Di sini, mungkin, tidak boleh ada dua pendapat. Baik dalam kehidupan dan dalam falsafah untuk manusia, kebaikan adalah satu kebaikan, ia adalah nilai. Ia jika dilihat dari kedudukan sejagat. Setiap daripada kita ingin berurusan dengan seseorang yang memanjakan kesilapan kita, seseorang yang sedia memaafkan dan memahami,
yang ikhlas mahu menyokong. Sesungguhnya, bagi kebanyakan orang, kebaikan adalah satu kualiti di mana "berharap dan berbuat baik" untuk orang lain, pertama sekali, menjadi keperluan jiwa.
Namun, mari kita fikirkan dari sudut… tidak, tidak sinis, lebih pragmatik. Jadi, orang yang berbuat baik mendekati kebenaran ilahi. Tetapi bagaimana untuk membezakan niat daripada manifestasi? Dangkal atau terpaksa dari yang ikhlas? Mari kita ambil contoh: seorang peminum alkohol dalam keluarga. Baginya, sebagai peraturan, kebaikan dari saudara-maranya adalah pengampunan, ini adalah ketiadaan kritikan dan memaksakan kehendak mereka kepadanya. Ringkasnya, dia percaya bahawa jika seseorang mendoakan kesejahteraannya, tidakakan memaksanya untuk sembuh. Isteri yang baik akan membersihkan diri selepas dia, menelefon ke tempat kerja, pergi untuk mendapatkan sebotol… Tetapi sebenarnya, setiap dos alkohol seterusnya membunuhnya, membawa pengakhiran yang tidak dapat dielakkan lebih dekat, memburukkan lagi penderitaan seluruh keluarga dan dia khususnya.
Jadi, adakah kebaikan dalam hal ini merupakan pemanjaan terhadap kelemahan dan penyakit? Pakar psikologi dan ahli terapi mengatakan sebaliknya: kebaikan yang lebih besar dalam kes ini boleh dilakukan jika anda berpaling daripada pesakit. Biarkan dia jatuh supaya dia boleh bangun nanti. Lagipun, ketenangan tidak boleh "dipaksa", ia mesti datang dari orang itu sendiri. Oleh itu, dia mesti menyedari kengerian sepenuhnya kedudukannya. Dan bagaimana dia boleh melakukan ini jika saudara-maranya tidak memberinya peluang untuk memahami bahawa ada sesuatu yang tidak kena?
Contoh lain yang akan menunjukkan kepada kita bahawa kebaikan adalah konsep, perdagangan dan perniagaan yang relatif. Sudah tentu, tanggungjawab sosial, niat yang baik, keinginan untuk memberi manfaat kepada orang ramai adalah komponen penting kejayaan. Namun, apakah kebaikan orang yang berniaga? Untuk memberi kerja kepada mereka yang memerlukan? Kemungkinan Ya. Tetapi bagaimana jika mereka tidak mempunyai kualiti, kelayakan, pengetahuan yang diperlukan? Adakah mereka akan memberi manfaat kepada perniagaan dan tujuan bersama, atau adakah ia akan mempercepatkan kebankrapan? Seorang usahawan boleh, sebagai contoh, mendedikasikan semua hasilnya untuk kebajikan. Tetapi kemudian perniagaan tidak akan mempunyai apa-apa untuk dibangunkan, penerimaan tunai akan mula kering … Dan syarikat itu perlu ditutup. Atau contoh lain: bolehkah seorang usahawan bersikap baik kepada rakan kongsi dan pesaingnya? i.euntuk memasuki kedudukan, maju ke hadapan, membantu dan memaafkan, contohnya, kecacatan atau perkahwinan?
Dari semua perkara di atas, kita melihat bahawa kebaikan adalah konsep yang bergantung pada tafsiran, pada apa sebenarnya yang dimasukkan oleh penutur ke dalam makna perkataan. Kita juga boleh membuat kesimpulan bahawa ini adalah relatif, bukan nilai mutlak dalam kehidupan sebenar. Tema "kebaikan" telah menyibukkan orang ramai sejak sekian lama.
Pertama sekali, berkaitan dengan kuasa tertinggi, kepada para dewa. Adakah mereka baik atau terutamanya adil? Adakah mungkin kedua-dua konsep ini saling eksklusif? Adakah kuasa yang lebih tinggi ini tidak peduli dengan nasib seseorang atau mengambil bahagian di dalamnya, adakah mereka bersimpati? Dan akhirnya, adakah tuhan mengampuni atau menghukum? Sekiranya mereka dihukum, maka atas dasar apa - dari tindakan, manifestasi kualiti atau niat manusia? Seperti yang anda lihat, soalan-soalan ini sejak dahulu lagi kekal tanpa jawapan yang jelas. Kami telah memberikan beberapa contoh di mana kebaikan ternyata menjadi kelemahan. Walau bagaimanapun, yang lain juga mungkin. Di mana kebaikan adalah kekuatan, ia adalah kuasa pengampunan. Setiap orang, bagaimanapun, memutuskan soalan ini untuk dirinya sendiri.
