Etika pertuturan direka bentuk untuk mengelakkan ekspresi tidak menghormati lawan bicara, dan untuk menekankan tahap kepentingan setiap peserta dalam masyarakat amnya dan dalam perbualan tertentu khususnya. Oleh itu, hari ini keperluan ketat dalam bidang ini dibuat hanya semasa perbualan penting secara sosial - mesyuarat diplomatik atau perniagaan. Apa yang tidak boleh dikatakan tentang zaman dahulu.
Terdahulu, kesaksamaan orang Rusia di peringkat perundangan tidak dibincangkan - sebelum revolusi 1917, golongan bangsawan dan paderi menikmati keistimewaan di negara itu. Oleh itu, bentuk alamat atau penamaan seseorang lebih bermakna - ia serta-merta menunjukkan siapa dia dan keperluan apa yang boleh dia kenakan kepada orang lain.
Apakah bentuk alamat yang diketahui? Apa yang sejarah boleh ceritakan tentang mereka? Walaupun bentuk gelaran itu telah lama hidup lebih lama dari kegunaannya, namun beberapa gema zaman itu masih kedengaran, lebih-lebih lagi boleh dikatakan - ia masih wujud, hanya diubah suai. Mari bincangkan isu ini dengan lebih terperinci.
Dari bahagian paling atas
Bentuk ucapan sopan pertama sekali dikaitkan dengan gelaran, yang menunjukkan tahap kepentingan seseorang dalam hierarki golongan bangsawan. Jelaslah bahawa sikap yang paling tegas adalah terhadap gelaran raja. Untuk penggunaan gelaran rasmi diraja, serta perkataan seperti "raja", "maharaja" selain daripada tujuan yang dimaksudkan, hukuman berat diancam.
Sememangnya, terdapat bentuk gelaran dalam Empayar Rusia dengan pelbagai peringkat keaslian. Banyak gelaran digunakan dalam bentuk jamak: Duli Yang Maha Mulia (raja semasa, isterinya atau permaisuri janda), Yang Teramat Mulia (orang dari kalangan duke besar, puteri dan puteri). Dapat dilihat bahawa rayuan sedemikian tidak membezakan antara lelaki dan wanita, merujuk kepada semua jantina pertengahan.
Adalah kebiasaan untuk merujuk kepada raja sendiri sebagai "Penguasa Yang Maha Pemurah", dan kepada Grand Dukes sebagai "Penguasa Yang Maha Pemurah" (betul, dengan huruf besar!). Malah saudara mara dalam suasana yang agak formal terpaksa mematuhi peraturan ini.
Pusaka Pertama
Di Rusia tidak ada reka bentuk yang jelas bagi pembahagian harta pusaka, seperti, katakan, di Perancis, tetapi ini tidak bermakna ia tidak wujud. Dan wakil gereja secara rasmi dihormati lebih tinggi daripada wakil pihak berkuasa sekular. Ini dibuktikan dengan fakta bahawa jika seorang bangsawan memegang jawatan gerejawi, yang pertamasebutkan gelaran gerejawinya, dan kemudian gelar sekular yang mulia.
Di sini juga, bentuk jamak telah digunakan - "Milikmu" dan kemudian gelaran itu lebih kepada jantina neuter, walaupun wanita tidak dibenarkan memimpin gereja. Tidak seperti diraja atau bangsawan, pangkat gereja masih digunakan secara rasmi apabila menamakan kepimpinan gereja, serta semasa perkhidmatan dan acara gereja. Ia sepatutnya menggunakan perkataan berikut: "Kekudusan" (berkaitan dengan patriark), "Kemuliaan Tinggi" (kepada ketua biskop atau metropolitan), "Kemuliaan" (kepada uskup), "Penghormatan Tinggi (abbas, imam agung, archimandrite).), “Pendeta” (hieromonks, paderi).
Agak mustahil bagi orang awam untuk beralih kepada imam yang berpangkat sangat tinggi. Pada peringkat harian, "bapa" yang dihormati dan berkaitan, "bapa yang suci" dianggap sebagai daya tarikan yang sopan kepada orang rohani.
Putera dan bilangan
Bahagian etika berpidato pada zaman kita ini hanya diperlukan untuk memahami maksud apa yang tertulis dalam dokumen sejarah dan kesusasteraan klasik, serta mengambil bahagian dalam "pertemuan mulia" teater. Tetapi dalam masyarakat di mana para bangsawan adalah "saraf utama negara" (ini dikatakan oleh Kardinal Richelieu, tetapi persoalan itu ditafsirkan dengan cara yang sama di Empayar Rusia), kemurahan hati dan kepentingan bangsawan itu tidak dapat didiamkan. naik.
Setiap bangsawan di Rusia ialah "Yang Berhormat". Jadi adalah mungkin untuk memanggil orang yang tidak dikenali, yang dengan penampilannya jelas bahawa dia adalah seorang bangsawan, tetapi tahap kebangsawanannya tidak jelas. Dia mempunyai hak untuk membetulkan lawan bicara, menunjukkan tajuk yang betul, dan lawan bicara itu wajib meminta maaf danbaiki.
Bangsawan dengan gelaran (bilangan, putera raja, baron) dipanggil "Yang Berhormat". Hanya "putera" harus dipanggil bangsa asing yang mulia (selalunya pendatang dari orang Islam). "Yang Mulia" adalah kerabat jauh rumah diraja. Selain itu, hak untuk bergelar "Yang Mulia" atau "Yang Mulia" boleh diperoleh sebagai ganjaran. "Yang Mulia" dikehendaki merujuk kepada keturunan jauh maharaja dalam garis lurus.
Berdaulat tanpa negara
Tetapi perkataan "berdaulat", biasanya dianggap sebagai petunjuk raja, digunakan di Rusia tanpa rasmi. Mereka hanya melambangkan orang yang berasal dari "yang dihormati" dan menggunakannya sebagai ucapan yang sopan dalam suasana tidak rasmi dan separa rasmi. Secara rasminya, bentuk alamat sedemikian terdengar seperti "tuan yang dihormati", tetapi tidak lama kemudian bentuk "tuan" yang dipermudahkan muncul. Dia menggantikan banyak pilihan yang mungkin: "tuan", "tuan", "orang mulia atau dihormati."
Perlu diingatkan bahawa hanya wakil dari golongan kaya yang hairan dengan kesopanan tersebut, dan hanya berkaitan dengan golongan mereka sendiri. Tiada siapa yang menuntut kesopanan yang istimewa apabila berurusan dengan pekerja dan petani. Ini tidak bermakna mereka tidak sopan sepanjang masa - kelas atasan Rusia, sebahagian besarnya, cukup berpendidikan. Tetapi tiada siapa yang menganggap ia menyinggung untuk memanggil seorang petani yang tidak dikenali sebagai "muzhik" (termasuk petani itu sendiri). Seorang pemandu teksi, pelayan, atau philistine yang tidak dikenali (jelas) dipanggil sebagai "paling sayang" atau "paling peramah". Ia adalah bentuk yang agak sopan.
Tulis dengan nama tengah. Dari mana datangnya tradisi ini?
Tradisi memanggil seseorang dengan nama pertama dan patronimiknya juga tergolong dalam golongan bangsawan. Pada zaman pra-Petrine, ini dilakukan hanya berkaitan dengan bangsawan, para bangsawan dipanggil dengan nama penuh dan nama keluarga mereka (A. Tolstoy dalam "Peter I" - Mikhailo Tyrtov), dan bukan bangsawan - oleh seorang yang kecil. nama (ibid. - Ivashka Brovkin). Tetapi Peter meluaskan pendekatan ini kepada semua kes menyebut seseorang dengan hormat.
Lelaki dipanggil dengan nama pertama dan patronimik mereka lebih kerap daripada jantina yang adil - selalunya kedua-dua anak bapa mereka dan isteri suami mereka dipanggil sedemikian (dalam kesusasteraan klasik, anda boleh menemui banyak contoh). Terdapat juga kes penukaran yang kerap, dan lebih-lebih lagi, menamakan hanya dengan nama keluarga - ini sekali lagi dapat dilihat dalam sampel sastera klasik (apakah nama Raskolnikov? dan Pechorin?). Menghubungi seorang lelaki yang dihormati dengan nama dibenarkan hanya dalam kalangan keluarga atau dalam kalangan rakan terdekat yang dipercayai.
Penggunaan nama dan patronimik adalah salah satu daripada beberapa tradisi lama yang telah dipelihara dalam etika zaman kita. Orang Rusia yang dihormati dipanggil tanpa patronimik hanya semasa mesyuarat antarabangsa kerana menghormati tradisi orang lain, yang dalam bahasanya konsep "patronimik" tiada.
Kemasukan dalam Jadual Kedudukan
Peter I memperkenalkan bukan sahaja penggunaan nama patronimik - pada tahun 1722 beliau memperkenalkan dokumen seperti "Jadual Pangkat", yang dengan jelas membina hierarki perkhidmatan negara dan tentera di Rusia. Oleh kerana tujuan inovasi itu hanya untuk memberi peluang kepada orang yang rendah hati tetapi berbakatuntuk membuat kerjaya, maka selalunya cukup pangkat tinggi dicapai oleh orang yang tidak berpangkat mulia. Dalam hal ini, terdapat peruntukan mengenai hak untuk kebangsawanan peribadi dan keturunan mengikut kekananan, tetapi ia sering berubah, dan pada abad ini adalah supaya seseorang yang berasal dari raznochin boleh mempunyai pangkat yang agak tinggi.
Oleh itu, bersama dengan golongan bangsawan, terdapat juga gelaran rasmi. Jika jawatan penting diduduki oleh seorang bangsawan, dia sepatutnya ditangani mengikut hak mulianya, tetapi jika raznochinet - mengikut tempoh perkhidmatan. Mereka melakukan perkara yang sama sekiranya seorang bangsawan berketurunan rendah berkhidmat dengan pangkat tinggi. Pada masa yang sama, gelaran kekananan juga diberikan kepada isteri pegawai - dia sepatutnya disapa dengan cara yang sama seperti suaminya.
Kehormatan Pegawai
Pada masa yang sama, lelaki tentera disebut di atas semua pada kad laporan. Oleh itu, walaupun pegawai paling rendah tentera Rusia adalah "Yang Berhormat", iaitu, mereka menikmati hak untuk mendapat layanan yang mulia. Lebih-lebih lagi, lebih mudah bagi mereka daripada penjawat awam menjamah golongan bangsawan turun temurun (untuk beberapa ketika ia serta-merta menjadi hak milik seorang pegawai).
Secara umumnya, peraturan adalah seperti berikut: pekerja sehingga kelas IX tentera, mahkamah dan perkhidmatan awam harus dipanggil "Yang Berhormat", dari VIII hingga VI - "Yang Berhormat", V - "Yang Berhormat". ". Gelaran pangkat tertinggi jelas menunjukkan bahawa di kalangan mereka harus diwakili bukan sahaja bangsawan, tetapi "terutamanya yang berkualiti tinggi" - "Yang Berhormat" (IV-III) dan "Yang Berhormat (II-I).
Tidak mungkin untuk menjadi "Kecemerlangan Tinggi" dalam setiap bidang - kelas tertinggi kad laporanpangkat tidak hadir dari dragoons, Cossack, dalam pengawal dan dalam perkhidmatan mahkamah. Sebaliknya, tiada kelas XIV yang lebih rendah dalam armada. Langkah lain mungkin telah ditinggalkan bergantung pada jenis perkhidmatan.
Leftenan Golitsyn
Dalam persekitaran pegawai, adat itu berleluasa dan memanggil satu sama lain mengikut pangkat. Apabila berucap dalam suasana yang lebih kurang rasmi, serta berpangkat junior, perkataan "tuan" harus ditambah pada senior. Tetapi para pegawai memanggil satu sama lain mengikut pangkat dan dalam suasana tidak formal. Ia dibenarkan dan sopan untuk orang awam juga. Para pegawai mempunyai epaulet dan lencana lain, jadi agak mudah untuk memahami siapa yang berada di hadapan anda. Jadi hampir semua orang boleh memanggil pegawai yang tidak dikenali sebagai "leftenan" atau "Encik Kapten Kakitangan".
Askar itu wajib memanggil komander sebagai "bangsawan", menjawab frasa undang-undang. Ia adalah bentuk ihsan yang paling biasa. Kadangkala, dalam suasana yang agak tidak formal (contohnya, melaporkan situasi di kedudukan), pangkat yang lebih rendah boleh memanggil komander mengikut pangkat, sambil menambah "tuan." Tetapi selalunya saya terpaksa "menyatakan" rayuan rasmi kepada seorang lelaki secepat mungkin, malah dengan kuat mengikut piagam. Akibatnya, "brod anda" yang terkenal, "kelajuan anda" ternyata. Untuk kredit pegawai dan jeneral Rusia, mereka jarang merasa tersinggung dengan "mutiara" askar tersebut. Layanan yang terlalu biadap terhadap pangkat bawahan tidak diluluskan di kalangan pegawai. Walaupun askar dalam tentera Rusia secara rasmi dikenakan hukuman badan pada pertengahan abad ke-19, dan juga semasapergelutan dunia di pihak pegawai tidak dianggap sebagai satu jenayah, namun ia dianggap bentuk yang agak buruk. Tidak ada peraturan yang tegas bagi seorang pegawai cara memanggil askar, tetapi kebanyakannya memanggil mereka "saudara", "askar" - iaitu, biasa, sombong, tetapi baik hati.
Tidak selalu berpakaian seragam
Walaupun pegawai Rusia juga memakai pakaian seragam, namun mereka kelihatan di dalamnya agak kurang kerap daripada pegawai. Oleh itu, tidak selalu mungkin untuk menentukan kelas pekerja yang tidak dikenali. Dalam kes ini, seseorang boleh beralih kepada orang itu "Tuan yang dihormati" - dia mendekati hampir semua orang.
Sekiranya pegawai itu hadir atau berseragam, membuat kesilapan dengan gelaran dianggap sebagai satu penghinaan.
Kurang budiman
Tetapi rayuan "tuan" dalam masyarakat Rusia yang baik bukanlah perkara biasa. Ya, ia digunakan, tetapi biasanya sebagai tambahan kepada nama keluarga ("Encik Iskariotov"), pangkat ("Encik Jeneral") atau pangkat ("Encik Ahli Majlis Negeri"). Tanpa ini, perkataan itu boleh memperoleh konotasi ironis: "baik tuan." Hanya pelayan yang menggunakan alamat ini secara meluas: "Apa yang tuan-tuan mahu?" Tetapi ini terpakai kepada pekhidmat di tempat awam (hotel, restoran); di rumah, tuan sendiri menentukan bagaimana hamba harus menangani mereka.
Perkataan "tuan" pada penghujung abad ke-19 secara amnya dianggap sebagai bentuk yang buruk - dipercayai bahawa hanya teksi yang memanggil penunggang mereka, dan apa-apa sahaja.
Dalam hubungan peribadi antara kenalan baik, banyak perkataan dan ungkapan dibenarkan,menekankan simpati: "jiwa saya", "tersayang", "kawan saya". Jika rayuan sedemikian tiba-tiba bertukar kepada rayuan "Tuan yang dihormati", ini menunjukkan bahawa hubungan telah merosot.
Usang tidak pernah menjadi usang
Hari ini, ketegasan dalam etika pertuturan tidak diperlukan. Tetapi ada situasi apabila ini sangat diperlukan. Jadi, dalam semua bentuk, duta dan raja asing masih bergelar hari ini (ini dilakukan walaupun di USSR, walaupun pada dasarnya sikap terhadap gelaran adalah sangat negatif). Etika pertuturan yang ketat wujud dalam prosedur kehakiman. Bentuk alamat kuno di gereja telah dipelihara, dan ia juga digunakan oleh orang sekular sekiranya terdapat hubungan perniagaan dengan wakil pihak berkuasa gereja.
Rusia Moden, seolah-olah, tidak mempunyai bentuk alamat sopan universal (kepada lelaki atau wanita). "Encik" dan "Puan", mengikut sepenuhnya tradisi, berakar umbi tidak kira. Perkataan Soviet "kawan" lebih bernasib baik - ia masih digunakan secara rasmi dalam tentera Rusia, dan pada peringkat umum - agak meluas. Perkataan itu bagus - di Eropah zaman pertengahan, pelajar komuniti yang sama, perantis bengkel yang sama atau rakan tentera memanggil satu sama lain; di Rusia - peniaga menjual satu komoditi, iaitu, dalam semua kes orang yang sama melakukan perkara yang berguna bersama. Tetapi beberapa permintaan untuk membuangnya sebagai "sisa USSR." Akibatnya, etika pertuturan yang lapuk masih tidak dilupakan, dan yang moden masih belum berkembang.
