Pusat kebudayaan moden mempunyai sedikit persamaan dengan penubuhan rancangan kelab zaman USSR, apabila lebih daripada tiga belas juta orang mengambil bahagian dalam persembahan amatur sahaja. Di samping itu, rumah dan istana budaya wujud dengan mengorbankan negara, melawat mana-mana studio dan kalangan, apa-apa jenis seni amatur adalah percuma, tidak seperti apa yang berlaku sekarang. Selalunya, tugas pendidikan mahupun masa lapang tidak dihadapi oleh institusi rancangan kelab Persekutuan Rusia.
Terminologi
Apakah itu pusat kebudayaan dalam pemahaman manusia moden? Selalunya, istilah ini digunakan apabila mereka ingin menamakan organisasi atau bangunan tertentu di mana pelbagai nilai masyarakat sekeliling tertumpu, diperbanyak dan dipromosikan, selalunya dari bidang seni atau budaya. Ia boleh menjadi persatuan seni awam atau inisiatif swasta, tetapiselalunya, pusat kebudayaan dikendalikan oleh negeri.
Penggunaan istilah
Istilah ini digunakan dalam amalan apabila perlu untuk menunjukkan kategori mana objek berada. Ini merujuk sama ada kepada kompleks pelbagai fungsi yang besar yang boleh merangkumi beberapa bidang budaya atau seni secara serentak, iaitu institusi dan objek dengan pengkhususan sempit tidak boleh dipanggil istilah ini. Apabila fungsi budaya tradisional sesebuah institusi adalah satu, ia bukanlah pusat. Contohnya: perpustakaan, muzium, teater, dewan konsert dan sebagainya.
Dalam kes kedua, mereka bercakap tentang institusi rancangan kebudayaan, yang mempunyai orientasi sosial, kebangsaan, pengakuan. Sebagai contoh, Pusat Kebudayaan Rusia di negeri Monaco, yang diasaskan tidak lama dahulu, melalui perpustakaan, sekolah kanak-kanak, kursus bahasa dan kelab Rusia, bukan sahaja menyokong persekitaran budaya asli di kalangan orang yang berbahasa Rusia. wilayah berdekatan, tetapi juga memperkenalkan orang asli Monaco dengan kepelbagaian realiti Rusia.
Pelbagai bentuk
Ternyata sempadan penggunaan istilah ini agak kabur. Di satu pihak, ia hampir dengan bentuk tradisional institusi, yang diwakili oleh Kelab Rakyat, Istana atau Rumah Budaya. Sebaliknya, ini ialah jenis organisasi awam seperti persatuan kebangsaan atau pusat seni.
Ia boleh menjadi galeri pameran, perpustakaan dan dewan konsert, jika semua kerja pendidikan dan pendidikan dijalankan di sana, iaitu, jika iniorganisasi umum di mana budaya dan sains bekerjasama.
Ciri
Walau bagaimanapun, satu ciri penting institusi kebudayaan mesti ada tanpa mengira jenisnya - ini adalah asas aktiviti bukan untung. Serta mempromosikan budaya yang bersifat multilateral dan kompleks. Jika mereka mengatakan tentang bandar, sebagai contoh, bahawa St. Petersburg ialah pusat perindustrian, pengangkutan dan kebudayaan yang penting, maka ini tidak bermakna institusi yang berasingan.
Anda juga boleh mengatakan tentang ciri tersendiri kawasan tertentu, iaitu istilah yang sama, hanya dalam penggunaan "bandar". Sebagai contoh, terdapat sebuah tempat di bandar di mana semua teater, dewan konsert, perpustakaan, stadium dan juga zoo tertumpu. Mungkin ia berlaku mengikut sejarah, tetapi berkemungkinan ini adalah niat "bapa-bapa bandar".
Mesti diakui bahawa banyak bandar moden dibina mengikut prinsip ini: infrastruktur - tadika, sekolah, hospital, dataran dan taman di daerah mikro terpencil ada, dan bangunan budaya dipindahkan ke luarnya. Kawasan ini, di mana mereka tertumpu, boleh dipanggil pusat budaya bandar. Dan ini akan menjadi nilai seterusnya.
Majlis Komuniti
Pada tahun 2008, Kementerian Kebudayaan membangunkan pilihan perancangan untuk pusat kebudayaan untuk menghubungkaitkan penghunian dan kosnya secara optimum. Jadual juga telah disediakan untuk mewujudkan institusi sedemikian di bandar-bandar kecil di negara ini. Di Moscow, Majlis Awam telah diwujudkan dalam jumlah lima puluhorang, antaranya ialah wartawan, arkitek, pekerja muzium, penulis, artis. Pengalaman yang kaya pada era Soviet telah dibincangkan, apabila institusi kebudayaan hadir walaupun di kampung terkecil dan sangat berfungsi.
Masing-masing mempunyai pelbagai kelab dan studio kanak-kanak, koir, teater rakyat, kelab minat, pelbagai acara besar-besaran, pertunjukan seni amatur diadakan secara berkala. Dalam pembinaan pusat kebudayaan, pengalaman ini perlu diambil kira. Pada 2015, kira-kira lima puluh institusi sedemikian sepatutnya dibuka.
Kelab atau Rumah Budaya
Di USSR, setiap Rumah atau Istana Budaya semestinya menjadi pusat kerja pendidikan dan kebudayaan. Klasifikasi institusi tersebut adalah seperti berikut: kelab wilayah dan rumah budaya di bawah naungan Kementerian Kebudayaan; jabatan - di bawah kawalan kesatuan sekerja perusahaan, institusi pendidikan, institusi, dan sebagainya; kelab untuk golongan cerdik pandai: Rumah Guru, Rumah Penulis, Rumah Arkitek, Rumah Seniman dan lain-lain; Rumah budaya ladang negeri yang berasingan atau ladang kolektif; Dewan pegawai; Rumah Seni Rakyat; Istana untuk perintis dan pelajar sekolah.
Institusi kelab negara lain
Negara bekas USSR dan Pakatan Warsaw, seperti Persekutuan Rusia, kini beralih daripada nama-nama era Soviet. Rumah budaya kini dipanggil dengan megah: Istana Kongres, Dewan Konsert atau pusat kebudayaan. Walau bagaimanapun, di banyak tempat nama lama kekal kerana tradisi. Sebagai tambahan kepada negara-negara sosialis, institusi serupa (dan tidak mengikutnama, tetapi pada dasarnya) wujud di banyak negara kapitalis untuk masa yang lama dan berfungsi dengan jayanya.
Terdapat banyak rumah budaya di Amerika Latin (ia dipanggil - Centro cultural), di Sepanyol. Seni rakyat dan aktiviti sosial di Jerman sangat maju, contohnya, konsert, persembahan, festival, pameran diadakan di Rumah Budaya Rakyat Dunia di Berlin, dan semua acara besar-besaran ini disediakan dengan sokongan kerajaan., tetapi atas dasar sukarela. Di Perancis dan Kanada, institusi rancangan kelab dipanggil rumah budaya (Maison de la Culture), dan aktiviti mereka sama sekali dengan kelab-kelab negara kita era Soviet. Terdapat dua belas rumah budaya sedemikian di Montreal sahaja.
Arkaim
Pusat kebudayaan sentiasa wujud di seluruh Rusia, dan yang baharu sedang dibuat: taman dengan tema semula jadi dan landskap, serta sejarah dan arkeologi. Terdapat banyak tempat di negara ini di mana masa yang begitu jauh dikaji, yang bahkan cerita rakyat tidak lagi diingati.
Pusat interaksi budaya dan sains menjadi sangat popular, contohnya, rancangan sedemikian ialah bandar Arkaim (wilayah Chelyabinsk), di mana dua bukit yang kelihatan tidak biasa ditemui, yang diminati oleh ahli arkeologi. Penemuan ini sungguh sensasi.
Pada mulanya, wakil pelbagai kumpulan esoterik berpusu-pusu di sana, kemudian kajian kawasan itu berada di bawah sayap negara, dan rizab telah dibentuk. By the way, dia tidak bersendirian di sana: "Negara Bandar" Ural Selatanmempunyai dua puluh empat tempat seperti itu di mana pusat kebudayaan ialah bandar.
Pergerakan menarik
Tapak percubaan, dari mana rizab itu mula dilengkapi, secara beransur-ansur mendedahkan sejumlah kediaman purba abad ketujuh belas SM. Mula-mula, pembinaan semula menyentuh salah seorang daripada mereka, dan mereka melakukannya tanpa alat moden, hanya menggunakan yang dibuat sama seperti sampel Zaman Gangsa yang ditemui semasa penggalian.
Maka lahirlah pusat kebudayaan dan sejarah, yang dipanggil Muzium industri purba. Pelancong bukan sahaja boleh menonton bangunan zaman piramid, tetapi juga mengambil bahagian dalam eksperimen dan dalam pembinaan itu sendiri, dalam pembinaan semula kediaman. Hanya di sini terdapat lebih daripada empat ratus tapak arkeologi yang paling menarik, anda boleh menyertai budaya era yang berbeza.
Petempatan Tatar
Institusi kebudayaan mempunyai banyak jenis: perpustakaan, muzium, teater, rumah budaya dan istana. Dan terdapat rancangan yang kompleks dan sinkretik, seperti NOCC di pinggir Stavropol. Ia berdasarkan monumen bersejarah "Petempatan Tatar", muzium sejarah tempatan dan universiti tempatan. Pusat kebudayaan telah bersatu supaya kerja saintifik, keselamatan dan kerja muzium (eksposisi) digabungkan dengan aktiviti kebudayaan, hiburan dan pendidikan di wilayah taman paleolandskap arkeologi ini.
Ini adalah sangat kompleks, boleh dikatakan - monumen berbilang lapisan yang beroperasi dalam empat zaman bersejarah: Khazar, Sarmatian, Scythian dan Koban. budayapusat-pusat Rusia hampir tidak mempunyai kubu yang dipelihara dengan baik, tempat ibadat, dengan sistem jalan raya, tanah perkuburan dan banyak lagi objek, di mana anda boleh mengesan pelbagai aspek kehidupan nenek moyang kita yang sangat jauh - dari abad kelapan SM.. Ini adalah runtuhan tembok purba, berselerak dengan serpihan tempayan dan periuk belanga berusia berabad-abad, abu api dan perapian yang padam ratusan dan ratusan tahun yang lalu.
Prospek
Pemuliharaan dan penggunaan warisan arkeologi, sebagai peraturan, berlaku melalui penciptaan kompleks sedemikian berdasarkan muzium terbuka yang akan menggabungkan aktiviti saintifik, pendidikan dan hiburan, begitu banyak pusat kebudayaan arah budaya sejarah.
Di bandar-bandar kecil, mana-mana komuniti ahli sejarah tempatan dengan sokongan pentadbiran tempatan boleh menjadi asas untuk berfungsi. Malah rumah budaya boleh menjadi titik permulaan untuk mewujudkan pusat untuk mengkaji warisan sejarah rantau ini. Jalan itu akan dikuasai oleh yang berjalan kaki, oleh itu adalah perlu untuk membantu peminat yang memulakan laluan ini dalam setiap cara yang mungkin. Hampir semua perusahaan yang berjaya bermula dari kecil, di sini kita dapat mengingati muzium teknologi Vadim Zadorozhny, yang terletak di wilayah Moscow. Institusi kebudayaan harus menikmati sokongan penuh negara.
Masalah pembangunan bandar kecil
Kerajaan berminat untuk mewujudkan kemudahan pendidikan dan hiburan baharu dalam bentuk pusat sejarah dan kebudayaan di kawasan kecilbandar-bandar di Rusia. Seawal 2013, bahan-bahan kerajaan termasuk perkataan yang menunjukkan matlamat untuk kerja tersebut.
Pusat kebudayaan Rusia terletak sangat tidak sekata. Kebanyakan tumpuan mereka adalah di bandar-bandar besar. Oleh itu, terdapat ketidakseimbangan dalam kuantiti, kualiti dan kepelbagaian perkhidmatan budaya yang diterima oleh rakyat di negara ini. Pusat kebudayaan Moscow atau St. Petersburg tidak boleh dibandingkan dalam parameter ini dengan perkhidmatan yang ditawarkan kepada penduduk penempatan kecil terpencil. Dan semua orang, tanpa pengecualian, perlu mencipta peluang baharu untuk kreativiti, kesedaran diri, pembangunan fizikal, pengayaan rohani.
Banyak berpuluh-puluh negara berbeza tinggal di wilayah Rusia, dan pusat kebudayaan boleh menyumbang kepada pertukaran budaya sepenuhnya antara negara jiran. Kualiti hidup dengan kerja baik pusat pelbagai fungsi yang menyatukan akan menyumbang kepada peningkatan kualiti hidup penduduk, tanpa mengira tempat kediaman. Selain itu, laluan ini akan membantu membangunkan infrastruktur sebuah kampung atau bandar, malah mewujudkan pekerjaan baharu. Pengaliran keluar penduduk dari pekan kecil akan dihalang.
