Friedrich Gustav Emil Martin Niemeller dilahirkan pada 14 Januari 1892 di Lipstadt, Jerman. Beliau adalah seorang paderi Jerman yang terkenal yang berpegang kepada pandangan agama Protestantisme. Selain itu, beliau secara aktif mempromosikan idea anti-fasis semasa Perang Dunia II dan menyokong keamanan semasa Perang Dingin.
Permulaan aktiviti keagamaan
Martin Niemeller telah dididik sebagai pegawai tentera laut dan memerintah kapal selam semasa Perang Dunia Pertama. Selepas perang, beliau memerintah satu batalion di kawasan Ruhr. Martin mula belajar teologi antara 1919 dan 1923.
Pada permulaan aktiviti keagamaannya, beliau menyokong dasar anti-Semitik dan anti-komunis golongan nasionalis. Walau bagaimanapun, sudah pada tahun 1933, pastor Martin Niemeller menentang idea-idea nasionalis, yang dikaitkan dengan kebangkitan Hitler berkuasa dan polisi totalitarian homogenisasinya, yang menurutnya adalah perlu untuk mengecualikan pekerja berakar Yahudi dari semua gereja Protestan. Oleh kerana pengenaan "Aryan iniperenggan" Martin, bersama rakannya Dietrich Bonhoeffer, mencipta gerakan keagamaan yang menentang keras nasionalisasi gereja-gereja Jerman.
Tangkapan dan kem tahanan
Atas penentangannya terhadap kawalan Nazi terhadap institusi agama di Jerman, Martin Niemeller telah ditangkap pada 1 Julai 1937. Pada 2 Mac 1938, tribunal mensabitkannya dengan tindakan anti-negara dan menjatuhkan hukuman penjara 7 bulan dan denda 2,000 markah Jerman.
Sejak Martin ditahan selama 8 bulan, yang melebihi tempoh sabitannya, dia segera dibebaskan selepas perbicaraan. Bagaimanapun, sebaik sahaja paderi itu meninggalkan bilik mahkamah, dia segera ditangkap sekali lagi oleh organisasi Gestapo, bawahan Heinrich Himmler. Penangkapan baru ini berkemungkinan besar disebabkan oleh fakta bahawa Rudolf Hess menganggap hukuman untuk Martin terlalu baik. Akibatnya, Martin Niemeller telah dipenjarakan di kem tahanan Sachsenhausen dan Dachau dari 1938 hingga 1945.
Artikel oleh Lev Stein
Lev Stein, teman penjara Martin Niemeller yang dibebaskan dari kem Sachsenhausen dan berhijrah ke Amerika, menulis artikel tentang rakan selnya pada tahun 1942. Dalam artikel itu, penulis menceritakan petikan Martin yang menyusuli soalannya tentang mengapa dia pada mulanya menyokong parti Nazi. Apa yang Martin Niemeller katakan kepada soalan ini? Dia menjawab bahawa dia sering bertanya kepada dirinya sendiri soalan ini dan setiap kali dia melakukannya, dia menyesali perbuatannya.
Dia jugabercakap tentang pengkhianatan Hitler. Hakikatnya ialah Martin telah bertemu dengan Hitler pada tahun 1932, di mana pastor bertindak sebagai wakil rasmi Gereja Protestan. Hitler bersumpah kepadanya untuk melindungi hak gereja dan tidak mengeluarkan undang-undang anti-gereja. Di samping itu, pemimpin rakyat berjanji untuk tidak membenarkan pogrom terhadap orang Yahudi di Jerman, tetapi hanya mengenakan sekatan ke atas hak orang ini, sebagai contoh, mengambil kerusi dalam kerajaan Jerman, dan sebagainya.
Artikel itu juga mengatakan bahawa Martin Niemeller tidak berpuas hati dengan mempopularkan pandangan ateis pada zaman sebelum perang, yang disokong oleh parti-parti sosial demokrat dan komunis. Itulah sebabnya Niemeller menaruh harapan yang tinggi terhadap janji-janji yang diberikan Hitler kepadanya.
Aktiviti dan jasa pasca Perang Dunia II
Selepas dibebaskan pada tahun 1945, Martin Niemeller menyertai barisan gerakan keamanan, di antara anggotanya dia kekal sehingga akhir zamannya. Pada tahun 1961 beliau dilantik sebagai presiden Majlis Gereja Sedunia. Semasa Perang Vietnam, Martin memainkan peranan penting dalam menyokong untuk menamatkannya.
Martin menyumbang kepada Pengisytiharan Bersalah Stuttgart, yang ditandatangani oleh pemimpin Protestan Jerman. Pengisytiharan ini mengakui bahawa gereja tidak melakukan segala yang mungkin untuk menghapuskan ancaman Nazisme walaupun pada peringkat awal pembentukannya.
Perang Dingin antara USSR dan Amerika Syarikat pada separuh kedua abad ke-20 membuatkan seluruh dunia berada dalam ketegangan dan ketakutan. Pada masa ini, Martin Niemeller membezakan dirinya dengan aktivitinya untuk menjaga keamanan.di Eropah.
Selepas serangan nuklear Jepun pada 1945, Martin menggelar Presiden AS Harry Truman sebagai "pembunuh paling teruk di dunia sejak Hitler." Pertemuan Martin dengan Presiden Vietnam Utara Ho Chi Minh di bandar Hanoi pada kemuncak perang di negara itu juga menimbulkan kemarahan yang kuat di Amerika Syarikat.
Pada tahun 1982, apabila ketua agama itu berusia 90 tahun, dia berkata bahawa dia memulakan kerjaya politiknya sebagai konservatif garis keras dan kini dia seorang revolusioner yang aktif, dan kemudian menambah bahawa jika dia hidup sehingga 100 tahun, maka mungkin menjadi anarkis.
Pertikaian tentang puisi terkenal
Bermula pada tahun 1980-an, Martin Niemeller terkenal sebagai pengarang puisi When the Nazis Come for the Communists. Puisi tersebut mengisahkan tentang akibat kezaliman yang tidak ditentang oleh sesiapa pun semasa pembentukannya. Satu ciri puisi ini ialah banyak perkataan dan frasa tepatnya dipertikaikan, kerana ia kebanyakannya ditulis daripada ucapan Martin. Penulisnya sendiri mengatakan bahawa tidak ada persoalan tentang mana-mana puisi, ia hanyalah khutbah yang disampaikan semasa Minggu Suci pada tahun 1946 di kota Kaiserslautern.
Adalah dipercayai bahawa idea untuk menulis puisinya datang kepada Martin selepas dia melawat kem tahanan Dachau selepas perang. Puisi ini pertama kali diterbitkan dalam bentuk cetakan pada tahun 1955. Ambil perhatian bahawa penyair Jerman Bertolt Brecht sering tersilap dinamakan sebagai pengarang puisi ini, dan bukannya Martin Niemeller.
Apabila mereka tiba…
Kami memberikan di bawah yang paling tepatterjemahan dari bahasa Jerman puisi "Apabila Nazi Datang untuk Komunis".
Apabila Nazi datang untuk mengambil komunis, saya diam kerana saya bukan komunis.
Apabila Demokrat Sosial dipenjarakan, saya diam kerana saya bukan Demokrat Sosial.
Apabila mereka datang mencari aktivis kesatuan, saya tidak membantah kerana saya bukan aktivis kesatuan.
Apabila mereka datang untuk mengambil orang Yahudi, saya tidak membantah kerana saya bukan Yahudi.
Apabila mereka datang untuk saya, tiada sesiapa lagi untuk membantah.
Kata-kata puisi itu jelas menggambarkan suasana yang bermaharajalela dalam fikiran ramai orang semasa pembentukan rejim fasis di Jerman.
