Pernah ditanya apakah itu kesedihan. Orang tua itu berfikir: "Kesedihan adalah pemikiran berterusan hanya tentang diri sendiri." Benar, bukan? Ya, tetapi segala-galanya di dunia mempunyai kelemahan, dan ia juga benar. Oleh itu, dalam apa jua keadaan, anda harus mendengar semua orang, dan orang terkenal serta petikan mereka tentang kesedihan dalam jiwa akan membantu kami dalam hal ini.
Sebelah Terang
Walaupun orang optimis yang paling lazim mempunyai detik-detik "keputusasaan ringan, sayu tanpa sebab, kesedihan yang suram." Pada masa ini, rumah setiap orang senyap - ia ditutup dengan semua bolt supaya tiada siapa dan tiada siapa yang dapat menarik selimut selesa yang hangat daripadanya, dengan itu menghilangkan kegembiraan batinnya - kesedihan.
Ini adalah negeri yang ditulis oleh banyak penyair dan penulis prosa. Petikan tentang kesedihan memanggilnya perasaan ringan, dicat dengan warna pastel yang lembut, lutsinar dan diredam.
Alexander Kuprin menulis bahawa kadangkala pada musim bunga jiwa sedih dengan manis, lembut, dalam jangkaan resah dan firasat yang samar-samar. Ini adalah apa yang dipanggil kesedihan puitis, yang membuatuntuk mengagumi semua wanita cantik dan pada masa yang sama menyesali "mata air lalu".
Tidak kurang secara lirik bercakap tentang dia seorang lagi klasik Rusia - Ivan Bunin. Baginya, ia datang dengan senja dan perlahan-lahan merebak di matahari terbenam, dan dalam abu separuh pudar, dan dalam aroma halus kayu api yang sudah terbakar, dan dalam senyap, dan dalam separuh kegelapan. Dia adalah hantu pucat hari ini, menawarkan refleksi mendalam tentang apa yang telah dan telah pergi. Petikan indah tentang kesedihan belum datang…
Garis halus
Adakah orang yang dirahmati berasa sedih di negara ini? Penyair Jerman Friedrich Hölderlin percaya begitu. Tetapi di sini dan di sana, di bumi, kesedihan adalah pembawa kegembiraan yang sebenar, yang datang bersama dengan senja fajar kelabu, untuk larut tanpa gagal dan dengan niat baik dalam sinaran fajar pagi.
Petikan tentang kesedihan mengatakan bahawa kesedihan, seperti antipodenya, kegembiraan, adalah pengalaman yang sangat diperlukan untuk seorang yang halus, sensitif, penuh dengan kehidupan. Jika anda mengalaminya, maka jiwa anda tidak mati. Penulis Paolo Coelho, dan Francoise Sagan, dan ahli falsafah Erich Fromm, dan ramai lagi mempunyai banyak alasan tentang topik ini.
Dan inilah yang Osho katakan tentang ini: dia mencadangkan supaya tidak takut kepadanya, tetapi pergi ke sungai, ke batu, di mana sahaja, duduk di bawah pokok, berehat dan tenggelamkan diri anda dalam pengalaman ini dengan semua wujud awak. Ini adalah satu-satunya cara untuk benar-benar mengenalinya, untuk melihat semua kecantikannya, dan sebagai tindak balas dia akan mula mengubah bentuknya dan bertukar menjadi kegembiraan senyap. Ia cantik, tetapi adakah ia benar-benar jelas? Di manakah garis halus yang membawa kita jauh darinyakesedihan tanpa kesedihan dan menjerumus ke dalam sesuatu yang lain - suram dan putus asa? Petikan tentang kesedihan dan kesunyian pasti menggesa.
Sisi Gelap
Kesedihan juga membayangi, dan ia suram, mementingkan diri sendiri, berat, tiada harapan. Tetapi yang paling penting - berikannya kebebasan, dan ia akan berkembang menjadi saiz yang luar biasa dan menelan segala-galanya di sekeliling. Seperti yang ditulis Elchin Safarli, kadangkala terdapat terlalu banyak sehingga anda boleh sesak nafas di dalamnya. Pada saat-saat ini, seseorang kehilangan kawalan ke atas dirinya sendiri, bunyi bising muncul di kepalanya, darah mendidih, ia menjadi gelap di matanya. Hanya orang yang sangat kuat boleh membuka pintu kepadanya dengan kata-kata: "Selamat datang!"
Tetapi tidak begitu ramai yang kuat, malah mereka yang menganggap diri mereka seperti itu tidak boleh seratus peratus yakin akan hal ini. Ini mungkin sebab penulis Perancis Andre Maurois memberi amaran tentang keburukan menaikkan kesedihan kepada kategori falsafah tertentu, kerana ia pada mulanya adalah kelemahan yang paling biasa. Dan bagi Anatoly Mariengof, penyair-khayal Rusia, ia selalu menyebabkan hanya loya, kerana ia sering digunakan tanpa segan silu hanya untuk menyembunyikan kekurangan fikiran dan perasaan.
Ya, keadaan ini tidak sepatutnya dibenarkan. Petikan tentang kesedihan juga memanggil kita untuk ini. Antaranya ialah kenyataan penulis Poland Henryk Sienkiewicz, yang bercadang untuk mula-mula menahan lapar. Ia mesti mati dalam masa kecil, dan orang yang memberinya makan setiap hari adalah bodoh!
