Kamus mendefinisikan dogma sebagai pernyataan yang diambil atas iman; ini adalah kebenaran yang tidak memerlukan pembuktian. Menurut Dahl, pembentangan dogmatik mana-mana karya saintifik mengandaikan kesempurnaan dan penentangannya terhadap karya sejarah yang sedang berkembang. Seorang saintis atau penulis yang beroperasi dengan kebenaran sedemikian mungkin dipanggil dogmatis.
Kaedah dogmatik
Dalam sejarah falsafah, arah pemikiran dogmatik telah diketahui sejak Hellenisme. Dogmatik ialah penggunaan pernyataan positif dalam huraian dunia dalam falsafah masa itu. Berbeza dengan dogmatis, skeptik mempersoalkan segala-galanya.
Konsep dogmatisme dikaitkan, pertama sekali, dengan kaedah khusus yang membolehkan, menggunakan cara logik yang dibangunkan oleh Aristotle, membuat kesimpulan yang jelas berdasarkan premis yang tidak jelas. Postulat utama kaedah adalah identiti antara makhluk dan pantulannya dalam fikiran manusia; fenomena dunia luar dan maknanya; dan juga dalam pemikiran sara diri.
Hegel sendiri menganggap sistemnya dogmatik, kerana dia menggunakan peralatan mental sebagai kaedah tertinggi untuk mendapatkan buktikebenaran.
Seorang dogmatis ialah pembela dogma
Dalam kehidupan seharian, dogma dipanggil konsep yang diceraikan daripada realiti, yang, dianggap sebagai kebenaran muktamad, digunakan oleh pengampu mereka untuk menyangkal segala yang bercanggah dengannya.
Pendekatan ini boleh didapati dalam mana-mana bidang kehidupan: dalam keluarga, dalam institusi pendidikan, dalam politik, dan lain-lain. Dan ia jauh sekali tidak berbahaya. Dogmatisme mempunyai akibat yang diketahui oleh semua: khayalan, prasangka, prasangka. Mereka mengganggu persepsi yang mencukupi tentang realiti dan aktiviti yang berkesan.
Dalam mana-mana masyarakat autoritarian, bersikap dogmatik dianggap sebagai bentuk yang baik. Walau bagaimanapun, apabila perubahan sosial bermula, orang seperti itu menghadapi masa yang sukar, kerana mereka perlu belajar berfikir secara berbeza, membiasakan diri dengan kemerdekaan.
Dogmatik ialah kestabilan
Namun begitu, ketiadaan sistem dogma yang menentukan fungsi struktur sosial tertentu boleh mengancam kestabilannya. Daripada kedudukan ini, kewujudan negara ditentukan oleh dogma undang-undang. Ini adalah keseluruhan semua norma undang-undang yang ditetapkan yang berkuat kuasa di wilayah negara tertentu, dan sebagai tambahan, aktiviti peguam dalam mentafsir dan mengekalkannya.
Hanya berdasarkan dogmatik undang-undang, bukti undang-undang seperti itu harus dibina dan sains undang-undang boleh berkembang.
Sifat dogmatisme
Akar dogmatisme harus dicari dalam fitrah manusia itu sendiri, memandangkan mereka dari sudut sosiologi,neurofisiologi dan psikologi.
Pertama sekali, ia adalah inersia sosial yang menangkap ramai orang, mengekalkan fikiran mereka dalam labirin dogma usang. Ia menjelma sendiri apabila tiada tradisi dalam masyarakat merenung secara kritis tentang realiti, apabila orang tidak diajar sejak kecil untuk berfikir dan menilai peristiwa yang berlaku di dunia, tetapi klise dan stereotaip tingkah laku diterapkan secara besar-besaran.
Dari sudut pandangan saintifik saraf, hakikat bahawa organisma dapat menggunakan pengalaman yang diperolehi dengan berkesan memastikan kemandiriannya pada masa hadapan. Aktiviti pada masa kini bergantung pada pengalaman terkumpul dan pada keupayaan untuk menetapkan matlamat, iaitu, ia ditentukan secara serentak dari masa lalu dan masa depan yang diinginkan. Di peringkat otak, proses ini disediakan oleh struktur saraf tertentu - engram. Dia bertanggungjawab terhadap inersia pemikiran dan tingkah laku.
Perlu juga diperhatikan bahawa semua proses ini, sebagai peraturan, tidak direalisasikan. Atas sebab inilah sangat sukar untuk menyingkirkan sistem kepercayaan dogmatik yang membimbing tingkah laku.
Jadi, kita boleh katakan bahawa dogmatis ialah orang yang terperangkap pada masa lalu.
Di manakah kebenaran?
Bagaimanakah seorang dogmatis membuktikan kesnya? Ini, menurut pencinta kebijaksanaan kuno, berlaku dalam bentuk monolog afirmatif. Ahli dialektik membina bukti secara berbeza, lebih suka bertanya soalan dalam perbincangan percuma.
Dogmatis, walaupun dia bertanya, sebaliknya secara retorik, tidak mengharapkan jawapan yang membina. Soalannya mungkin berbunyi seperti ini: Adakah anda melihat apa yang lelaki ini lakukan?bodoh?”
Dogmatis yang tidak tergoyahkan ialah orang yang mempunyai sistem kepercayaan yang mantap yang membolehkannya membuktikan dirinya betul, walaupun fakta mengatakan sebaliknya. Kebenaran, mengikut definisi, tidak boleh dilahirkan dalam pertikaian dengan dogmatis sebenar - dia sama ada mengesahkannya atau menolaknya.
Potret seorang dogmatis
Sebagai peraturan, seorang dogmatis adalah lambat akal. Sebab itu sukar baginya untuk turut serta dalam pertikaian. Dia perlu mengusahakan ucapannya terlebih dahulu, membuat kerja rumah supaya semua tesis disokong oleh hujah yang berat. Dia lebih suka beralih daripada idea kepada empirisme, tetapi tidak sebaliknya. Fikiran baginya sebenarnya objektif. Pada tahap yang melampau, dogmatisme boleh menyerupai paranoia, tetapi lebih kerap berada di bawah takrifan "mentor" atau "keldai yang dipelajari."
Tetapi dalam kes umum, seorang dogmatis sentiasa seorang ahli falsafah yang cuba mengaitkan fakta yang berbeza yang termasuk dalam bidang penglihatannya. Untuk berunding dengannya, anda perlu mencari titik persamaan dan tidak memberinya peluang untuk menjadi peribadi. Ia sukar, tetapi boleh dicapai. Perkara utama ialah kekal tenang dan mesra.
