Tatar Crimean: sejarah, tradisi dan adat resam

2024 Pengarang: Henry Conors | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2024-02-12 11:04

Tatar Crimean ialah kewarganegaraan yang berasal dari semenanjung Crimea dan di selatan Ukraine. Pakar mengatakan bahawa orang ini datang ke semenanjung pada tahun 1223, dan menetap pada tahun 1236. Tafsiran sejarah dan budaya kumpulan etnik ini adalah kabur dan pelbagai rupa, yang menyebabkan minat tambahan.

Penerangan tentang negara

Krymtsy, Krymchaks, Murzaks ialah nama orang ini. Mereka tinggal di Republik Crimea, Ukraine, Turki, Romania, dll. Walaupun andaian tentang perbezaan antara Tatar Kazan dan Crimean, para pakar berhujah tentang kesatuan asal-usul kedua-dua arah ini. Perbezaan timbul disebabkan oleh spesifik asimilasi.

Pengislaman kumpulan etnik berlaku pada akhir abad XIII. Ia mempunyai simbol kenegaraan: bendera, jata, lagu kebangsaan. Bendera biru menggambarkan tamga - simbol nomad padang rumput.

Pada tahun 2010, kira-kira 260 ribu telah didaftarkan di Crimea, dan di Turki terdapat 4-6 juta wakil kewarganegaraan ini yang menganggap diri mereka Turki berasal dari Crimea. 67% tinggal di kawasan bukan bandar di semenanjung: Simferopol, Bakhchisaray dan Dzhankoy.

Fasih dalam tiga bahasa:Crimean Tatar, Rusia dan Ukraine. Kebanyakan berbahasa Turki dan Azerbaijan. Bahasa ibunda - Crimean Tatar.

Sejarah Khanate Crimean

Crimea ialah semenanjung yang didiami oleh orang Yunani pada abad ke-5-4 SM. e. Chersonesos, Panticapaeum (Kerch) dan Theodosius ialah penempatan besar Yunani pada zaman ini.

Menurut ahli sejarah, orang Slavia menetap di semenanjung selepas berulang, tidak selalu berjaya, pencerobohan semenanjung pada abad ke-6 Masihi. e., bergabung dengan penduduk tempatan - orang Scythians, Hun dan Goth.

Tatar mula menyerang Taurida (Crimea) dari abad ke-13. Ini membawa kepada penciptaan pentadbiran Tatar di bandar Solkhat, kemudian dinamakan Kyrym. Sejak abad ke-14, semenanjung telah dipanggil begitu.

Khan pertama diiktiraf sebagai Khadzhi Giray, keturunan Khan dari Golden Horde Tash-Timur - cucu Genghis Khan. The Gireys, menggelarkan diri mereka Genghisides, menuntut khanate selepas pembahagian Golden Horde. Pada tahun 1449 beliau diiktiraf sebagai Khan Crimean. Kota Istana di taman - Bakhchisarai menjadi ibu kota.

Keruntuhan Golden Horde menyebabkan penghijrahan puluhan ribu Tatar Crimea ke Grand Duchy of Lithuania. Putera Vitovt menggunakan mereka dalam operasi ketenteraan dan untuk mengenakan disiplin di kalangan raja feudal Lithuania. Sebagai balasan, Tatar menerima tanah, membina masjid. Secara beransur-ansur mereka berasimilasi dengan penduduk tempatan, beralih ke Rusia atau Poland. Tatar Muslim tidak dianiaya oleh gereja, kerana mereka tidak menghalang penyebaran agama Katolik.

Turkish-Tatar Union

Pada tahun 1454 orang CrimeaKhan membuat perjanjian dengan Turki untuk memerangi Genoa. Hasil daripada pakatan Turki-Tatar pada tahun 1456, tanah jajahan berjanji untuk memberi penghormatan kepada orang Turki dan Tatar Crimea. Pada tahun 1475, tentera Turki, dengan bantuan Tatar, menduduki kota Genoa Kafu (Kefe dalam bahasa Turki), selepas - Semenanjung Taman, menamatkan kehadiran orang Genoa.

Pada tahun 1484, tentera Turki-Tatar menawan pantai Laut Hitam. Keadaan Gerombolan Budzhitskaya diasaskan di dataran ini.

Pendapat sejarawan mengenai pakatan Turki-Tatar dibahagikan: ada yang yakin bahawa Khanate Crimean telah menjadi vasal Empayar Uthmaniyyah, yang lain menganggap mereka sekutu yang sama, kerana kepentingan kedua-dua negeri bertepatan.

Pada hakikatnya, Khanate bergantung kepada Turki:

• sultan - pemimpin Muslim Crimean;
• Keluarga Khan tinggal di Turki;
• Turki membeli hamba dan rampasan;
• Turki menyokong serangan Tatar Crimea;
• Turki membantu dengan senjata dan tentera.

Permusuhan jangka panjang Khanate dengan negara Moscow dan Komanwel telah menggantung tentera Rusia pada tahun 1572 dalam Pertempuran Molodi. Selepas pertempuran, gerombolan Nogai, secara rasmi bawahan kepada Crimean Khanate, terus menyerbu, tetapi bilangan mereka telah berkurangan. Fungsi pengawas telah diambil alih oleh Cossack yang dibentuk.

Kehidupan Tatar Crimea

Keanehan orang ramai ialah tidak mengiktiraf cara hidup yang menetap sehingga abad ke-17. Pertanian berkembang dengan buruk, terutamanya nomad: tanah itu ditanam pada musim bunga, tuaian dituai pada musim gugur, selepaskembali. Hasilnya ialah tuaian kecil. Adalah mustahil untuk memberi makan kepada orang ramai melalui pertanian seperti itu.

Serangan dan rompakan kekal sebagai sumber kehidupan bagi Tatar Crimea. Tentera Khan tidak biasa, ia terdiri daripada sukarelawan. 1/3 daripada lelaki khanate mengambil bahagian dalam kempen besar. Dalam terutamanya besar - semua lelaki. Hanya puluhan ribu hamba dan wanita yang mempunyai anak kekal di khanate.

Kehidupan dalam pendakian

Tatar tidak menggunakan troli dalam kempen. Pedati di rumah tidak digunakan oleh kuda, tetapi oleh lembu dan unta. Haiwan ini tidak sesuai untuk mendaki. Kuda sendiri menemui makanan mereka sendiri di padang rumput walaupun pada musim sejuk, memecahkan salji dengan kuku mereka. Setiap pahlawan membawa 3-5 ekor kuda bersamanya dalam kempen untuk meningkatkan kelajuan apabila menggantikan haiwan yang letih. Selain itu, kuda ialah makanan tambahan untuk seorang pahlawan.

Senjata utama orang Tatar ialah busur. Mereka mencapai sasaran dari seratus langkah. Dalam kempen mereka mempunyai pedang, busur, cambuk dan tiang kayu, yang berfungsi sebagai penyokong untuk khemah. Pisau, batu api, penusuk, tali kulit sepanjang 12 meter untuk banduan dan alat untuk orienteering di padang rumput disimpan pada tali pinggang. Untuk sepuluh orang, satu topi bowler dan sebuah dram telah diambil. Masing-masing mempunyai seruling untuk pemberitahuan dan tab untuk air. Mereka makan oat semasa kempen - campuran barli dan tepung millet. Ini digunakan untuk membuat minuman pexinet, yang ditambah garam. Selain itu, masing-masing mempunyai daging goreng dan keropok. Sumber pemakanan adalah kuda yang lemah dan cedera. Darah rebus dengan tepung disediakan daripada daging kuda, lapisan nipis daging dari bawah pelana kuda selepas perlumbaan dua jam, potongan daging rebusdll.

Menjaga kuda adalah perkara paling penting bagi Tatar Crimea. Kuda-kuda itu kurang diberi makan, percaya bahawa mereka pulih sendiri selepas perjalanan yang jauh. Pelana ringan digunakan untuk kuda, sebahagian daripadanya digunakan oleh penunggang: bahagian bawah pelana adalah permaidani, alasnya untuk kepala, jubah yang direntangkan di atas tiang ialah khemah.

Kuda Tatar - tukang roti - tidak memakai kasut. Mereka kecil dan kekok, tetapi pada masa yang sama tahan lasak dan cepat. Orang kaya mempunyai kuda yang cantik, tanduk lembu dijadikan sebagai ladam untuk mereka.

Penjenayah pada kempen

Tatar mempunyai taktik khas untuk menjalankan kempen: di wilayah mereka, kelajuan peralihan adalah rendah, dengan penyembunyian kesan pergerakan. Di luar itu, kelajuan dikurangkan kepada minimum. Semasa serbuan, Tatar Crimea bersembunyi di jurang dan lubang dari musuh, tidak membuat api pada waktu malam, tidak membenarkan kuda meringkik, menangkap lidah untuk mendapatkan kecerdasan, sebelum tidur mengikat diri mereka dengan laso ke kuda untuk melarikan diri dengan cepat dari musuh.

Dalam Empayar Rusia

Sejak 1783, "Abad Hitam" untuk kewarganegaraan bermula: menyertai Rusia. Dalam dekri 1784 "Mengenai organisasi wilayah Taurida", pentadbiran di semenanjung dilaksanakan mengikut model Rusia.

Para bangsawan Crimea dan pendeta tertinggi yang mempunyai hak yang sama dengan golongan bangsawan Rusia. Pengambilalihan tanah secara besar-besaran menyebabkan penghijrahan pada 1790-an dan 1860-an, semasa Perang Crimean, ke Empayar Uthmaniyyah. Tiga perempat Tatar Crimeameninggalkan semenanjung pada dekad pertama kuasa Empayar Rusia. Keturunan pendatang ini mencipta diaspora Turki, Romania dan Bulgaria. Proses ini telah membawa kepada kemusnahan dan kebinasaan pertanian di semenanjung.

Kehidupan di USSR

Selepas Revolusi Februari di Crimea, percubaan telah dibuat untuk mewujudkan autonomi. Untuk ini, kurultai Crimean Tatar yang terdiri daripada 2,000 perwakilan telah diadakan. Acara itu memilih Jawatankuasa Eksekutif Muslim Crimean Sementara (VKMIK). Bolshevik tidak mengambil kira keputusan jawatankuasa itu, dan pada tahun 1921 Crimean ASSR telah dibentuk.

Crimea semasa Perang Patriotik Besar

Semasa pendudukan pada tahun 1941, jawatankuasa Muslim telah diwujudkan, yang dinamakan semula sebagai Crimean, Simferopol. Sejak 1943, organisasi itu dinamakan semula sebagai Jawatankuasa Simferopol Tatar. Tanpa mengira namanya, fungsinya ialah:

• penentangan terhadap partisan - penentangan terhadap pembebasan Crimea;
• pembentukan detasmen sukarela - penciptaan Einsatzgruppe D, di mana terdapat kira-kira 9,000 orang;
• penciptaan polis bantuan - menjelang 1943 terdapat 10 batalion;
• propaganda ideologi Nazi, dsb.

Jawatankuasa itu bertindak demi kepentingan membentuk negara Tatar Crimea yang berasingan di bawah naungan Jerman. Walau bagaimanapun, ini bukan sebahagian daripada rancangan Nazi, yang mengambil alih pengilhakan semenanjung kepada Reich.

Tetapi terdapat juga sikap yang bertentangan terhadap Nazi: menjelang 1942, satu per enam daripada partisansambungan - Tatar Crimea, yang membentuk detasmen partisan Sudak. Sejak 1943, kerja bawah tanah telah dijalankan di wilayah semenanjung. Kira-kira 25 ribu wakil rakyat bertempur dalam Tentera Merah.

Pengusiran Tatar Crimea

Kerjasama dengan Nazi membawa kepada pengusiran besar-besaran ke Uzbekistan, Kazakhstan, Tajikistan, Ural dan wilayah lain pada tahun 1944. Dalam dua hari operasi, 47,000 keluarga telah dihantar pulang.

Ia dibenarkan mengambil pakaian, barangan peribadi, pinggan mangkuk dan makanan dalam jumlah tidak melebihi 500 kg setiap keluarga. Pada bulan-bulan musim panas, para peneroka telah dibekalkan dengan makanan kerana harta yang ditinggalkan. Hanya 1.5 ribu wakil warganegara kekal di semenanjung.

Kembali ke Crimea hanya boleh dilakukan pada tahun 1989.

Cuti dan tradisi Tatar Crimea

Adat dan ritual termasuk tradisi Muslim, Kristian dan pagan. Cuti adalah berdasarkan kalendar kerja pertanian.

Kalendar Haiwan, yang diperkenalkan oleh orang Mongol, memaparkan pengaruh haiwan tertentu dalam setiap tahun kitaran dua belas tahun. Musim bunga adalah permulaan tahun, jadi Navruz (Tahun Baru) disambut pada hari ekuinoks musim bunga. Ini disebabkan oleh permulaan kerja lapangan. Pada hari cuti ia sepatutnya merebus telur sebagai simbol kehidupan baru, membakar pai, membakar perkara lama di pancang. Melompat ke atas api, lawatan bertopeng ke rumah dianjurkan untuk golongan muda, sementara gadis-gadis meneka. Sehingga hari ini, kubur sanak saudara selalu diziarahi pada hari cuti ini.

6 Mei - Hyderlez - hari keduaSaints Hydyr dan Ilyas. Orang Kristian meraikan Hari Saint George. Pada hari ini, kerja di ladang bermula, lembu dihalau ke padang rumput, kandang ditaburkan dengan susu segar untuk melindungi daripada kuasa jahat.

Ekuinoks musim luruh bertepatan dengan cuti Derviz - musim menuai. Gembala kembali dari padang rumput gunung, perkahwinan diadakan di penempatan. Pada permulaan perayaan, mengikut tradisi, doa dan korban ritual diadakan. Kemudian penduduk penempatan itu pergi ke pesta itu dan menari.

Cuti awal musim sejuk - Yil Gejesi - jatuh pada solstis musim sejuk. Pada hari ini, adalah kebiasaan untuk membakar pai dengan ayam dan nasi, membuat halva, pulang ke rumah dengan berpakaian manis.

Tatar Crimean turut mengiktiraf hari kelepasan Islam: Uraza Bayram, Kurban Bayram, Ashir-Kunyu dan lain-lain.

Perkahwinan Tatar Crimean

Perkahwinan Tatar Crimea (gambar di bawah) berlangsung dua hari: pertama untuk pengantin lelaki, kemudian untuk pengantin perempuan. Ibu bapa pengantin perempuan tidak hadir pada perayaan pada hari pertama, begitu juga sebaliknya. Jemput dari 150 hingga 500 orang dari setiap pihak. Secara tradisinya, permulaan perkahwinan ditandai dengan tebusan pengantin perempuan. Ini adalah pentas yang tenang. Bapa pengantin perempuan mengikat selendang merah di pinggangnya. Ini melambangkan kekuatan pengantin perempuan, yang menjadi seorang wanita dan mengabdikan dirinya untuk memerintah dalam keluarga. Pada hari kedua, bapa pengantin lelaki akan menanggalkan selendang ini.

Selepas wang tebusan, pasangan pengantin melaksanakan upacara akad nikah di masjid. Ibu bapa tidak menyertai majlis tersebut. Selepas membaca doa oleh mullah dan mengeluarkan surat nikah, pasangan pengantin dikira suamidan isteri. Pengantin perempuan membuat hajat sambil berdoa. Pengantin lelaki wajib menunaikannya dalam tempoh masa yang ditetapkan oleh mullah. Keinginan boleh jadi apa sahaja daripada menghias hingga membina rumah.

Selepas ke masjid, pengantin baru pergi ke pejabat pendaftaran untuk pendaftaran rasmi perkahwinan. Upacara itu tidak berbeza dengan orang Kristian, kecuali kurangnya ciuman di hadapan orang lain.

Sebelum jamuan, ibu bapa pengantin lelaki dan perempuan wajib menebus al-Quran dengan sebarang wang tanpa tawar-menawar dengan anak terkecil di majlis perkahwinan. Ucapan tahniah bukan diterima oleh pengantin baru, tetapi oleh ibu bapa pengantin perempuan. Tiada pertandingan di majlis perkahwinan, hanya persembahan artis.

Perkahwinan berakhir dengan dua tarian:

• tarian kebangsaan pasangan pengantin - haitarma;
• Horan - Tetamu berpegangan tangan menari dalam bulatan, dan pengantin baru di tengah menari tarian perlahan.

Crimean Tatar ialah sebuah negara yang mempunyai tradisi pelbagai budaya sejak jauh dalam sejarah. Walaupun asimilasi, mereka mengekalkan identiti dan cita rasa kebangsaan mereka sendiri.