Anti-globalisme ialah gerakan sosial yang muncul pada permulaan abad ke-21 menentang globalisasi neo-liberal berdasarkan promosi pasaran bebas dan perdagangan bebas.
Apakah itu globalisasi?
Tema biasa yang dibangkitkan oleh ahli teori semasa Giddens, Castells, dan Harvey ialah idea bahawa teknologi moden, seperti komputer, mempercepatkan pembangunan hubungan sosial dan menjadikannya lebih fleksibel. Sejarah masyarakat moden adalah sejarah globalisasi dan pecutan teknologi pengangkutan (data, modal, barangan, manusia) yang telah menjadikan dunia lebih kecil. Teknologi, dengan mengurangkan jarak, menjadi pengantara perhubungan sosial dengan lebih berkesan. Kemajuan membawa kepada pemisahan maklumat daripada pembawanya, kerana kelajuan pengedarannya berkembang lebih cepat daripada kelajuan pergerakan badan. Teknologi pengangkutan dan komunikasi (kereta api, telegraf, radio, kereta, televisyen, penerbangan, komunikasi komputer digital dan teknologi rangkaian) telah meningkatkan kelajuan pergerakan modal, barangan, makanan dan maklumat. Bumi telah menjadi rangkaian komunikasi global yang memberi kesan kepada semua bidang masyarakat. Maklumat hari ini tidak berkaitan denganlokaliti tertentu: ia tidak boleh dihadkan secara geografi, dan ia tidak bergantung pada jarak. Teknologi tinggi menyumbang kepada penyahtempatan komunikasi dari segi jarak spatial dan temporal.
Bentuk yang dominan ialah globalisasi neoliberal. Pengkritik berkata ia bertujuan untuk mewujudkan asas bagi ekonomi yang meningkatkan keuntungan dengan meminimumkan kos pelaburan, mengurangkan kebajikan dan mempromosikan individualisme. Dengan kemunculan neoliberalisme, masyarakat semakin dikuasai oleh logik ekonomi - logik barangan dan pengumpulan modal kewangan.
Globalisme ditentang oleh kedua-dua aktivis kanan dan kiri.
Anti-globalisme yang betul: punca dan manifestasinya
Kumpulan sayap kanan seperti Parti Kebangsaan British, Parti Demokratik Kebangsaan Jerman, Barisan Nasional di Perancis dan Parti Kebebasan Austria melihat globalisasi sebagai ancaman kepada ekonomi tempatan dan identiti negara. Mereka berpendapat bahawa setiap negara harus mengawal ekonominya sendiri, dan imigresen harus dihadkan dengan ketat untuk menjamin identiti nasional, yang diancam oleh proses globalisasi. Anti-globalisme kanan bertujuan untuk memerangi ideologi yang dipromosikan oleh Zionisme, Marxisme dan liberalisme. Dalam pemahaman mereka, globalisasi dipersembahkan sebagai konspirasi seluruh dunia terhadap identiti nasional, budaya Barat atau orang kulit putih.
Hujah sedemikianselalunya mempunyai nada perkauman dan anti-Semitik. Bagi pihak kanan, globalisasi neoliberal bukanlah hasil daripada logik struktur kapitalisme, sebaliknya hasil daripada agenda politik konspirasi elit yang berkuasa. Golongan konservatif tidak menyokong globalisme alternatif, dan anti-globalisme mereka menawarkan nasionalisme dan partikularisme sebagai cara untuk menyelesaikan masalah yang disebabkan oleh bentuk globalisasi yang dominan.
Anglobalisme Kiri
Jauh lebih penting dari segi jumlah aktivis dan perhatian awam ditinggalkan anti-globalisme. Beliau menarik perhatian umum dengan bantahan semasa mesyuarat Pertubuhan Perdagangan Dunia (WTO) di Seattle pada November-Disember 1999, Tabung Kewangan Antarabangsa (IMF) dan Bank Dunia di Washington pada April 2000 dan di Prague pada September 2000, negara G8” di Genoa pada Julai 2001, dan juga terima kasih kepada Forum Sosial Dunia tahunan di Porto Alegre, yang diadakan bertentangan dengan mesyuarat Forum Ekonomi Dunia. Punca-punca anti-globalisme berhaluan kiri, menurut ahli ideologi pergerakan itu, terletak pada logik kapitalis yang mendasari globalisasi - ia membawa kepada hubungan kuasa yang tidak simetri dalam kedua-dua negara dan di seluruh dunia dan mengkomodifikasi pelbagai aspek kehidupan, termasuk penjagaan kesihatan., pendidikan dan budaya.
Globalisasi alternatif
Anti-globalisme ialah istilah yang mengelirukan, kerana gerakan itu bukan semata-mata defensif dan reaktif, sebaliknya menyokong demokrasi global dankeadilan. Oleh itu, ia lebih dicirikan oleh konsep seperti gerakan untuk globalisasi alternatif atau demokratik.
World Wide Web
Pergerakan protes transnasional, yang bersifat global dan mempunyai bentuk organisasi rangkaian terdesentralisasi, dibentuk terutamanya berkat Internet. Dengan bantuannya, protes dianjurkan dalam talian dan di seluruh dunia, strategi perjuangan dibincangkan, peristiwa politik dan protes masa lalu diliputi. Gerakan ini sangat terbuka, inklusif dan global, dicirikan oleh bentuk protes dalam talian yang boleh dipanggil cyberprotest atau cyberactivism, senarai mel, forum web, bilik sembang, media alternatif dan projek media seperti Indymedia.
Coalition of Coalitions
Anti-globalisme (dan alter-globalisme) dicirikan oleh pluralisme dan, pada tahap tertentu, tidak konsisten. Kumpulan yang terlibat termasuk kesatuan sekerja tradisional dan autonomi, kumpulan seni, petani tanpa tanah, orang asli, sosialis, komunis, anarkis, trotskyis, alam sekitar, feminis, inisiatif dunia ketiga, aktivis hak asasi manusia, pelajar, penganut, parti kiri tradisional, intelektual berfikiran kritis dari seluruh dunia. Anti-globalisme ialah rangkaian rangkaian global, pergerakan gerakan sosial, gerakan protes di seluruh dunia dan gabungan gabungan. Ia bertujuan untuk memulihkan kesamaan barangan dan perkhidmatan yang semakin diperuntukkan melalui perjanjian seperti GeneralPerjanjian Perdagangan dalam Perkhidmatan (GATS) dan Perjanjian mengenai Aspek Berkaitan Perdagangan Hak Harta Intelek (TRIPS).
Rangkaian tanpa had
Michael Hardt dan Tony Negri menggunakan istilah "pluraliti" untuk menggambarkan gerakan anti-globalisasi sebagai kumpulan individu yang bertindak sebagai satu badan terdesentralisasi, dialog polifonik, satu kuasa bersatu demokrasi dunia yang dikawal dari bawah, masyarakat terbuka dan kepimpinan demokratik langsung semua untuk semua. Orang ramai, menurut ahli falsafah pro-Marxis, adalah rangkaian terbuka luas dan tidak terhad yang menggalakkan bekerja dan hidup bersama.
Perpaduan dalam perbezaan
Oleh kerana struktur dan kepelbagaiannya, pergerakan itu tidak dogmatik dan tidak berpusat. Mereka tidak boleh dikawal dan dipimpin. Perpaduan orang ramai ini timbul melalui mobilisasi bersama menentang keterukan neoliberal masalah global. Pelbagai isu dan masalah kumpulan masing-masing dikaitkan dengan fakta bahawa ia disebabkan oleh globalisasi kapitalis, dan anti-globalisme gerakan ini, matlamat dan amalannya tidak homogen. Terdapat perbezaan besar antara aktivis reformis dan revolusioner, antara kaedah protes tanpa kekerasan dan militan. Perbezaan lain adalah mengenai kumpulan yang menyokong peningkatan peraturan kapitalisme di peringkat tempatan, dan mereka yang berusaha untuk mewujudkan demokrasi dunia dan bukannya kedaulatan negara.
Sebagai kolektifkuasa politik, yang terdiri daripada banyak bahagian yang tidak serupa yang saling berkaitan, gerakan itu secara umumnya boleh dianggap sebagai keinginan untuk demokrasi global, keadilan dan merealisasikan hak asasi manusia. Ia cuba menarik perhatian umum terhadap kekurangan demokrasi dalam organisasi antarabangsa dan memberi tekanan kepada sokongan untuk pendemokrasian institusi dominan.
Empayar
Anti-globalisme ialah gerakan spontan, terdesentralisasi, berangkai dan mengatur diri berdasarkan demokrasi akar umbi. Pemikirnya melihat bentuk organisasi seperti ini sebagai ekspresi perubahan dalam ciri organisasi masyarakat, yang semakin berubah menjadi sistem yang fleksibel, terdesentralisasi, transnasional, rangkaian. Globalisasi kapitalis, mereka percaya, telah membawa kepada penubuhan sistem penguasaan dunia, yang ditentukan secara ketat oleh kepentingan ekonomi. Hardt dan Negri merujuk kepada sistem kapitalis global rangkaian fleksibel yang terdesentralisasi ini sebagai "empayar". Empayar ialah sistem global penguasaan kapitalis. Ia berdasarkan krisis kedaulatan negara-bangsa, penyahkawalseliaan pasaran antarabangsa dan campur tangan pasukan polis dunia, serta mobiliti, desentralisasi, fleksibiliti dan sifat rangkaian modal dan pengeluaran.
Penyusunan diri akar umbi
Kemunculan empayar global terdesentralisasi, menurut Hardt dan Negri, dihalang oleh gerakan protes sedunia yang terdesentralisasi yang menuntut penyertaan dan kerjasama global serta lebih demokratik, adil dan mampanglobalisasi. Ia dianjurkan berdasarkan prinsip organisasi kendiri rangkaian. Bagi kebanyakan aktivis, anti-globalisme dan manifestasinya menjangkakan kemunculan bentuk masyarakat masa depan sebagai demokrasi integratif dan partisipatif. Gerakan ini menyatakan keinginan untuk masyarakat di mana kuasa tidak menentukan tingkah laku orang. Mereka mentakrifkan dan mengatur diri mereka sendiri. Pergerakan ini diarahkan menentang globalisasi dari atas dengan membentuk bentuk tersusun sendiri dari bawah.
ATTAS
Mungkin kumpulan anti-globalisasi yang paling terkenal ialah ATTAS (Persatuan untuk Urus Niaga Kewangan dan Penolong Rakyat), yang wujud di lebih 30 negara. Organisasi itu percaya bahawa globalisasi kewangan mewujudkan medan permainan yang kurang selamat dan kurang sama rata untuk orang ramai sambil menyokong kepentingan syarikat global dan pasaran kewangan. Keperluan utama ATTAS ialah pengenalan cukai Tobin, cukai ke atas urus niaga pertukaran asing. Organisasi itu mendakwa mewakili puluhan ribu ahli di 40 negara.
