Adakah empirisme hanyalah kaedah untuk mengetahui?

2024 Pengarang: Henry Conors | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2024-02-12 11:08

Empirisme ialah aliran falsafah yang mengiktiraf perasaan manusia dan pengalaman langsung sebagai sumber pengetahuan yang dominan. Ahli empiris tidak menafikan sepenuhnya pengetahuan teori atau rasional, namun pembinaan inferens dilakukan semata-mata berdasarkan hasil penyelidikan atau pemerhatian yang direkodkan.

Metodologi

Pendekatan ini disebabkan oleh fakta bahawa sains yang muncul pada abad ke-16-18 (dan pada masa itu konsep asas tradisi epistemologi ini terbentuk) terpaksa menentang pendekatannya sendiri berbanding dengan amalan yang berakar umbi. wawasan agama dunia. Sememangnya, tiada cara lain selain menentang pengetahuan mistik apriori.

Selain itu, ternyata empirisme juga merupakan metodologi yang mudah untuk mengumpul maklumat utama, penyelidikan lapangan dan mengumpul fakta yang tidak bersetuju dengan tafsiran agama tentang pengetahuan dunia sekeliling. Empirisme dalam hal ini ternyata menjadi mekanisme yang mudah yang membolehkan pelbagai sains untuk mula-mula mengisytiharkan autocephaly mereka berhubung dengan mistik, dan kemudian sudah autonomi berbanding dengan pengetahuan yang komprehensif dan terlalu berteori.akhir Zaman Pertengahan.

Wakil

Adalah dipercayai bahawa empirisme dalam falsafah mencipta situasi intelek baharu yang membolehkan sains mendapat peluang yang baik untuk pembangunan bebas. Pada masa yang sama, beberapa perselisihan pendapat di kalangan ahli empiris tidak dapat dinafikan, yang boleh dijelaskan dengan mencari formula optimum untuk persepsi deria dunia.

Sebagai contoh, Francis Bacon, yang dianggap sebagai pengasas pengetahuan deria, percaya bahawa empirisisme bukan hanya satu cara untuk memperoleh pengetahuan baharu dan mengumpul pengalaman praktikal, tetapi juga peluang untuk memperkemas pengetahuan saintifik. Menggunakan kaedah induksi, dia membuat percubaan pertama untuk melayakkan semua sains yang diketahuinya mengenai contoh sejarah, puisi (filologi) dan, sudah tentu, falsafah.

Thomas Hobbes, seterusnya, kekal dalam paradigma epistemologi Bacon, cuba memberikan kepentingan praktikal kepada pencarian falsafah. Bagaimanapun, pencariannya sebenarnya membawa kepada penciptaan teori politik baharu (konsep kontrak sosial) dan kemudian sains politik dalam bentuk modennya.

Bagi George Berkeley, jirim, iaitu, dunia sekeliling, secara objektif tidak wujud. Kognisi dunia hanya mungkin melalui tafsiran pengalaman deria Tuhan. Oleh itu, empirisme juga merupakan jenis pengetahuan mistik yang istimewa, yang bercanggah dengan prinsip metodologi asas yang ditetapkan oleh Francis Bacon. Sebaliknya, kita bercakap tentang pemulihan tradisi Platonik: dunia penuh dengan idea dan semangat yang hanya boleh dilihat, tetapi tidak diketahui. Oleh itu undang-undang alam adalah adil"sekumpulan" idea dan semangat, tiada lagi.

Rasionalisme

Berbeza dengan empirisme, rasionalisme mengiktiraf pengetahuan teori sebagai yang utama dalam hubungan dengan pengalaman praktikal. Kognisi hanya mungkin dengan bantuan minda, dan empirisme hanyalah ujian pembinaan rasionalistik yang dibina oleh minda kita. Pendekatan ini tidak menghairankan, memandangkan asal "matematik", Cartesian metodologi ini. Matematik terlalu abstrak, dan oleh itu kelebihan semula jadi rasionaliti berbanding pengalaman.

Apakah kesatuan pandangan?

Benar, perlu diingatkan bahawa empirisme dan rasionalisme zaman moden menetapkan sendiri tugas yang sama: pembebasan daripada dogma Katolik, dan sememangnya agama. Oleh itu, matlamatnya adalah sama - penciptaan pengetahuan saintifik semata-mata. Hanya ahli empiris yang memilih jalan untuk membina amalan kemanusiaan, yang kemudiannya menjadi asas kemanusiaan. Sedangkan rasionalis mengikuti jejak ilmu sains semula jadi. Dalam erti kata lain, apa yang dipanggil sains "tepat" adalah hasil daripada cara pemikiran Cartesian.