Dalam kehidupan setiap negeri terdapat beberapa lapisan masyarakat. Rusia tidak terkecuali. Salah satu lapisan "tidak rasmi" ini ialah komuniti pencuri. Organisasi tidak rasmi dan haram ini adalah sejenis negeri dalam sesebuah negeri.
Konsep dan undang-undang pencuri telah dipindahkan ke USSR dari Rusia sebelum revolusi. Walau bagaimanapun, dari masa ke masa, mereka berubah beberapa kali.
Komuniti hidup mengikut set peraturan tidak bertulis yang mengawal ketat kehidupan dunia bawah tanah. Konsep dan undang-undang pencuri menerangkan secara terperinci hak dan kewajipan pencuri, cara mereka berkelakuan. Peraturan ini berubah dari semasa ke semasa.
Menurut peraturan tidak bertulis yang telah wujud selama bertahun-tahun, seluruh dunia untuk pencuri dibahagikan kepada orang asing dan mereka sendiri. Undang-undang pencuri hanya terpakai kepada mereka sendiri, ia adalah sejenis peraturan korporat. Orang asing mungkin tidak mematuhi undang-undang. Secara amnya, mereka diperlukan semata-mata supaya rakyat kita sendiri dapat bertahan dengan perbelanjaan mereka.
Sejak pertengahan abad kedua puluh, undang-undang pencuri telah diubah suai secara beransur-ansur. Ia terpakai kepada semua banduan, tetapi memberi signifikankonsesi kepada komuniti pencuri.
Jadi, sebagai contoh, seorang pencuri dalam undang-undang sehingga tahun 80-an diwajibkan untuk menjalani gaya hidup yang jelas pergaulan. Pencuri dalam undang-undang adalah pemimpin penjenayah, seseorang yang menduduki peringkat tertinggi hierarki pencuri, berdedikasi. Dia terpaksa masuk penjara berkali-kali. Dia dilarang berkahwin, bekerja, berkomunikasi dengan mana-mana wakil undang-undang.
Hari ini peraturan ini hampir tidak terpakai. Sehingga tahun 60-an, komuniti pencuri adalah antarabangsa, bersatu. Selepas tahun 80-an, ia berpecah kepada kumpulan berdasarkan wilayah, undang-undang dan konsep pencuri telah berubah.
Namun begitu, hari ini dunia pencuri berjaya bersaing dengan perniagaan bertamadun malah mengatasinya dalam pelbagai cara.
Undang-undang pencuri mesti dipatuhi oleh semua anggota masyarakat. Ia bukan hanya dicipta: ia terbentuk daripada perintah pencuri. Ini adalah nama peraturan baharu yang boleh diterima pakai dalam pertikaian dan situasi baharu yang belum pernah berlaku sebelum ini.
Seperti mana-mana masyarakat, organisasi pencuri bukan sahaja mempunyai undang-undang sendiri, tetapi juga bahasanya sendiri (slang, Fenya). Tujuannya adalah sama seperti mana-mana bahasa unsur yang dinyahkelaskan: untuk mengenal pasti miliknya sendiri, untuk menghantar maklumat dalam bentuk yang disulitkan secara praktikal, tidak dapat difahami oleh orang lain.
Undang-undang pencuri tidak mewajibkan ahli masyarakat menggunakannya. Walau bagaimanapun, memilikinya dianggap remeh.
Undang-undang Pencuri mempunyai beberapa perkara positif untuk sekian lama. Pencuri dalam undang-undang memantau dengan teliti "ketepatan" ahli mereka. Ada yang pastipemasangan, ia telah ditakrifkan dengan tegas apa yang boleh dan tidak boleh dilakukan. Organisasi ini diperintah oleh undang-undang dan peraturan, yang mana semua ahlinya tertakluk kepadanya.
Hari ini, undang-undang pencuri tidak lagi dapat memastikan ketaatan sepenuhnya. Dalam kumpulan jenayah, muncul orang yang tidak mengiktiraf mana-mana undang-undang (pencuri mahupun negeri) (yang dipanggil scumbags). Selalunya terdapat konflik antara kumpulan wilayah, dan seseorang yang tidak pernah berada di penjara boleh menjadi pencuri dalam undang-undang.
Bersama-sama, ini menunjukkan kemerosotan komuniti pencuri.
