Rom, Gipsi, Roma ialah orang yang bersiar-siar secara tradisi yang berasal dari India Utara, tersebar di seluruh dunia, terutamanya di Eropah.
Bahasa dan asal usul
Kebanyakan orang Roma bercakap dalam bentuk Romani, berkait rapat dengan bahasa Indo-Eropah moden India Utara, dan juga bahasa utama negara tempat mereka tinggal. Secara umumnya diterima bahawa kumpulan Romani meninggalkan India berkali-kali, dan menjelang abad ke-11 mereka sudah berada di Parsi, pada awal abad ke-14. - di Eropah Tenggara, dan pada abad XV. sampai ke Eropah Barat. Menjelang separuh kedua abad kedua puluh. mereka tersebar di semua benua yang didiami.
Orang berkewarganegaraan Roma merujuk kepada diri mereka sendiri dengan nama biasa "Roma" (yang bermaksud "lelaki" atau "suami"), dan semua orang bukan Rom dengan istilah "gadzho" atau "gadzho" (perkataan dengan konotasi menghina yang bermaksud "bukit bukit" atau "orang gasar"). Ramai orang Roma menganggap nama "gipsi" menyinggung perasaan.
Demografi
Disebabkan gaya hidup nomad mereka, kekurangan data banci rasmi dan percampuran mereka dengan kumpulan nomad lain, anggaran jumlah global Roma berada dalam lingkungan dua hingga lima juta orang. Tidak boleh dipercayaidata statistik berdasarkan pelaporan sporadis di negara yang berbeza tidak tersedia. Majoriti orang Roma masih tinggal di Eropah, terutamanya di negeri-negeri berbahasa Slavik di Eropah Tengah dan Balkan. Ramai daripada mereka tinggal di Republik Czech dan Slovakia, Hungary, negara-negara bekas Yugoslavia dan negara jiran Bulgaria dan Romania.
Pendatang tetap
Stereotaip orang gipsi nomad selalunya bertentangan dengan fakta bahawa semakin sedikit daripada mereka yang benar-benar sentiasa berhijrah. Walau bagaimanapun, perjalanan mereka adalah terhad. Semua Roma nomad berhijrah di sepanjang laluan yang telah ditetapkan yang mengabaikan sempadan negara. Mereka juga mengikuti rantai persaudaraan atau pertalian suku.
Kecenderungan orang Gipsi terhadap cara hidup nomad disebabkan oleh pengusiran paksa atau pengusiran. 80 tahun selepas penampilan pertama mereka di Eropah Barat pada abad ke-15, mereka diusir dari hampir semua negara Eropah Barat. Walaupun hakikat bahawa kewarganegaraan Roma menjadi punca penganiayaan sistematik dan eksport ke luar negara, namun, Roma terus muncul dalam satu bentuk atau yang lain di negara yang mereka tinggalkan.
Objek penganiayaan
Semua kumpulan tidak sedentari yang tinggal di kalangan penduduk menetap nampaknya membuat kambing hitam yang mudah. Perkara yang sama berlaku kepada orang Roma, yang sering dituduh oleh penduduk tempatan melakukan banyak kekejaman, yang merupakan permulaan kepada penganiayaan rasmi dan undang-undang. Hubungan mereka dengan pihak berkuasa negara tuan rumah diperhatikanpercanggahan berturut-turut. Dekrit rasmi selalunya ditujukan kepada asimilasi mereka atau memaksa kehidupan sedentari, tetapi pihak berkuasa tempatan secara sistematik menafikan mereka hak untuk mendirikan kem mereka.
Semasa Holocaust, satu-satunya kesalahan orang Roma ialah kewarganegaraan Roma mereka. Ini membawa kepada pembunuhan 400,000 orang Roma oleh Nazi.
Undang-undang Perancis pada masa kini melarang mereka berkhemah dan menjadikan mereka objek pengawasan polis, mengenakan cukai dan mewajibkan mereka ke dalam perkhidmatan tentera sebagai rakyat biasa.
Sepanyol dan Wales ialah dua negara yang sering disebut sebagai contoh negara di mana orang Rom telah menetap, jika tidak diasimilasikan sepenuhnya.
Sejak kebelakangan ini, negara-negara dalam kem sosialis Eropah Timur telah cuba melaksanakan program penempatan paksa untuk menamatkan gaya hidup nomad mereka.
Profesi Gipsi
Secara tradisinya, orang Roma terlibat dalam pekerjaan yang membolehkan mereka mengekalkan gaya hidup nomad, di pinggir masyarakat yang menetap. Lelaki itu adalah peniaga lembu, jurulatih dan penghibur haiwan, tukang tindik, tukang besi, tukang perkakas dapur, dan pemuzik; wanita menceritakan nasib, menjual ramuan, mengemis dan menghiburkan orang ramai.
Sebelum kemunculan perubatan veterinar, ramai petani mencari gipsi untuk mendapatkan nasihat tentang isu kesihatan ternakan dan lembu.
Kehidupan Romani Moden mencerminkan "kemajuan" dunia gadjo. Perjalanan kini dibuatpada karavan kereta, trak dan treler, dan perdagangan ternakan digantikan dengan penjualan kereta dan treler terpakai. Walaupun pengeluaran besar-besaran peralatan dapur telah menyebabkan mereka tidak dapat bekerja, beberapa orang gipsi bandar telah menjadi mekanik auto dan membaiki badan kereta. Jika sesetengah orang Rom masih hidup berpindah-randah, maka ramai yang telah menetap, mengamalkan kemahiran mereka atau bekerja sebagai buruh. Sarkas pengembaraan dan taman hiburan juga menyediakan pekerjaan untuk gipsi moden sebagai jurulatih, penjaga gerai dan tukang tilik.
Keluarga
Keluarga Roma klasik terdiri daripada pasangan suami isteri, anak mereka yang belum berkahwin dan sekurang-kurangnya seorang anak lelaki yang sudah berkahwin, isterinya dan anak-anak mereka. Selepas berkahwin, pasangan muda biasanya tinggal bersama ibu bapa suami sehingga isteri muda mengenali cara hidup keluarga suaminya. Sebaik-baiknya, apabila anak sulung bersedia untuk pergi bersama keluarga, anak bongsu akan berkahwin dan membawa isteri barunya ke dalam keluarga. Sebelum ini, perkahwinan secara tradisinya dianjurkan oleh keluarga atau kumpulan penatua untuk mengukuhkan hubungan politik dan persaudaraan dengan keluarga, kumpulan, atau, kadang-kadang, konfederasi, walaupun amalan ini telah dikurangkan dengan banyak pada akhir abad kedua puluh. Ciri utama kesatuan perkahwinan Roma ialah pembayaran kalym kepada ibu bapa pengantin perempuan oleh ibu bapa pengantin lelaki.
Kumpulan etnik
Ciri-ciri tersendiri seorang wakil kewarganegaraan Roma ditentukan oleh perbezaan wilayah, dipertingkatkan oleh ciri budaya dan dialek tertentu. Terdapat tiga cabang utama, atau negara, orang gipsi:
- Kelderar ialah penggiat yang datang dari Balkan dan kemudian dari Eropah Tengah, menjadi yang paling ramai.
- Gipsi Iberia, atau zhitanos, ialah warganegara Rom yang wakilnya tinggal terutamanya di Semenanjung Iberia, Afrika Utara dan selatan Perancis. Kuat dalam seni hiburan.
- Manouche (dari bahasa Perancis manouche), juga dikenali sebagai Sinti, ialah kumpulan etnik Romani yang wakilnya tinggal terutamanya di Alsace dan wilayah lain di Perancis dan Jerman. Antaranya ialah ramai pemain pertunjukan dan penghibur sarkas.
Setiap warganegara Roma dibahagikan kepada dua atau lebih subkumpulan, dibezakan mengikut pengkhususan profesional atau asal wilayah.
Organisasi politik
Secara rasmi, tiada badan, kongres pernah diwujudkan dan tiada "raja" yang diterima oleh semua Roma telah dipilih, walaupun kongres "antarabangsa" gipsi telah diadakan di Munich, Moscow, Bucharest, Sofia (pada tahun 1906) dan di Bandar Poland Ruvne (pada tahun 1936). Namun begitu, kewujudan pihak berkuasa politik di kalangan orang Roma adalah satu fakta yang kukuh. Mereka yang menerima gelaran mulia seperti "duke" atau "count" dalam urusan sejarah awal mereka dengan penduduk tempatan mungkin tidak lebih daripada ketua kumpulan yang bergerak dalam bilangan dari 10 hingga beberapa ratus isi rumah. Pemimpin (voivod) ini dipilih seumur hidup daripada kalangan keluarga terkemuka. Kekuatan dan kuasa mereka berbeza-bezabergantung pada saiz persatuan, tradisi dan hubungan dengan entiti lain dalam konfederasi.
Vivode adalah bendahari bagi seluruh kumpulan, menentukan laluan penghijrahannya dan mengambil bahagian dalam rundingan dengan pihak berkuasa perbandaran tempatan. Beliau memimpin melalui majlis orang-orang tua yang turut berunding dengan wanita kanan persatuan itu. Pengaruh yang terakhir adalah kuat, terutamanya berkaitan dengan nasib wanita dan kanak-kanak, dan berdasarkan keupayaan yang jelas untuk mendapatkan dan mengatur wanita dalam kumpulan.
Kawalan sosial
Institusi kawalan sosial orang Roma yang paling kuat ialah "kris" - norma undang-undang adat dan keadilan, serta upacara dan tribunal kumpulan itu. Asas kod Gypsy ialah kesetiaan, kepaduan dan timbal balik yang merangkumi semua dalam unit politik yang diiktiraf. Pen alti tertinggi tribunal, yang menangani semua pertikaian dan pelanggaran kod, adalah penyingkiran daripada kumpulan itu. Hukuman pengasingan boleh mengecualikan seseorang daripada mengambil bahagian dalam aktiviti tertentu dan menghukumnya dengan melakukan kerja yang tidak mahir. Dalam sesetengah kes, orang tua memberikan pemulihan diikuti dengan jamuan perdamaian.
Organisasi sosial
Kumpulan Rom terdiri daripada vics, iaitu persatuan keluarga lanjutan dengan asal usul yang sama kedua-dua dari garis bapa dan ibu, berjumlah sekurang-kurangnya 200 orang. Maksiat besar mungkin mempunyai ketua dan majlis sendiri. Anda boleh memohon untuk menyertai maksiat hasil perkahwinan dengan ahli genus. Kesetiaan dan kerjasama ekonomi diharapkan di peringkat isi rumah, bukan di peringkat maksiat. Romani tidak mempunyai istilah umum untuk rumah tangga. Seseorang mungkin boleh mengharapkan sokongan daripada kalangan saudara-mara yang penting yang dia rapat secara fizikal dan tidak bergaduh.
Kepercayaan rohani
Gypsies tidak mempunyai kepercayaan rasmi, dan pada masa lalu mereka cenderung untuk menghina agama yang teratur. Hari ini, Roma sering bertukar kepada agama dominan negara yang mereka diami dan menggambarkan diri mereka sebagai "banyak bintang yang bertaburan di mata Tuhan". Beberapa kumpulan adalah Katolik, Muslim, Pentakosta, Protestan, Anglikan dan Baptist.
Gypsies mengikut set peraturan kompleks yang mengawal perkara seperti kekemasan, kebersihan, rasa hormat, penghormatan dan keadilan. Peraturan ini dipanggil "romano". Romano bermaksud berkelakuan dengan maruah dan hormat seperti orang Roma. "Romanipe" ialah nama gipsi untuk pandangan dunia mereka.
Pemelihara Tradisi
Rom adalah penyebar kepercayaan dan amalan rakyat di kawasan tempat mereka menetap (cth Romania), memelihara adat resam negara, tarian dan seumpamanya, yang sebahagian besarnya telah hilang daripada kehidupan luar bandar pada permulaan abad ke-21. Warisan muzik mereka sangat luas dan termasuk, sebagai contoh, flamenco. Walaupun orang Gipsi mempunyai tradisi lisan yang kaya, kesusasteraan bertulis mereka agak miskin.
Pada awal abad ke-21, orang Roma terus bergelut dengan percanggahan dalam budaya mereka. Walaupun mereka kurang berkemungkinan perlu mempertahankan diri daripada penganiayaandi sisi masyarakat yang bermusuhan, beberapa ketidakpercayaan dan sikap tidak bertoleransi masih kekal. Mungkin masalah yang lebih besar yang mereka hadapi ialah penghakisan cara hidup mereka di bawah pengaruh bandar dalam masyarakat perindustrian. Tema kesetiaan kekeluargaan dan etnik, tipikal muzik Roma, membantu mengekalkan tanggapan tertentu tentang kewarganegaraan Roma, tetapi beberapa ahli muzik ini yang lebih muda dan lebih berbakat, di bawah pengaruh ganjaran material, berpindah ke dunia luar. Perumahan individu, kemerdekaan ekonomi dan perkahwinan campur dengan orang bukan Rom telah menjadi lebih biasa.
