Pada mulanya, maksud larangan itu adalah semata-mata agama. Pantang larang ialah ketidakupayaan untuk melakukan tindakan tertentu di bawah ketakutan terhadap hukuman tuhan. Yang dilarang adalah dosa. Pantang larang adalah "mustahil" mutlak, tidak boleh dijelaskan secara logik. Perintah tertinggi yang mengikat manusia biasa.
Asal usul konsep
James Cook pertama kali menemui fenomena paling menarik ini pada tahun 1771. Orang Polinesia memperkenalkannya kepada tradisi utama mereka, antaranya ialah "tabu". Ia sangat menarik perhatiannya sehingga legenda tentang keanehan "orang ganas" disusun dan dihantar dari mulut ke mulut untuk masa yang lama. Kemurnian rohani penduduk tempatan, yang mampu iman yang ikhlas dan tidak dapat ditolak, mungkin merupakan faktor utama yang dinyatakan dalam konsep ini. Bagi orang ganas, pantang larang adalah larangan tertinggi, blok psikologi, pelanggaran yang boleh menyebabkan kematian mengejut dan tidak munasabah. Begitulah kuasa iman mereka!
Penggunaan moden istilah "pantang larang"
Kelantangan dan keterbatasan konsep "tabu" sangat disukai para saintis. Ia
perlahan-lahanmemasuki sosiologi, psikologi dan beberapa sains lain. Pantang larang ialah konsep "suci", "larangan". Para saintis telah meluaskan maknanya dengan ketara, menjana semula ia menjadi struktur yang kompleks, menjalin dan menggabungkan kedua-dua tafsiran menjadi istilah berbilang peringkat, yang dari masa ke masa memperoleh lebih banyak makna. Yang utama, tentu saja, adalah larangan. Tetapi ia boleh mempunyai banyak warna dan asas yang dikaitkan dengan tahap psikologi manusia yang paling halus.
Bagi sains, pantang larang berkemungkinan besar bukan larangan agama, tetapi norma moral berhubung dengan objek atau fenomena. Bahagian badan atau keperibadian mungkin suci atau dilarang. Terdapat buku "pantang larang" atau maklumat yang atas sebab tertentu tidak diedarkan kepada pelbagai jenis.
Pantang larang dalam pendidikan
Konsepnya sangat kiasan. Imaginasi kita mengaitkannya dengan apa-apa larangan yang tidak begitu mudah, atas sebab-sebab tertentu, untuk dijelaskan. Sebagai contoh, amat sukar untuk menerangkan kepada anak kecil maksud perkataan lucah. Ibu bapa sering tidak dapat menjawab soalan anak-anak mereka mengapa perkataan ini tidak boleh digunakan - orang dewasa tidak mengehadkan diri mereka. Bayi diajar bahawa kata-kata ini adalah tabu. Para ibu, tanpa memikirkan maksud apa yang berlaku, memberi inspirasi kepada anak mereka dengan konsep larangan yang hampir primitif. Jadi, bagi bayi, pantang larang adalah peraturan yang diilhamkan oleh kuasa ibu (bapa), yang pelanggarannya sudah tentu akan menimbulkan kemarahan ibu bapa. Ini jauh sekali daripada penjelasan beradab tentang maksud apa yang sedang berlaku, tetapi ia mudah.
Malangnya, kaedah didikan yang "mudah" membawa kepadasekatan yang membahayakannya pada masa dewasa. Seseorang mengembangkan bukan sahaja tabiat tidak melakukan tindakan tertentu atau tidak menggunakan kata-kata tertentu, tetapi juga sikap tegar untuk menyembah pihak berkuasa yang ibu bapanya adalah untuknya pada zaman kanak-kanak. Ia kemudian sangat sukar untuk menghilangkan keterikatan psikologi kepada autoritarianisme, hampir mustahil dengan sendiri, ia berakar umbi dalam keperibadian. Fakta ini menghalang pertumbuhan selanjutnya dan perkembangan harmoni seseorang, pencapaian matlamatnya sendiri.
