Budaya kehidupan seharian: penerangan, sejarah perkembangan, sebutan dalam sastera

Isi kandungan:

Budaya kehidupan seharian: penerangan, sejarah perkembangan, sebutan dalam sastera
Budaya kehidupan seharian: penerangan, sejarah perkembangan, sebutan dalam sastera

Video: Budaya kehidupan seharian: penerangan, sejarah perkembangan, sebutan dalam sastera

Video: Budaya kehidupan seharian: penerangan, sejarah perkembangan, sebutan dalam sastera
Video: Sejarah Renaissance Eropa (Part I) : Abad Kegelapan Bangsa Eropa - Abad Pertengahan Eropa 2024, November
Anonim

Budaya ialah fenomena yang pelbagai dan pelbagai rupa. Ia merangkumi semua bidang aktiviti manusia, termasuk kehidupan biasa manusia: cara hidup, tempat tinggal, makanan, pertuturan mereka. Semua ini menambah konsep "budaya setiap hari". Mari kita bincangkan tentang apa itu, bagaimana ia dibangunkan dan dikaji, serta apakah struktur dan spesifikasinya.

budaya sejarah kehidupan seharian
budaya sejarah kehidupan seharian

Konsep kehidupan seharian

Dalam sosiologi dan psikologi, kehidupan seharian difahami sebagai bidang kehidupan manusia yang istimewa. Ini adalah keadaan semula jadi tertentu dalam kehidupan individu, satu set aktiviti hariannya untuk memenuhi keperluan asas. Pada masa yang sama, seseorang tidak merenungkan aktiviti ini, dan ini adalah kekhususan budaya kehidupan seharian, bahawa ia adalah hasil daripada aktiviti harian biasa orang. Dalam menjalankan aktiviti seharian, seseorang menggunakan sejumlah besar objek, jadi kehidupan seharian sering disamakan dengan dunia material, material dan jasmani.

Budaya kehidupan seharian: ciri-ciri konsep

Mempelajari kehidupan seharian orang dalam kajian budaya berkembang lewat, pada pertengahan abad ke-20. Ini disebabkan oleh fakta bahawa untuk masa yang lama kehidupan seharian dianggap sebagai banality, aktiviti tanpa nilai budaya, bahkan dianggap sebagai antipode budaya. Kemudian, bagaimanapun, pemahaman datang bahawa kehidupan seharian dikaitkan dengan cara hidup semula jadi seseorang, bahawa budaya ini berkait rapat dengan aktiviti buruh, dengan penciptaan dunia material. Oleh itu, memandangkan budaya kehidupan seharian, pengkaji memberi tumpuan kepada kandungannya, ia bukan hasil aktiviti khas, refleksi dan tidak memerlukan usaha khusus daripada seseorang. Beginilah cara kehidupan biasa seseorang berkembang: kehidupannya, makanan, pakaian, pertuturannya.

budaya kehidupan seharian
budaya kehidupan seharian

Sejarah mempelajari budaya harian

Buat pertama kali para saintis beralih kepada kajian kehidupan seharian manusia dalam kerangka pensejarahan. Mereka berminat dengan komponen budaya seperti persekitaran manusia, badan dan segala yang berkaitan dengannya dalam amalan manusia, ritual, tradisi, hubungan keluarga dan kumpulan, bentuk masa lapang. Walau bagaimanapun, budaya kehidupan seharian sebagai bidang pengetahuan saintifik yang bebas terbentuk hanya pada 60-an abad ke-20. Ini disebabkan oleh hakikat bahawa kehidupan biasa kelihatan begitu biasa dan cetek sehingga ia tidak mendedahkan apa-apa yang penting untuk pemahaman yang luas tentang budaya. Tetapi kemudian, saintis menyedari bahawa dalam budaya kehidupan seharian dan kehidupan seharian, identiti nasional dan individu tersembunyi, dan mereka secara aktif mula mengejar. Dari sinimasa bermula pemulihan budaya kehidupan seharian. Buku yang dikhaskan untuk mengkaji fenomena ini mula diterbitkan pada sepertiga terakhir abad ke-20. L. White menyatakan bahawa perkara seharian mempunyai makna simbolik yang istimewa dan boleh dipertimbangkan dalam aspek Semitik.

Mazhab saintifik pertama, yang menjadikan kehidupan seharian sebagai objek utama penyelidikannya, ialah sekolah Perancis Annales. Wakil sekolah ini, F. Braudel, menyatakan bahawa kehidupan seharian adalah keadaan di mana seseorang hidup, aktiviti kerjanya, keperluan dan cara untuk memuaskannya, ini adalah interaksi antara orang. Dalam sosiologi, A. Schutz menjadi penyelidik utama kehidupan seharian. Pendekatan ini dicirikan oleh pemahaman kehidupan seharian sebagai kerangka idea dan prinsip tertentu di mana seseorang membina kehidupan biasanya. Kemudian, pendekatan lain untuk kajian fenomena ini dibentuk: dari sudut kajian budaya, falsafah, sejarah.

Tanda-tanda kehidupan seharian

A. Schutz menerangkan sepenuhnya ciri-ciri tersendiri budaya kehidupan seharian, ini termasuk:

  1. Aktiviti buruh aktif orang yang bertujuan untuk transformasi kreatif realiti sekeliling. Seseorang, sebagai sebahagian daripada aktiviti hariannya, tidak mempunyai masa untuk berfikir, dia bertindak untuk memastikan kewujudannya.
  2. Kebijaksanaan konvensional semulajadi. Untuk hidup, seseorang perlu mempunyai beberapa sikap terbiasa. Sebagai contoh, budaya kehidupan seharian di India Purba dibina atas idea kelahiran semula dan penjelmaan semula, dan ini memberi kesan kepada semua amalan harian.orang India.
  3. Nada penting. Seseorang dalam kehidupan sehariannya sentiasa tegang menyelesaikan beberapa tugasan yang mendesak, penglibatan yang tinggi dalam aktiviti seharian memberikannya perasaan kenyang hidup.
  4. Idea istimewa tentang masa. Dalam pandangan dunia setiap hari, masa dianggap sebagai pengulangan yang kekal.
  5. Dunia yang ditaip. Kehidupan seharian dibina atas pengulangan dan situasi biasa. Ini menjamin seseorang itu tidak boleh dilanggar oleh sikap semula jadinya dan membolehkan dia yakin pada masa hadapan.

Oleh itu, kebolehramalan sejarah dalam budaya kehidupan seharian dianggap sebagai jaminan keamanan. Ini membolehkan seseorang menyimpan sumber tanpa bertanya soalan yang tidak perlu dan menyakitkan.

sejarah dan budaya kehidupan seharian dalam tempoh selepas perang
sejarah dan budaya kehidupan seharian dalam tempoh selepas perang

Khusus negara dalam kehidupan seharian

Memandangkan kehidupan seharian dikaitkan dengan kehidupan manusia, ia mempunyai rasa etnik yang ketara. Semua orang tahu, sebagai contoh, bahawa budaya kehidupan seharian di Jepun sangat berbeza daripada kehidupan orang Eropah. Kekhususan ini disebabkan oleh idea-idea primordial tentang perintah dunia, sikap bekerja, budaya ritual. Pengaruh ke atas budaya harian agama paling jelas ketara. Jadi, kehidupan orang Kristian dan orang Islam dibina di atas asas yang berbeza, ini membawa kepada organisasi kehidupan, makanan, pakaian yang berbeza. Daripada penduduk Eropah, sebagai contoh, orang dari Asia Tenggara berbeza dengan ketara dalam cara hidup mereka. Ini disebabkan oleh iklim, agama, idea tentang struktur dunia, tradisi kebangsaan.

Perkara dalam kehidupan seharian

Kehidupan seharian seseorang berkait rapat dengan perkara. Mereka mengatur semua manifestasinya, dari upacara kelahiran dan kematian kepada hidangan harian. Budaya material dan kehidupan seharian adalah dua fenomena yang tidak dapat dipisahkan. Perkara mempunyai pengaruh pembentuk budaya ke atas seseorang; ia menumpukan kandungan estetik, sikap psikologi, dan nilai orang. Dalam budaya abad ke-20, perkara memperoleh kepentingan yang istimewa, ia menjadi sejenis ukuran kepentingan seseorang.

Sebagai contoh, semua orang tahu apa yang membezakan orang yang berjaya - kehadiran apartmen, kereta, dacha. Perkara menjadi simbol prestij, betul, tingkah laku yang diluluskan secara sosial seseorang, mencirikan kepunyaan individu kepada satu atau kumpulan sosial yang lain. Sebagai contoh, seperti yang anda boleh pelajari dari sejarah, budaya kehidupan seharian dalam tempoh selepas perang adalah sedemikian rupa sehingga kepentingan khusus dilampirkan pada perkara-perkara yang mengekalkan ingatan masa lalu, serta melambangkan keamanan dan ketenangan. Dapat diingat bahawa meja bulat dan tudung lampu di atasnya menjadi perkara penting di pangsapuri selepas perang sebagai simbol keluarga, lingkaran kehidupan mereka yang stabil.

budaya harian india purba
budaya harian india purba

Ciri Rusia dalam kehidupan seharian

Budaya Rusia telah menyerap tradisi banyak negara, tetapi secara umum identitinya ditentukan oleh sejarahnya. Walaupun semua peristiwa abad ke-20, budaya Rusia pada terasnya kekal sebagai budaya masyarakat agraris. Ia mempunyai idea patriarki yang kuat tentang kehidupan dan organisasinya. adalah penting kepada orang ramainilai mudah: keluarga, kemakmuran, kesihatan. Ini dibuktikan, sebagai contoh, oleh pepatah Rusia: "baju sendiri lebih dekat dengan badan", "keluarga itu kuat apabila hanya ada satu bumbung di atasnya." Budaya kehidupan seharian Rusia dikaitkan dengan perumahan tradisional, sehingga kini di Rusia mereka terus membina rumah kayu, pusatnya adalah dapur, di mana sebelum ini, di pondok Rusia, terdapat dapur - sebagai pusat tarikan untuk seisi keluarga.

rumah balak
rumah balak

Roti dikurniakan makna suci, yang masih dianggap sebagai nilai tertinggi dalam kehidupan seharian. Anda boleh membaca tentang ciri-ciri budaya harian Rusia, sebagai contoh, dalam novel I. Shmelev "The Summer of the Lord." Di dalamnya, pengarang menerangkan kehidupan dan tradisi budaya orang Rusia.

Kehidupan harian seseorang

Ciri budaya yang paling penting dalam kehidupan seharian ialah pengulangan. Setiap hari seseorang melakukan tindakan, ritual yang sama - ini mencirikan kehidupan sehariannya, ia adalah bertentangan dengan hujung minggu dan cuti. Waktu harian dibahagikan antara tidur, bekerja, kepuasan keperluan asas dan masa lapang. Semua bidang ini dibuat oleh seseorang dengan bantuan sesuatu, mereka membentuk budaya kehidupan seharian. Ini adalah barangan rumah, pakaian, hiasan rumah, yang dipilih oleh seseorang berdasarkan tradisi kebangsaan, standard sosial dan citarasanya sendiri. Secara amnya diterima bahawa kehidupan seharian adalah sejenis standard purata, tanpa pretensi tinggi. Sebagai contoh, pada zaman Soviet, satu set persekitaran adalah wajib bagi setiap orang: TV, peti sejuk,dinding perabot, permaidani di dinding. Dengan pertumbuhan peluang material dan stratifikasi masyarakat, terdapat peningkatan dalam pilihan untuk mengatur kehidupan seharian.

kehidupan di ussr
kehidupan di ussr

Rumah sebagai tempat kehidupan seharian

Bagi seseorang, kehidupan seharian berlaku terutamanya di rumahnya. Susunan rumah adalah cara terbaik untuk menceritakan tentang watak kebangsaan, tradisi dan nilai. Jadi, di rumah tradisional Rusia di sudut "merah" yang paling menonjol, ikonostasis rumah sentiasa diatur, kerana agama memainkan peranan penting dalam kehidupan manusia. Rumah di Rusia dibina sedemikian rupa sehingga sinar matahari berlama-lama di dalamnya selama mungkin. Dan, sebagai contoh, di Asia Tengah, kediaman itu, sebaliknya, dibina supaya sinar matahari tidak menembusi ke dalam, untuk melindungi orang dari panas terik. Dalam amalan Cina, terdapat arah keseluruhan dalam organisasi ruang hidup - Feng Shui, yang dikaitkan dengan nilai dan falsafah negara. Rumah ini mempunyai zon untuk semua bidang aktiviti harian: tidur, memasak dan makan, masa lapang, komunikasi. Jadi, bagi orang Rusia, dapur masih menjadi pusat rumah, dan bagi orang Eropah ia adalah ruang tamu. Ini serta-merta menunjukkan perbezaan antara budaya ini.

Pakaian harian

Bahagian terpenting dalam kehidupan seharian ialah sut. Tidak sia-sia bahawa dalam semua budaya terdapat pakaian untuk setiap hari dan untuk cuti, dan terdapat juga pakaian untuk acara istimewa: pembaptisan, perkahwinan, pengebumian. Budaya kehidupan seharian berkait rapat dengan budaya pakaian.

budaya jepun setiap hari
budaya jepun setiap hari

Sebagai contoh, untuk orang Rusiakot bulu masih bukan subjek keinginan khusus (kerana ia berprestij), seperti di Eropah, tetapi keperluan semula jadi, kerana ini adalah cara terbaik untuk melindungi diri anda daripada sejuk. Dari zaman dahulu, seorang lelaki menunjukkan keprihatinannya terhadap seorang wanita, membawa kulit bulunya untuk berpakaian. Dan hari ini isteri mengharapkan daripada suaminya bahawa dia akan menjaganya dan membeli kot bulu. Walaupun fakta bahawa dalam kehidupan seharian di bandar, item almari pakaian ini mungkin tidak lagi relevan.

Aspek gastronomi dalam kehidupan seharian

Bahagian penting dalam budaya kehidupan seharian ialah dapur, cara makan. Oleh itu, orang Asia secara tradisinya duduk di meja dengan seluruh keluarga, dan upacara ini masih dipatuhi hari ini. Di Rusia, tradisi ini secara beransur-ansur hilang, dan ini, cukup aneh, membawa kepada perselisihan dalam keluarga. Kerana makan adalah perbuatan suci yang mempunyai kepentingan aksiologi bagi manusia.

Disyorkan: