Oligarki mula menarik minat pemikir kuno. Penulis pertama yang menggambarkan fenomena ini dalam risalah mereka ialah Plato dan Aristotle. Jadi apakah oligarki dalam pemahaman ahli falsafah Yunani kuno?
Oligarki dalam ajaran Plato
Salah seorang pengarang Yunani kuno yang paling cemerlang ialah Plato. Karya beliaulah yang menjadi asas kepada kajian kebanyakan disiplin sains politik. Risalah seperti "Negara", "Permintaan maaf Socrates", "Politia" dan lain-lain tertakluk kepada analisis yang komprehensif. Di dalamnya dia bercakap tentang masalah zamannya, khususnya, menimbulkan persoalan tentang bentuk terbaik. kerajaan. Dalam erti kata lain, ia memberikan jawapan kepada soalan tentang apa itu oligarki, demokrasi, politik, kezaliman, timokrasi, dll.
Makna jelas perkataan "oligarki" Plato tidak memberikan, kerana dia menganggap bentuk kerajaan ini berbanding dengan yang lain, menonjolkan ciri cirinya. Walau bagaimanapun, dengan istilah ini dia bermaksud struktur negeri, yang berdasarkan kelayakan harta. Dalam erti kata lain, hanya orang kaya dari segi kewangan yang menerajui, manakala orang miskin tidak mempunyai hak untuk mengundi pun.
MenurutMenurut pemikir, oligarki merujuk kepada satu galaksi bentuk kerajaan yang sesat. Sistem sosio-sosial ini secara beransur-ansur dilahirkan semula daripada timokrasi, menjelmakan keburukan yang paling teruk dalam hidup. Kebajikan tidak lagi memainkan peranan penting dalam politik, apabila kekayaan mengambil tempatnya. Sistem oligarki hanya bergantung pada angkatan bersenjata, dan bukan pada penghormatan dan penghormatan kepada penguasa. Sebahagian besar penduduk berada di bawah garis kemiskinan, dan elit pemerintah tidak cuba mengambil langkah untuk mengatasi trend ini. Oligarki juga membayangkan pengagihan semula, dan tidak adil, faedah sosial yang wujud dalam masyarakat.
Oleh itu, menurut ajaran Plato, negara yang adil dan oligarki tidak serasi antara satu sama lain. Tetapi adalah mustahil untuk mengelakkan kemerosotan timokrasi ke dalam bentuk struktur sosio-ekonomi masyarakat ini.
Oligarki dalam ajaran Aristotle
Aristotle ialah pelajar Plato, jadi dalam banyak cara dia meneruskan penyelidikan gurunya. Khususnya, dalam karya saintifiknya, dia mula mempertimbangkan persoalan tentang apa itu oligarki. Ahli falsafah itu percaya bahawa bentuk kerajaan ini, sama seperti demokrasi dan kezaliman, adalah jenis sistem sosio-politik yang sesat.
Dalam risalah "Politik" Aristotle memasukkan makna perkataan "oligarki" keseluruhan intipati politik pada masa itu, dengan kata lain, beliau berkata bahawa bentuk ini membayangkan kuasa orang kaya. Dalam keadaan oligarki, perhatian yang meningkat akan diberikan kepada faedah mereka yang berkuasa,ahli kelas kaya. Ahli falsafah menganggap sistem ini tidak sempurna, kerana dia berpendapat bahawa terdapat kemungkinan "membeli" tempat di bawah matahari, jadi struktur masyarakat sedemikian tidak stabil.
Konsep R. Michels
Apakah itu oligarki? Banyak perhatian diberikan kepada isu ini pada pelbagai masa, termasuk pada abad ke-20. Khususnya, sumbangan besar kepada kajian fenomena ini dibuat oleh R. Michels, yang pada awal abad ke-20 mengumumkan konsepnya, yang kemudiannya dipanggil "undang-undang besi oligarki". Ahli falsafah itu percaya bahawa mana-mana struktur sosio-sosial masyarakat akhirnya merosot menjadi oligarki, tanpa mengira asas apa yang diletakkan di dalamnya - demokratik atau autokratik.
Sebab utama trend ini adalah keinginan seorang pemimpin awam untuk menjadi ketua kerajaan dan meletakkan kepentingan sendiri di hadapan, termasuk kewangan. Pada masa yang sama, orang ramai sangat mempercayai kedaulatan mereka, membuta tuli mematuhi semua perintahnya, bertindak dalam bentuk undang-undang.
Pelbagai jenis oligarki
Hari ini, saintis politik yang mengkaji fenomena ini membezakan empat jenis oligarki yang berbeza, setiap satunya mempunyai ciri dan ciri unik:
- Monooligarki. Sistem sosial ini timbul di negeri-negeri di mana semua kuasa berdaulat tertumpu di tangan seorang pemerintah beraja. Tidak kira ia teokratik atau sekular. Tetapi perbezaan utama ialah raja menciptastruktur hierarki, yang aktivitinya terutamanya bertujuan untuk pengayaan. Dalam beberapa kes, kehendak struktur sosial sedemikian jauh lebih kuat dan lebih tinggi darjatnya daripada raja. Contohnya ialah sistem feudal.
- Demoligarki. Seperti namanya, terdapat campuran demokrasi dan oligarki, yang menunjukkan dirinya dalam fakta bahawa rakyat yang mempunyai kedaulatan memindahkan semua kuasa kepada kumpulan oligarki kecil melalui pilihan raya atau referendum.
- Oligarki transit. Jenis struktur sosial ini adalah peralihan. Ia timbul apabila raja telah kehilangan semua kuasa, dan rakyat belum lagi berdaulat. Dalam tempoh yang tidak stabil inilah oligarki cuba memainkan peranan utama, yang cuba kekal berkuasa dengan apa cara sekalipun.
- Oligarki yang marah. Dalam hal ini, orang kaya, untuk terus berkuasa, jangan cuba untuk membenarkan kedudukan mereka dengan kedaulatan. Sebaliknya, mereka menggunakan jenis pengaruh yang menyalahi undang-undang terhadap masyarakat, termasuk keganasan dan pembohongan.
Oligarki Boyar ialah trend masa lalu
Sesetengah pengkaji, sebagai tambahan kepada 4 jenis oligarki yang disebutkan di atas, juga membezakan jenis kelima - boyar. Bentuk susunan ini adalah ciri Novgorod dan Pskov dalam tempoh dari abad ke-12 hingga ke-15. Pada masa itu, dengan sedikit pun kelemahan kuasa di tangan pemerintah beraja, kumpulan oligarki dalam bentuk bangsawan paling berpengaruh cuba memenangi kedaulatan.
Dengan kata lain, merekaingin membentuk semula asas negara, memberikannya ciri asas oligarki.
Prospek untuk oligarki di dunia moden
Hari ini, oligarki telah menjadi salah satu topik utama untuk perbincangan di wilayah negara-negara bekas USSR. Jika kita menganalisis keadaan 15-20 tahun yang lalu, kita boleh membuat kesimpulan bahawa pemerintahan diktator oligarki hanya mendapat momentum, khususnya, di wilayah Persekutuan Rusia.
Kerajaan membina dasar sedemikian rupa untuk menutup isu dominasi golongan oligarki dalam kerajaan. Tetapi walaupun semua percubaan untuk mencari penyelesaian kepada masalah ini tidak berfungsi setakat ini. Oleh itu, prospek oligarki di Rusia, dan sememangnya di seluruh dunia moden, agak menyedihkan, kerana ini boleh menyebabkan ketidakstabilan keadaan politik di negeri-negeri yang telah memulakan jalan pembangunan yang demokratik.
