Perkara yang paling sukar untuk difahami oleh seseorang ialah akhlak dan akhlak. Mari cuba fahami apa itu. Akhlak adalah peraturan yang ditetapkan oleh manusia dan masyarakat secara keseluruhan. Mengikut pelaksanaan norma ini, masyarakat menilai seseorang. Moral adalah prinsip dalaman yang ditetapkan oleh seseorang untuk dirinya sendiri. Kedua-dua jenis peraturan ini selalunya tidak sepadan.
Jadi apakah pengkhianatan? Ini adalah perbuatan seseorang yang menggugat kepercayaan yang ditunjukkan kepadanya. Tujuan pengkhianatan adalah untuk menggunakan yang lain sebagai cara untuk mencapai keperluan peribadi seseorang. Selalunya, bercakap tentang perbuatan tidak bermoral dan tidak bermoral ini, mereka mengingati pengkhianatan Yudas, yang melibatkan nasib tragis Yesus Kristus. Nama yang terakhir telah menjadi nama biasa, dan ciuman serta pembayaran 30 syilingnya adalah simbol penipuan dan pengkhianatan.
Mungkin ramai di antara kita tahu betul apa itu pengkhianatan. Segelintir orang tidak pernah mengkhianati sesiapa sendiri, mungkin secara tidak sengaja, kerana kesembronoan, akibat gabungan keadaan atau kesilapan yang malang. Orang lain sangat menyedari kesakitan yang dialami akibat tindakan tidak berat sebelah orang terdekat, kepercayaan kepada siapa tidak berkesudahan, seperti pada diri mereka sendiri, dan kepada siapa banyak bergantung.
Mari kita cuba memahami apa itu pengkhianatan. Apakah yang memaksa seseorang untuk menentang akhlaknya? Jika ia dilakukan dalam keadaan permusuhan, dalam situasi yang dramatik dan berbahaya, maka pengkhianatan adalah satu-satunya cara untuk terus hidup dan menyelamatkan diri daripada penyeksaan fizikal, yang membawa anda kepada penderitaan moral. Selalunya, alasan itu menjadi alasan yang lebih biasa dan kesat - bukan untuk mencipta masalah yang tidak perlu untuk diri sendiri. Sebab, dan agak kerap berlaku - kerjaya, wang, status sosial dan sebagainya.
Bolehkah seseorang yang mengetahui pengkhianatan itu memaafkan Yudas? Apa yang boleh dilupakan, dan apa yang tidak? Mungkin ada banyak soalan. Sebagai contoh, jika saya memaafkan, adakah saya akan diampuni? Jika ya, apa sebenarnya? Tiada siapa yang boleh menjawab soalan ini dan menjamin keadilan.
Dari sudut pandangan manusia, terdapat pengkhianatan dan perbuatan yang tidak boleh dimaafkan yang tidak mungkin secara moral untuk meminta pengampunan. Tetapi apakah tindakan ini bergantung pada banyak, banyak keadaan tempat, masa dan sebagainya.
Tetapi jika kita mempertimbangkan isu-isu ini dari sudut evangelis, maka sebarang pengkhianatan, walaupun yang paling serius, boleh dimaafkan. Dan pengkhianat tidak boleh mengharapkan pengampunan dosanya, tetapi dia boleh berharap. Sejak Yesus, dengan nasibnya yang tragis, telah menebus segala-galanyaperbuatan mungkar kita, tugas kita hanyalah bertaubat, iaitu mengubah dalaman dan tidak lagi melakukannya. Ajaran alkitabiah adalah berdasarkan kebenaran ini.
Bagi Yudas, hasil perbuatannya tidak kurang pedihnya daripada penderitaan seseorang yang dikhianati olehnya. Sekiranya penjahat itu telah bertaubat dan tercekik oleh rasa malu (terutama apabila akibatnya teruk dan tidak dapat dipulihkan), adakah ada penghiburan untuknya? Agama Kristian mengatakan bahawa bagi seseorang yang mempunyai kesedaran ateistik, sukar dan hampir mustahil untuk mencari penghiburan. Pengkhianat seperti itu biasanya mempertahankan dirinya daripada kesakitan dalaman yang merobeknya dengan sinis, pencerobohan, atau jatuh ke dalam kemurungan. Mereka ini sering membunuh diri secara langsung atau beransur-ansur: mereka mula menggunakan dadah atau alkohol. Kedua-dua pengkhianat dan mangsanya boleh memilih jalan rawatan yang sama untuk kesakitan mental mereka. Lebih-lebih lagi, ia adalah kerana tradisi kebangsaan.
Bagi orang yang beragama, sakit jiwa boleh dilegakan dengan pengetahuan bahawa penghiburan adalah mungkin. Dan jika dia menyebabkan kematian seseorang, maka agama Kristian mengajar bahawa jiwa mangsa masih hidup. Oleh itu, seorang pengkhianat boleh memohon keselamatan jiwa ini, dengan itu menjaga jiwanya sendiri. Di samping itu, Yudas yang bertaubat boleh membantu keluarga si mati dengan apa-apa cara yang ada padanya.
