Institusi politik masyarakat di dunia moden ialah satu set organisasi dan institusi tertentu dengan subordinasi dan struktur, norma dan peraturan mereka sendiri yang menyelaraskan hubungan politik antara manusia dan organisasi. Ini adalah cara mengatur kehidupan masyarakat, yang membolehkan anda menjelmakan idea politik tertentu, disebabkan oleh situasi dan keperluan tertentu. Seperti yang anda lihat, konsepnya agak luas. Oleh itu, cirinya harus dipertimbangkan dengan lebih terperinci.
Klasifikasi
Institusi politik masyarakat dibahagikan kepada institusi penyertaan dan kuasa. Yang terakhir termasuk organisasi yang menggunakan kuasa negara pada tahap hierarki yang berbeza, dan yang pertama termasuk struktur masyarakat sivil. Institusi kuasa dan penyertaan mewakili sistem sosial politik yang mempunyai integriti tertentu dan berinteraksi secara organik dengan subjek politik dan elemen aktiviti politik yang lain.
Mekanisme Kuasa
Mekanisme pengaruh politik ditentukan melalui aktiviti pelbagaisubjek, salah satunya adalah institusi politik. Negeri adalah badan kuasa utama yang menggunakan kuasa penuh melalui cara dan kaedah yang digunakan olehnya. Ia adalah negara yang, melalui aktivitinya, merangkumi seluruh masyarakat dan ahli individunya, mampu sepenuhnya menyatakan kepentingan kumpulan dan kelas sosial yang berbeza, membentuk aparatus pentadbiran dan mengawal pelbagai bidang kehidupan. Undang-undang dan ketenteraman menduduki tempat yang istimewa dalam pelaksanaan kuasa oleh negara. Dan kedaulatan undang-undang memastikan kesahihan dasar yang dijalankan, yang dipermudahkan oleh institusi kuasa.
Peranan masyarakat
Satu lagi institusi utama sistem politik ialah masyarakat sivil itu sendiri, dalam rangka kerjanya aktiviti parti dan organisasi lain dijalankan. Semasa Zaman Moden di Eropah dan Amerika Syarikat, kedua-dua negara dan masyarakat telah dibentuk sedemikian, yang berlaku di bawah pengaruh perubahan pemodenan. Sejak itu, institusi politik utama masyarakat telah beroperasi. Negara di sini bertindak sebagai kuasa langsung, yang mempunyai monopoli mutlak untuk paksaan dan juga keganasan di wilayah tertentu. Dan masyarakat sivil adalah sejenis antitesis.
Pendapat Maurice Oriou
Pengasas institusionalisme, profesor undang-undang Perancis Maurice Auriou, menganggap masyarakat sebagai gabungan sejumlah besar institusi yang berbeza. Beliau menulis bahawa mekanisme sosial dan sivik ialah organisasi yang merangkumibukan sahaja orang, tetapi juga ideal, idea, prinsip. Institusi politik masyarakat mendapat tenaga daripada ahlinya dengan tepat kerana unsur-unsur di atas. Jika pada mulanya sekumpulan orang tertentu bersatu dan mewujudkan sebuah organisasi, maka pada masa semua ahlinya disemai dengan idea dan kesedaran perpaduan antara satu sama lain, ia boleh dipanggil institusi sepenuhnya. Idea arah yang menjadi ciri fenomena sedemikian.
Klasifikasi Oriou
Institusionalis memilih institusi politik masyarakat berikut: korporat (yang termasuk negara, persatuan dan pertubuhan perdagangan, kesatuan sekerja, gereja) dan apa yang dipanggil sebenar (norma undang-undang). Kedua-dua jenis ini dicirikan sebagai model ideal perhubungan sosial yang istimewa. Institusi sosial politik ini berbeza dalam perkara berikut: yang pertama digabungkan ke dalam kolektif sosial, manakala yang kedua boleh digunakan dalam mana-mana persatuan dan tidak mempunyai organisasi mereka sendiri.
Tumpuan adalah pada institusi korporat. Mereka berkongsi banyak ciri umum yang menjadi ciri persatuan autonomi: idea panduan, satu set norma kawal selia dan hierarki kuasa. Tugas negara adalah untuk mengawal dan mengarahkan kehidupan ekonomi dan sosial masyarakat, kekal sebagai kuasa perantara yang neutral di seluruh negara, untuk mengekalkan keseimbangan yang terintegrasi ke dalam satu sistem. Hari ini, dasar Rusia mengikut arah progresif ini.
Ciri sistem
Institusi politik masyarakat adalah konduktor yang melaluinya kuasa dilaksanakan. Mereka mencirikan interaksi persatuan negara dan rakyat, menentukan keberkesanan sistem organisasi politik masyarakat. Sistem politik adalah keseluruhan dari semua faktor ini. Ciri fungsinya ialah rejim politik. Apa ini? Ini adalah satu set ciri hubungan politik untuk jenis negara tertentu, cara dan kaedah yang digunakan, hubungan yang ditubuhkan dan ditubuhkan antara masyarakat dan kuasa negara, bentuk ideologi yang sedia ada, hubungan kelas dan sosial. Terdapat tiga rejim utama bergantung pada tahap kebebasan sosial individu dan hubungan antara masyarakat dan negara: autoritarian, demokratik dan totalitarian.
Demokrasi sebagai rejim paling popular
Institusi utama sistem politik masyarakat dan hubungannya paling baik dilihat dalam contoh demokrasi, iaitu satu bentuk organisasi kehidupan sosial dan politik, yang dicirikan oleh keupayaan penduduk untuk memilih pelbagai alternatif kepada pembangunan sosial. Proses demokrasi biasanya merangkumi semua institusi politik, kerana rejim inilah yang memerlukan aktiviti sosial dan politik maksimum daripada semua segmen penduduk, dan ia terbuka kepada sebarang pilihan untuk perubahan sosial. Demokrasi seperti itu tidak memerlukan perubahan radikal dalam parti politik yang memerintah, tetapi sedemikiankemungkinan itu pasti wujud. Parti-parti politik, gerakan sosial dan organisasi sosio-politik dalam rejim ini sangat banyak dan pelbagai, oleh itu masyarakat demokratik sentiasa dicirikan oleh ketidakpastian, kerana matlamat politik dan sosial, mengikut sifat dan asalnya, sentiasa berubah-ubah. Mereka sentiasa bertukar menjadi sangat kontroversi, menimbulkan tentangan dan konflik serta tertakluk kepada perubahan kekal.
Apakah kedaulatan undang-undang?
Istilah ini boleh ditemui hampir di mana-mana dalam sains politik. Tetapi apa yang dia maksudkan? Kedaulatan undang-undang adalah institusi demokrasi yang paling penting. Di dalamnya, tindakan pihak berkuasa sentiasa dibatasi oleh kerangka moral, undang-undang dan politik. Institusi politik masyarakat dalam sesebuah negeri yang ditadbir oleh kedaulatan undang-undang tertumpu kepada kepentingan manusia, mewujudkan keadaan yang sama untuk semua rakyat, tanpa mengira kewarganegaraan, status sosial, status, agama, warna kulit, dan sebagainya. Perlembagaan dalam rangka negara sedemikian menduduki tempat yang istimewa dan merupakan faktor penstabilan yang memastikan kebolehramalan tertentu terhadap dasar yang dijalankan oleh pihak berkuasa. Ia adalah keutamaan prinsip undang-undang, dan bukan faktor seperti kekerasan, itulah titik permulaan untuk perlembagaan. Kita boleh katakan bahawa institusi utama sistem politik kedaulatan undang-undang ialah undang-undang itu sendiri, yang bertindak di sini sebagai satu-satunya instrumen utama dan mengawal pelbagai aspek kehidupan sosial.
Masalahinstitusi
Institusi politik masyarakat sering mengalami masalah dalam berinteraksi dengan pendapat umum, ini terutama berlaku semasa tempoh transformasi dan perubahan dalam sistem menegak kuasa. Pada masa ini, timbul persoalan tentang keperluan untuk mengiktiraf institusi baru dan lama, dan ini jarang meningkatkan peranan pendapat masyarakat sendiri mengenai kesesuaian dan keperluan kewujudan institusi ini secara umum. Banyak parti politik dan gerakan sosial gagal menangani masalah ini.
Aliran utama masalah
Terdapat dua arah dalam isu ini. Pertama, institusi baharu tidak serta-merta memenangi pengiktirafan dan sokongan pendapat umum. Kedua, tanpa menjalankan kempen berskala besar untuk menjelaskan aktiviti mereka di media, tanpa faktor utama sokongan daripada elit dan kuasa politik yang sudah mapan dan berpengaruh, institusi baharu tidak boleh membuat jalan mereka. Bagi negara pasca autoritarian, dalam usaha mereka untuk pendemokrasian, masalah keberkesanan fenomena seperti institusi politik masyarakat juga relevan. Ini mewujudkan lingkaran setan. Kuasa demokrasi politik baru tidak boleh menjadi berkesan dengan serta-merta, kerana tidak ada sokongan yang diperlukan daripada rakyat dan elit, dan mereka tidak boleh menerima sokongan dan pengiktirafan legitimasi, kerana di mata orang ramai mereka tidak berkesan dan tidak dapat membantu menyelesaikan masalah yang timbul di hadapan masyarakat. Inilah sebenarnya dasar Rusia yang "berdosa" pada peringkat ini.
Analisis keberkesanan rejim demokrasi dan institusinya
Menganalisis institusi politik undang-undang masyarakat, menjadi jelas bahawa ia menjadi benar-benar berkesan hasil daripada proses penyesuaian dan pembangunan yang sangat panjang mengikut tradisi masyarakat. Sebagai contoh, adalah wajar bercakap tentang demokrasi tinggi negara-negara Barat hanya bermula dari abad kedua puluh. Pembangunan dan kelulusan institusi sosial dan politik baharu berlaku dalam tiga peringkat utama. Yang pertama ialah pembentukan dan pembentukan, yang kedua ialah pengesahan dan pengiktirafannya oleh masyarakat, yang ketiga ialah penyesuaian dan pertumbuhan kecekapan seterusnya. Ia merupakan fasa kedua yang mengambil masa yang paling lama, dan kebarangkalian untuk kembali ke fasa pertama adalah tinggi. Seperti yang ditunjukkan oleh pengalaman sejarah "pembinaan demokrasi", masalah utama ialah memberikan orientasi sosial dan memenuhi kepentingan orang awam.
Kepentingan Parlimen
Kedaulatan seluruh rakyat terjelma dalam negeri melalui badan perwakilan tertentu yang menyatakan kehendak kolektif semua pengundi. Ia adalah parlimen yang merupakan institusi demokrasi yang paling penting dalam kedaulatan undang-undang, tanpanya demokrasi tidak dapat dibayangkan secara umum. Ciri ciri parlimen: pembuatan keputusan kolegial dan komposisi elektif. Timbalan-timbalan menteri yang dipilih dalam komposisinya adalah wakil langsung dari kehendak rakyat dan dipandu oleh kepentingan negara dan awam. Parlimen melaksanakan banyak fungsi penting, tetapi yang utama boleh dipanggil:
- perundangan, kerana sahajaParlimen mempunyai kuasa untuk membuat undang-undang yang mengikat dan universal;
- mengawal, yang dinyatakan dalam memantau kerajaan dan mengawal tindakannya (kelulusan ahli, mendengar laporan, dll.).
