di Rusia. Ia akan dibincangkan dalam artikel.
Pengenalan
Sevastyanov Alexander Nikitich ialah tokoh awam dan politik Rusia yang popular dalam kalangan tertentu, bekas pengerusi bersama Parti Kuasa Nasional Rusia (NDPR), diharamkan pada 2003, pengarang fiksyen pelampau dan karya jurnalistik. Dua daripadanya termasuk dalam senarai Persekutuan.
Alexander Sevastyanov: biografi, tahun-tahun awal
A. N. Sevastyanov dilahirkan pada 11 April 1954 di Moscow dalam keluarga ahli filologi yang terkenal di dunia. Selepas kelahiran anak lelaki mereka, keluarga itu berpindah ke Kaliningrad. Apabila Alexander berumur 13 tahun, bapanya meninggalkan keluarga, dan hari-hari yang sukar datang untuk budak lelaki itu dan ibunya. Dari usia 14 tahun, lelaki muda itu terpaksa membiasakan diri dengan kerja fizikal yang sukar: pada pasport orang lain, dia perlu mendapatkan wang tambahan sebagai buruh, pelukis, tukang kayu, pemuat. Dia belajar bermain biliard, yang menjadi sumber pendapatan tambahan.
Perkahwinan
Pada tahun 1972, keluarga itu kembali ke Moscow, di mana Alexander berpindah ke jabatan surat-menyurat Universiti Negeri Moscow dan mula bekerja sebagai konduktor lif di perpustakaan saintifik universiti. Dia berkahwin dengan wanita separuh Yahudi. Perkahwinan itu sangat tidak berjaya, hanya bertahan lima tahun. Tetapi dia memberi, menurut Alexander, pengalaman yang tidak ternilai: setelah mempelajari persekitaran isterinya, dia memahami ciri-ciri psikologi kebangsaan Yahudi dan kehalusan, seperti yang dia percaya, tentang ketidakserasian watak Rusia dan Yahudi.
Setelah bertemu dengan gadis yang dia benar-benar jatuh cinta, Alexander meninggalkan isterinya tanpa teragak-agak. Perkahwinan melulu yang pertama menyebabkan lelaki muda itu kehilangan apartmen nenek moyangnya, yang ditinggalkan kepada isterinya.
Keluarga
Dengan isteri keduanya, yang dia sayang memanggil Lucy, Alexander Nikitich hidup selama lebih dari tiga puluh tahun. Sevastyanov menyebut perkahwinan baru itu sangat gembira. Terima kasih kepada kesatuan ini, seperti yang dia percaya, hidupnya berlaku. Isterinya Lyudmila Sevastyanov memanggil sokongan yang boleh dipercayai, orang yang berkongsi pandangannya. Terima kasih kepada isterinya, penjagaan rumah dan anak-anaknya yang tidak jemu, dia bebas daripada keperluan untuk menangani masalah harian. "Semangat Rusia" sengaja ditanam dalam keluarga, ia mengekalkan suasana budaya Rusia yang dia serap daripada nenek moyangnya.
Anak dan cucu
Enam anak membesar dalam keluarga, tiga cucu sedang membesar. Pasangan itu tinggal di pangsapuri negeri lima bilik. Anak sulung bekerja sebagai peguam, meninggal dunia dalam keadaan tidak jelas. Meninggalkan seorang balu dan seorang anak lelaki. Anak perempuan sulung bekerja sebagai artis kain, dia tinggal di tempat perkhidmatan suaminya bersama suami, pegawai dan anak-anaknya.
Anak lelaki tengah ialah seorang arkitek, anak perempuan tengah, yang menjadi artis dan pereka generalis, berkahwin dengan seorang ahli perniagaan. Dua anak muda Sevastyanov tinggal bersama ibu bapa mereka. Anak lelaki sekolah itu hanya lebih tua setahun daripada cucu pertama mereka.
Semua ahli keluarga amat menyayangi satu sama lain dan hidup mesra. Ibu bapa mereka membesarkan mereka dengan kepercayaan bahawa sokongan terkuat dan paling dipercayai di dunia ialah keluarga.
Pendidikan
Pada tahun 1977, Sevastyanov Alexander Nikitich lulus dari Moscow State University (fakulti filologi), pada tahun 1983 - pengajian pascasiswazah di Fakulti Kewartawanan. Dia seorang calon sains filologi.
Kreativiti
Pada awal 90-an dalam percubaanPembaca Rusia buat kali pertama membentangkan karyanya Sevastyanov Alexander Nikitich. Buku-bukunya dibezakan oleh orientasi nasionalis yang cerah. Penulis mempromosikan idea nasional-demokratik, anti-Semitik, anti-liberal dan anti-Soviet di dalamnya.
Sevastyanov Alexander Nikitich ialah ahli organisasi kreatif: Kesatuan Penulis, Kesatuan Wartawan, Kesatuan Penulis, Kesatuan Wartawan Slavik, Persatuan Pengkritik Seni.
Aktiviti
Seperti yang dikatakan oleh Sevastyanov sendiri dalam autobiografinya, ada masanya dia bermimpi untuk menceburi kerjaya sebagai pengarah filem. Tetapi dia segera menyedari bahawa dia tidak akan dapat menggabungkan profesion ini dengan kehidupan keluarga. Oleh itu, dia memutuskan pada dasarnya untuk tidak membuat apa-apa kerjaya, lebih suka melibatkan diri dalam kreativiti - untuk menulis buku dan artikel. Dia belajar tanpa kehadiran di sekolah siswazah, kerana dia tidak mahu menyertai CPSU. Tiga setengah tahun bekerja sebagai mekanik yang bertugas. Seperti yang diakui Alexander Nikitich, dia tidak mengumpul apa-apa kekayaan melalui aktivitinya: dia tidak mempunyai kereta mahupun dacha.
Sevastyanov Alexander Nikitich ialah pengarang dan pengarang bersama beberapa rang undang-undang: “draf perlembagaan”, “tentang kedudukan terbahagi negara Rusia”, “tentang rakyat Rusia”. Pada tahun 2002, beliau telah dipilih oleh peserta kongres pengasas NDPR sebagai pengerusi bersama parti. Sevastyanov Alexander Nikitich juga merupakan salah seorang penganjur "Perarakan Rusia", yang diadakan setiap tahun pada 4 November di bandar-bandar yang berbeza di Rusia. Adalah diketahui bahawa pada tahun 2004 beliau menerbitkan senarai yang termasuk nama wartawan, tokoh politik dan masyarakat,yang penulis klasifikasikan sebagai "bukan kawan orang Rusia."
Minat
Rumah keluarga Sevastyanov mempunyai perpustakaan, yang dia kumpulkan sepanjang hidupnya. Alexander Nikitich kesal kerana anak-anaknya sedikit membaca: sama ada kerana kesuntukan masa, atau hanya generasi sedemikian - tidak membaca.
Dia juga mempunyai beberapa gitar yang bagus (tujuh tali). Alat ini, dengan sifatnya secara eksklusif Rusia, Sevastyanov menganggap sepenuhnya dan tidak sepatutnya dilupakan, digantikan oleh "enam tali". Bermain gitar tujuh tali tidak lagi diajar di Rusia. Alexander Nikitich mengetahui sejumlah besar percintaan dan lagu Rusia. Entah bagaimana saya juga merakam cakera percintaan kegemaran saya. Sekali-sekala menyanyikannya bersama rakan-rakan.
Alexander Sevastyanov mengadu tentang kekurangan masa lapang, tetapi jika dia masih ada, dia menghabiskannya bersama keluarganya: bermain dengan kanak-kanak, melawat muzium. Minatnya sebagai ahli sejarah seni sentiasa dikaitkan dengan grafik, seramik, senjata bermata. Tempat percutian kegemaran Alexander Nikitich ialah Crimea, yang dia anggap sebagai kuil Rusia.
Malangnya, dia mempunyai sedikit kawan rapat. Ahli politik itu menganggap kegembiraan dan kesedihannya bahawa dia sentiasa berkawan dengan orang yang lebih tua daripada dirinya. Dia telah membawa ramai orang ke dunia lain.
Tuduhan anti-Semitisme
Pada tahun 2007, selepas Pesta Buku Antarabangsa Moscow ke-20, di mana buku oleh Y. Petukhov, Y. Mukhin, A. Savelyev dan A. Sevastyanov ditunjukkan, Biro Hak Asasi Manusia Moscow menghantar permohonan kepada Ketua Pendakwa Raya. RF pejabat. Pengarang buku itu dituduh mempromosikan lantanganti-Semitisme.”
Nasionalisme Rusia: kawan dan musuhnya
Selaras dengan keputusan Mahkamah Daerah Meshchansky Moscow, yang diadakan pada Ogos 2013, buku Sevastyanov, yang tajuknya diletakkan dalam tajuk bahagian itu, diharamkan di Rusia dan dimasukkan dalam Senarai Persekutuan.
Edisi pertama buku tentang nasionalis diterbitkan pada tahun 2001. Karya itu diterbitkan oleh Russkaya Pravda dengan edaran sebanyak 3,000 naskhah. Menurut anotasi buku itu, pembaca ditawarkan perbincangan yang berprinsip, menarik, penting dan sangat tepat pada masanya yang dibentangkan di halaman media terkemuka Rusia mengenai masalah nasionalisme Rusia. Edisi ini sudah dianggap jarang bibliografi.
Edisi kedua buku itu (ditambah dengan ketara) juga diterbitkan oleh rumah penerbitan Russkaya Pravda. A. N. Sevastyanov bertindak sebagai editor dan pengarang mukadimah, di mana beliau membentangkan latar belakang kelahiran koleksi yang menarik ini dan menekankan nilai bermaklumat yang kekal.
Mengenai hubungan Rusia-Yahudi
Satu lagi karya A. N. Sevastyanov, diharamkan dan dimasukkan dalam Senarai Persekutuan, ialah "Apa yang Orang Yahudi Mahukan daripada Kami". Buku itu diterbitkan oleh Russkaya Pravda pada tahun 2001 dan menimbulkan minat yang besar.
Edisi kedua, diperluas dan disemak dengan ketara, diterbitkan pada tahun 2008. Dalam anotasi buku, pembaca dijemput untuk membiasakan diri dengan hasil "saintifik", kononnya berdasarkan asas dokumentari yang luassumber, kajian tentang asal usul Yahudi. Tujuan penerbitan adalah untuk memulakan perbincangan umum mengenai masalah sukar dan penting dalam hubungan antara dua kumpulan etnik, Yahudi dan Rusia, di wilayah Rusia.
Kesimpulan utama pengarang ialah penegasan bahawa terdapat dua pilihan untuk pembangunan hubungan antara dua orang yang menguntungkan orang Rusia. Salah satunya adalah untuk memastikan asimilasi total orang Yahudi dengan Rusia, yang kedua ialah memastikan penghijrahan sepenuhnya semua orang Yahudi dari negara itu.
