Memandangkan asal-usul nama keluarga Kononov, perlu diperhatikan bahawa ia adalah perkara biasa di negara kita. Dalam senarai 250 nama generik yang paling biasa, dia berada di kedudukan ke-191. Menariknya, terdapat beberapa versi asal usulnya. Butiran tentang asal usul dan makna nama keluarga Kononov akan diterangkan dalam artikel.
nama Yunani
Menurut versi utama asal usul nama keluarga Kononov, ia berdasarkan salah satu nama Yunani. Ini boleh dikaitkan dengan banyak nama generik lain di Rusia. Dalam kes ini, kita bercakap tentang nama Ortodoks gereja Konon, yang terkandung dalam kalendar. Pada zaman dahulu ia sangat biasa. Dalam terjemahan, ia bermaksud "rajin", "bekerja".
Tradisi keagamaan menghendaki kanak-kanak itu dinamakan sempena nama orang bersejarah atau legenda yang dihormati oleh gereja pada hari tertentu. Mereka yang menerima nama Konon tidak mempunyai seorang, tetapi beberapa penaung di syurga sekaligus. Kepada merekanama ini:
- Pendeta Abbot Pentukla.
- Satu lagi orang suci bernama Isaurian.
- Syuhada suci, yang digelar Gradar, iaitu seorang tukang kebun.
- Syuhada, digelar orang Rom.
Dua yang pertama akan dibincangkan dengan lebih terperinci di bawah.
Orang mulia
Menurut andaian ahli bahasa, sejarah nama keluarga Kononov menunjukkan bahawa pembawa nama ini, yang merupakan pengasas seluruh keluarga, adalah milik bangsawan. Ini dibuktikan dengan fakta bahawa nama ini terbentuk daripada bentuk penuh nama itu.
Ini terutamanya merujuk kepada golongan elit sosial, golongan bangsawan atau keluarga, yang sangat dihormati oleh orang lain. Manakala lapisan bawah kebanyakannya mempunyai nama panggilan atau bentuk nama kecil.
Menambah akhiran
Mengikut tradisi sedia ada, nama keluarga menyatakan kekananan keluarga. Cara yang sangat biasa untuk membentuk nama keluarga di wilayah negara Rusia adalah dengan menambahkan akhiran "ov" pada nama bapa. Dia menunjukkan adanya hubungan kekeluargaan.
Asal nama keluarga Kononov merujuk oleh ahli bahasa kepada pilihan sedemikian sahaja. Bagi pihak Konon, dengan menambahkan "ov" padanya, nama generik yang dikaji telah dibentuk. Jadi mereka boleh memanggil anak lelaki, cucu atau anak saudara, iaitu saudara dalam barisan menurun. Pada masa hadapan, nama panggilan ini mula merujuk kepada keluarga. Dia secara rasmi didaftarkan sebagai nama keluarga.
Sebabterjemahan nama dari bahasa Yunani sebelum ini dipertimbangkan, kini kita boleh menjawab persoalan tentang maksud nama keluarga Kononov. Dia ditafsirkan sebagai "anak lelaki yang rajin bekerja."
Versi lain
Memandangkan asal usul nama Kononov, seseorang tidak boleh tidak menyebutnya.
Sesetengah penyelidik tidak mengecualikan bahawa nama generik ini mungkin bukan bahasa Yunani, tetapi akar Turki. Ia berdasarkan analisis yang dibuat oleh ahli etimologi nama keluarga sejak abad ke-15-16.
Dia menunjukkan bahawa nama keluarga Kononov juga direkodkan di kalangan wakil orang Tatar. Lebih-lebih lagi, ia ditemui berulang kali. Jadi, dalam kadaster Kazan terdapat catatan sejak 1568, yang menyebut Pervush Kononov, seorang jurubahasa, iaitu, seorang penterjemah yang bercakap bahasa Tatar-Kazan.
Jika nama keluarga berasal dari bahasa Turki, maka ada kemungkinan ia terbentuk daripada kata nama "kon". Ia mempunyai dua maksud. Satu "kecantikan" dan satu lagi "hari."
Terdapat juga pendapat bahawa nama keluarga yang dikaji boleh dibentuk daripada nama lelaki peribadi lain yang berkanun. Ini ialah Nikon dan Kondraty.
Pada masa ini, agak sukar untuk bercakap tentang masa dan tempat asal nama keluarga Kononov. Walau bagaimanapun, ahli bahasa dengan tahap keyakinan yang lebih tinggi masih bercakap tentang versi pertama yang dibincangkan di atas.
Ortodoks wali
Mari kita pertimbangkan episod dari kehidupan dua orang kudus, dengan nama dari mana nama keluarga yang dikaji itu dibentuk. Yang pertama ialah Konon, yang merupakan abbot Pentukla. Hari peringatannya merujuk kepada 19Februari. Dia membaptis orang yang melewati biara. Tetapi pada masa yang sama, kerana takut akan godaan, dia enggan memburuk-burukkan wanita dengan salap suci.
Yohanes Pembaptis, yang pernah menampakkan diri kepadanya, berjanji untuk membantu dengan doa untuk melawan godaan. Tetapi walaupun ini, apabila seorang gadis cantik dari Parsi datang kepadanya, dia tidak dapat membaptisnya telanjang. Tidak mencari wanita lain di tempat yang terpencil supaya dia dapat membantunya dalam perayaan, orang suci memutuskan untuk meninggalkan biara. Walau bagaimanapun, John the Baptist menghalang laluannya, mengatakan bahawa Conon diberi ganjaran atas perjuangannya dengan godaan.
Selepas perintah Yohanes, petapa itu kembali ke biara dan membaptiskan orang Parsi itu, tidak menghiraukan fakta bahawa dia tergolong dalam jantina perempuan. Selepas itu, Konon tinggal di biara selama 20 tahun lagi. Dia mencapai keberanian sepenuhnya dan meninggal dunia sekitar 555
Seorang lagi syahid ialah Conon of Isauria. Ingatannya disambut pada 5 Mac. Malaikat Michael adalah pelindungnya. Episod berkaitan juga memperkatakan hubungan dengan jantina wanita. Ibu bapanya mendesak agar dia berkahwin dengan seorang gadis bernama Anna. Bagaimanapun, suami yang baru dibuat itu meyakinkannya untuk kekal dara. Mereka hidup seperti saudara dan saudari, mengabdikan diri mereka sepenuhnya kepada perkhidmatan Tuhan.
