Apa itu kewajipan moral, pada dasarnya, diketahui oleh setiap daripada kita. Walau bagaimanapun, tidak semua orang berfikir tentang apa sebenarnya konsep kewajipan moral. Pertama sekali, ini bukan hanya kewajipan kepada seseorang, tetapi kewajipan kepada diri sendiri - keupayaan untuk melakukan tindakan, mengorbankan faedah sendiri. Pada dasarnya, tugas moral adalah manifestasi kekuatan dan watak. Seseorang yang tidak mempunyai kualiti moral tidak dapat menyesal, berempati, bersimpati.
Kewajipan moral
Jika kita mempertimbangkan konsep ini secara meluas, maka ia boleh dibahagikan kepada dua bahagian - kewajipan terhadap persekitaran di mana seseorang berada, dan kewajipan kepada masyarakat. Walau bagaimanapun, kedua-dua komponen ini juga boleh dibahagikan kepada beberapa bahagian. Kewajipan kepada orang yang disayangi juga merangkumi konsep seperti faedah sendiri, atau peribadi. Kewajipan kepada masyarakat biasanya dilihat sebagai kewajipan kepada bahagian tertentu dalam kumpulan sosial. Dalam kehidupan, situasi sering timbul apabila anda perlu memilih antara tugas dan hati nurani, kadang-kadang konsep ini secara radikal bercanggah dengan keadaan semasa. Adalah mudah untuk menunjukkan kewajipan moral - contoh dari kehidupan adalah banyak: apabila seseorang diserang dan dia berhadapan dengan pilihan - untuk membunuh demi perlindungan atau tidak melepasi garis moral "Jangan membunuh", mematuhi aruskeadaan. Bukan mudah untuk membuat pilihan yang tepat apabila naluri memelihara diri menenggelamkan semua perasaan lain.
Kesilapan merugikan… satu nyawa?
Malangnya, kehidupan sering membuat penyesuaian sendiri, memaksa seseorang bergelut dengan perasaan yang bercanggah. Selalunya situasi berkembang sedemikian rupa apabila perlu memilih antara perundangan dan hati nurani. Selalunya, pilihan ini perlu dibuat oleh ahli politik dan tentera. Dengan menerima pakai undang-undang baru yang akan membawa faedah terhad kepada orang biasa, tetapi keberkesanan kasta yang berasingan, atau dengan menembak seseorang kerana ia perlu - seperti itu perintah - dalam kedua-dua kes, seseorang memenuhi kewajipan moralnya, lupa untuk sebentar tentang mesej hati nurani yang mengganggu. Dan ini walaupun pada hakikatnya, baik dalam asas tatanan sosial dan dalam rangka kerja perundangan, panggilan "Jangan membahayakan" kekal sebagai dalil utama. Jadi ternyata sejauh mana betul seseorang bertindak dalam situasi tertentu hanya boleh dinilai selepas beberapa waktu berlalu.
Bagaimana ia berlaku
Contoh kewajipan moral adalah banyak. Antara berita televisyen biasa, ada panggilan bantuan untuk seorang lelaki yang mengalami kemalangan jalan raya dan meninggal dunia di hospital kerana kekurangan darah untuk pemindahan. Berapa kali dalam seminggu kita mendengar perkara sebegini? Adakah kita melihat mereka di akhbar? Ini sudah lama menjadi kebiasaan. Tetapi hanya dalam setengah jam, lebih daripada tiga ratus orang melawat hospital, yang, sama sekali tidak menyedari mangsa, datang untuk memberi orang itu peluang untuk terus hidup. Tetapi perkara yang paling menarik ialah yang besarsesetengah daripada mereka, jika tidak semua, apabila berkomunikasi dengan akhbar atau orang lain yang berminat, tidak akan bermegah dengan perbuatan mereka, tetapi, malu dan keliru, akan mula memastikan bahawa mereka tidak melakukan sesuatu yang luar biasa atau heroik. Ini adalah kewajipan moral yang tidak mementingkan diri dari kehidupan yang tidak ada tempat untuk keuntungan peribadi sama sekali.
Apakah jenis pengawal dalaman manusia dia?
Menganalisis pelbagai situasi, kita boleh membuat kesimpulan bahawa pengawal dalaman manusia yang utama masih hati nurani dan kewajipan moral. Contoh pemenuhan kewajipan moral dari kehidupan adalah tidak berkesudahan. Kita boleh ingat betapa orang yang sakit putus asa bersetuju untuk menderma organ yang sihat kepada pesakit lain, bagaimana orang melemparkan diri mereka ke dalam air ais pada musim sejuk untuk menyelamatkan seseorang yang jatuh melalui ais, dan tidak kira sama ada orang atau haiwan.
Seperti semasa serangan pengganas, guru menyembunyikan kanak-kanak, mereka sendiri mati akibat peluru penceroboh. Beslan (rampasan sekolah), Volgograd (letupan di stesen kereta api), letupan dalam kereta api dan rampasan pesawat, lelaki tentera yang jatuh di atas bom tangan dengan dada mereka untuk menyelamatkan rakan sekerja mereka - dalam setiap situasi sebenar ini terdapat orang yang memenuhi moral mereka kewajipan. Malangnya, dalam masyarakat moden terdapat cukup orang yang bukan sahaja tidak mengetahui prinsip moral, tetapi juga asing.
Dinyanyikan oleh penyair
Penyair dari pelbagai generasi menyanyikan pemenuhan kewajipan moral. Banyak contoh boleh dipetik daripada kesusasteraan, bermula dengan karya yang ditulis berabad-abad yang lalu. Abad ketujuh belas - J. Racine,Phaedra dan Hippolyte. Ibu tiri yang menyayangi anak tirinya itu, cuba sedaya upaya untuk memenangi hati anaknya, namun ditolak. Wanita yang tersinggung mencurahkan lumpur pada lelaki muda itu, mendorongnya untuk membunuh diri, kerana kewajipan moral lelaki muda itu tidak membenarkannya menjalinkan hubungan sulit dengan isteri bapanya. Abad kesembilan belas - N. Leskov, "The Man on the Clock". Protagonis terbelah antara dua keinginan - untuk membantu seorang lelaki yang lemas dalam lubang ais, atau untuk kekal di jawatannya, seperti yang dikehendaki oleh tugas ketenteraannya. Akibatnya, sisi moral askar itu lebih berat, yang mana dia kemudiannya dihukum sebat yang teruk.
Bagaimana postulat moral telah berubah
Seiring berjalannya waktu, konsep akhlak telah banyak berubah. Contoh kewajipan moral boleh dipertimbangkan dari zaman dahulu, apabila undang-undang talion berkuat kuasa. Ia terdiri daripada fakta bahawa orang boleh membalas dendam jenayah sekejam itu. Walau bagaimanapun, hak sedemikian hanya boleh digunakan kepada orang dari komuniti lain.
Seterusnya, peraturan keemasan moral mula digunakan - berkelakuan dengan orang seperti yang anda mahu mereka lakukan dengan anda sebagai balasan. Hari ini kita semakin membuat kesimpulan bahawa akhlak adalah keengganan untuk membawa kesakitan kepada orang lain, ia adalah penentangan terhadap mana-mana kejahatan, ia adalah penolakan sepenuhnya terhadap kemungkaran dan kebaikan yang ada di mana-mana. Setiap daripada kita mesti yakin bahawa dia melakukan perkara yang betul (bukan dengan cara yang sesuai untuk dirinya sendiri, iaitu, betul dalam hubungan dengan orang lain) dan sama sekali tidak berminat.
Manusia dan akhlak
Pelaksanaankewajipan moral (daripada kesusasteraan yang telah kami berikan contoh di atas) selalunya kelihatan agak melangit, tepu dengan kepahlawanan dan patriotisme. Walau bagaimanapun, ini tidak berlaku. Hakikatnya ialah orang yang mampu mengembangkan kualiti ini dalam diri mereka paling kerap memilih untuk kekal dalam bayang-bayang, tidak mempromosikan diri mereka di halaman akhbar dan tidak berkelip dalam laporan televisyen dan program televisyen. Kita boleh hidup bertahun-tahun di sebelah orang yang pernah menyelamatkan nyawa orang lain, dan tidak mengetahui tentangnya.
Ini adalah satu lagi kualiti yang tidak boleh ditukar ganti - kesopanan. Sesungguhnya, berbangga dengan fakta bahawa dia membantu orang lain, seseorang, sebenarnya, menghidupkan semula rasa bangga pada dirinya sendiri, dan tidak sepatutnya ada sisi seperti itu dalam moral. Dan akhlak juga harus hidup dalam hati sendiri, dan tidak dididik oleh seseorang dari luar. Sangat mudah untuk jatuh di bawah kepercayaan seseorang yang berminat dalam hal ini, seterusnya membuat banyak kesilapan yang membawa maut. Adalah penting untuk mengetahui bahawa moral ialah keseluruhan sistem perhubungan bersama yang dibina di atas perasaan yang ikhlas dan dorongan yang tidak mementingkan diri sendiri.
