Dia melihat makna kewujudan manusia dalam penegasan dalam Empayar Celestial bentuk tertinggi dan sejagat dari tatanan sosial dan etika "tao", atau jalan. Dia menganggap manifestasi utama Tao sebagai kemanusiaan, keadilan, kehormatan diri, penghormatan kepada anak lelaki, kesetiaan dan belas kasihan. Artikel ini akan menumpukan pada kata-kata dan kata-kata mutiara Confucius.
Konfusianisme di China
Dalam istilah moden, kita boleh mengatakan bahawa Confucius ialah jenama utama China. Lagipun, pengenalan diri orang ramai dikaitkan dengan pilihan seseorang yang mewakilinya setepat dan sejelas mungkin. Sebenarnya, ini bukan soalan yang mudah. Atas asas Cina yang kukuh dan meluas, dari pemikiran sejarah dan falsafah tertua dunia, sosok Confucius bangkit, kebijaksanaan kata-kata mutiara dan ajaran yang benar-benar patut dihormati.
Personaliti
Seperti yang disebut dalam "Nota Sejarah" oleh Sima Qian, seorang ahli sejarah dan ensiklopedia Cina purba, Confucius dilahirkan dalam "perkahwinan liar". Konsep seperti "perkahwinan liar" bermakna bahawa ibu bapa di tahun-tahun lanjutmembenarkan dirinya menjalinkan hubungan dengan gundik muda. Bapanya meninggal dunia, dan Confucius dibesarkan dalam keluarga yang tidak lengkap. Dia menjadi pendidik Cina pertama yang mengajar sesiapa sahaja untuk sekumpulan daging kering. Jadi, pihak sekolah menggantikannya dengan persatuan yang berkaitan. Namanya Kung Fu Tzu (dalam bahasa Cina) bercakap tentang kerjayanya, kerana "fu-tzu" diterjemahkan sebagai "guru, bijak, ahli falsafah."
Confucius hidup dalam era perpecahan dan perjuangan banyak kerajaan. Zaman itu sukar, tetapi luar biasa untuk itu, dan oleh itu dipanggil zaman kegemilangan falsafah Cina. Di China, menjadi ahli falsafah bermakna menjadi guru dan mendapat sekolah. Confucius mengembara ke negara yang berbeza dengan pelajarnya dan menawarkan perkhidmatannya dalam pentadbiran negara - kini ia dipanggil pengurusan. Aktivitinya benar-benar unik, hasilnya memberi kesan yang kuat terhadap kehidupan masyarakat pada abad ke-6-5 SM. Walaupun aliran inovatif ajarannya, Confucius berkeras untuk kembali kepada asal usul, iaitu, memikirkan semula pengetahuan yang sudah ada.
Baik dan Jahat
Anda harus mempelajari kata-kata dan kata-kata mutiara Confucius tentang kebaikan dan kejahatan.
Seolah-olah mengesahkan kebijaksanaan banyak gerakan keagamaan dan menjangkakan ideologi Kristian, Confucius menarik perhatian dan kesedaran seseorang dengan ungkapan: "Jangan lakukan kepada orang lain apa yang tidak anda kehendaki untuk diri sendiri." Dari abad ke abad, kebijaksanaan ini didasarkan pada tidak menyebabkan kemudaratan kepada orang lain, kerana, seperti kata orang, pembalasan atas perbuatan jauh dari kebaikan.akan mengikuti sama ada tidak dapat dielakkan, atau dari masa ke masa, atau akan menjejaskan kehidupan keturunan. Melakukan sebarang tindakan, kami menghantar maklumat tertentu ke angkasa lepas, yang menghasilkan cas tenaga tertentu yang memintas kami seperti bumerang pada saat yang paling tidak dijangka. Apabila kita melakukan perkara yang baik, kita menarik perkara yang baik ke dalam hidup kita, dan begitu juga sebaliknya.
Bercakap tentang kata-kata mutiara Confucius tentang kebaikan dan kejahatan, seseorang tidak boleh gagal untuk menyebut pepatah sedemikian: "Cubalah untuk menjadi sekurang-kurangnya sedikit lebih baik, dan kemudian anda akan melihat bahawa anda tidak akan dapat melakukan perbuatan yang buruk. " Ungkapan ini boleh ditafsirkan seperti berikut: apabila telah memulakan jalan kebaikan, kita membentuk di dalam kepala kita blok penolakan segala yang tidak layak dalam tingkah laku orang yang sedar dan maju, yang tidak membenarkan kita tenggelam lagi, kerana dengan cara ini kita akan mengkhianati diri sendiri. Setelah merasai sesuatu yang lebih baik dalam kehidupan seharian kita, kita merinduinya dengan sepenuh hati, dan lari dari yang lama. Beginilah perkembangan berlaku.
Pepatah Confucius tentang erti kehidupan
"Anda boleh mengutuk kegelapan sepanjang hidup anda, tetapi anda boleh menyalakan sekurang-kurangnya sebatang lilin kecil." Pepatah Confucius, seorang pemikir dan ahli falsafah purba ini, dipenuhi dengan kebijaksanaan yang paling dalam. Berapa kerap kita kehilangan daya ingatan kita, lupa untuk melihat kembali semua keindahan yang ada dalam diri kita, pada orang lain, dalam persekitaran, dan terpaku pada sisi negatif kehidupan. Ia cukup untuk menyalakan api satu pemikiran yang menyenangkan dalam diri anda, apabila kehidupan mula memperoleh warna baru. Mekar dari dalam, kita berubah di luar juga.kita mempengaruhi orang sekeliling kita. Beginilah cara kita mencipta realiti kita sendiri.
"Bukan orang hebat yang tidak pernah jatuh, tetapi orang hebat yang jatuh dan bangun." Ini boleh dipanggil salah satu aforisme terbaik Confucius. Seperti yang dinyatakan dengan tepat, setiap kegagalan membawa kepada kejayaan. "Jatuh" berguna dan perlu jika seseorang itu tahu bagaimana untuk belajar sesuatu. Ketinggian pencapaian kita ditentukan oleh kedalaman lubang yang kita telah jatuh. Setiap kali anda gagal, bergembiralah - kerana anda mempunyai ruang untuk berkembang, anda bukan pilihan yang hilang untuk masyarakat dan planet ini, anda masih perlu bekerja pada diri anda sendiri.
"Hidup memang mudah, tetapi kami bertegas untuk menjadikannya lebih sukar." Sesungguhnya segala sesuatu yang kompleks adalah bertudung sederhana. Setiap subjek yang kompleks boleh dibongkar menjadi komponen mudah, inilah yang membantu untuk memahami sesuatu yang kompleks. Setelah menangani perkara yang mudah, kami dapat merungkai sesuatu yang sebelum ini kelihatan tidak masuk akal kepada kami. Satu lagi makna pernyataan ini terletak pada fakta bahawa kita bosan dengan perkara yang kita faham, kita memerlukan misteri, kesombongan, beberapa kesedihan dan kesukaran dalam pelaksanaan. Contohnya, hidangan ringkas dan hidangan gourmet. Kadang-kadang anda perlu menggunakan kebolehan yang luar biasa untuk mendedahkan ramuan hidangan tepu dengan pelbagai rempah dan bahan tambahan. Jadi kita beralih dari kebenaran yang mudah - kesederhanaan membawa kepada kesihatan, kerana makanan yang sihat tidak selalunya lazat (sepintas lalu) makanan yang telah menjalani rawatan haba minimum. Kami dihidangkan hidangan yang, sebagai tambahan kepada pelbagai jeruk, boleh melalui periuk, kuali, ketuhar, hanya untuknaik atas meja awak. Nampaknya, mengapa muslihat sedemikian? Segala-galanya terletak pada sifat tamak dan tidak puas hati manusia, tidak dapat menikmati sedikit untuk masa yang lama.
Aforisme Confucius dan tafsirannya - tentang pendidikan
"Pemandangan yang paling indah di dunia adalah pemandangan seorang kanak-kanak berjalan dengan yakin di atas jalan kehidupan setelah anda menunjukkan kepadanya jalan yang benar." Ramai antara kita masih anak-anak yang sama yang belum menemui takdirnya. Dan semuanya kerana kami dibesarkan oleh kanak-kanak yang berkeliaran dalam kegelapan. Ya, dalam hidup anda perlu menjadi seorang kanak-kanak, tetapi bertujuan - supaya mata anda terbakar dan tangan anda melakukannya. Kemalasan dan kemalasan membawa kepada kemusnahan keperibadian. Anak sejati ialah makhluk yang kreatif, bersedia melakukan perkara yang dia suka pada bila-bila masa.
Mengenai Lembaga
Kami mengaitkan perkara berikut dengan kata-kata mutiara Confucius tentang negara: "Jika anda terlalu bersemangat dalam perkhidmatan, anda boleh kehilangan budi raja. Jika anda terlalu mesra dalam persahabatan, anda akan kehilangan perhatian kawan. " Kita boleh mengatakan bahawa petikan ini mengandungi idea bahawa obsesi dan keinginan untuk menggembirakan semua orang hanya menolak. Jangan terlalu berusaha untuk menggembirakan orang lain. Dan adakah patut mencuba untuk mendapatkan lokasi orang lain? Bukankah lebih mudah dan tenang untuk menjadi diri sendiri, tanpa telatah dan menahan diri? Jangan takut untuk menolak orang jika cadangan mereka bercanggah dengan prinsip dan sikap anda. Jadi, sebaliknya, anda akan mendapat penghormatan orang lain sebagai orang yang boleh anda harapkan dalam masa sukar. Kejujuran terhadap diri sendiri membawa kepada kejujurandengan orang sekeliling anda. Pada tahap yang tidak kelihatan, orang dapat merasakan sama ada mereka disanjung atau tidak. Dan ini sebahagian besarnya membentuk sikap mereka selanjutnya terhadap seseorang.
"Jika dia sendiri yang langsung, maka mereka akan melakukan segala-galanya walaupun tanpa perintah. Dan jika dia sendiri tidak langsung, maka mereka tidak akan menurut, walaupun perintahmu." Seorang lelaki yang berubah fikiran, yang mempunyai tujuh hari Jumaat dalam seminggu, tidak dapat mengekalkan dirinya sebagai pihak berkuasa untuk subjek. Kerana tidak yakin dengan dirinya sendiri, orang sedemikian mungkin menjadi tidak boleh dipercayai dalam mentadbir negara atau rumah tangga - dia akan mensia-siakan segala-galanya sehingga hari hujan dengan idea-idea bercanggah dan keputusan kekanak-kanakannya. Seseorang dalam kepimpinan harus dibezakan dengan keterusterangan pandangan dan pemikiran untuk menyampaikannya setepat mungkin kepada persekitaran.
"Adalah memalukan untuk menjadi miskin dan hina apabila undang-undang memerintah di negeri; sama seperti memalukan untuk menjadi mulia dan kaya apabila kedurhakaan memerintah di negeri itu." Pernyataan ini benar-benar sesuai untuk mana-mana negeri, kerana sekarang tidak banyak negara di dunia yang mana orang bangsawan berkuasa, dan undang-undangnya adalah adil dan berperikemanusiaan.
Tentang cinta
"Hanya manusia yang benar-benar boleh mencintai dan membenci." Dalam kenyataan Confucius ini, kita melihat bahawa perasaan kuat yang dizahirkan sepenuhnya mampu dialami oleh orang yang tahu bagaimana untuk berempati dengan orang lain, bersimpati dengan mereka, yang memandang dunia dengan rasa keadilan yang tinggi. Ada cinta yang tiada batas, yang ada cuma benci. Selebihnya mungkin mengalami perasaan tinggi dan rendah, tetapi tanpa fanatik. Di siniorang yang telah meninggalkan tabiat semua haiwan sedang belajar kemarahan dan kasih sayang yang benar.
"Cinta adalah permulaan dan penghujung kewujudan kita. Tidak ada kehidupan tanpa cinta. Kerana cinta adalah apa yang orang bijak tunduk kepadanya." Ini adalah salah satu petikan dan kata-kata mutiara Confucius yang paling tulus tentang cinta. Orang yang menolak cinta adalah bodoh, kerana, tanpa cinta, dia kehilangan motivasi untuk aktiviti, kehidupan, dan bangun di pagi hari. Kita mesti menyayangi, jika bukan orang di sekeliling kita, maka sekurang-kurangnya perkara yang mengelilingi kita setiap hari, jika tidak, kehidupan berubah menjadi huru-hara yang lengkap. Anda juga boleh memahaminya sebagai cinta diri. Hanya dengan mencintai dirinya sendiri, seseorang mula berubah dan bertambah baik, mencipta dan memahami dunia ini. Confucius, kata-kata bijak, petikan dan kata-kata mutiara yang kami pertimbangkan dalam artikel ini, adalah seorang yang bijak dan mendalam. Oleh itu, segala ucapannya, jatuh ke dalam bidang penglihatan orang maju, berkembang dalam proses pemikiran penerima.
"Apabila jalan tidak sama, mereka tidak membuat rancangan bersama" adalah salah satu kata-kata mutiara Confucius yang paling praktikal tentang cinta, yang merujuk kepada fakta bahawa orang yang mempunyai matlamat hidup yang berbeza tidak boleh menggabungkan takdir mereka dengan yang menguntungkan. akibat. Hanya satu semangat kekasih yang mampu memaksimumkan potensi masing-masing dan menggerakkan mereka sejauh mungkin ke arah matlamat bersama.
Oh kebahagiaan
“Makan kasar, minum air mata air, tidur dengan tangan sendiri di bawah kepala-ada kegembiraan istimewa dalam semua ini. Dan kekayaan dan kemuliaan, yang diperoleh secara tidak benar, adalah seperti awan yang terapung bagiku!” Ini antara yang paling banyakkata-kata mutiara Confucius yang jelas tentang kebahagiaan, yang membayangkan pencarian kebahagiaan dalam yang kecil dan saleh. Berpuas hati dengan sedikit keselesaan ini, seseorang boleh bertahan di mana-mana dan pada bila-bila masa, sementara tidak mengalami kekurangan yang melampau, kerana dia tidak menyesuaikan diri dengan kemewahan. Kelimpahan menjamin kemerosotan jiwa dan raga. Dan kekayaan yang diperoleh secara tidak jujur biasanya memusnahkan seseorang dari dalam, memakannya sepenuhnya, mengubahnya menjadi hambanya yang paling setia, bersedia untuk memulakan pengembaraan lagi dan lagi untuk mengekalkan kebebasan ilusi daripada kemiskinan. Semua "awan terapung" ini, seperti debu, hilang dalam masa sukar atau membahayakan pemiliknya, kerana dia melekat padanya dengan sepenuh jiwanya, yang bermaksud dia bersedia mati untuk mereka.
Satu lagi mutiara dari kata-kata mutiara Confucius tentang kebahagiaan: “Untuk mengkaji dan mengaplikasikan apa yang telah anda pelajari dalam perniagaan pada masa yang tepat - bukankah itu indah! Berbual dengan rakan yang datang dari negara yang jauh - bukankah ia menggembirakan! Bukankah mulia jika tidak dihargai oleh dunia dan tidak berdendam!” Di sini kita melihat bahawa Confucius menganggap kebahagiaan bukan sahaja kebijaksanaan, bukan sahaja kemanusiaan, tetapi juga keunikan, pengasingan daripada massa umum orang, keupayaan untuk berfikir secara individu dan pada masa yang sama berasa organik, tidak berasa seperti orang buangan, tidak mengeluh tentang dunia dan masyarakat..
Tentang kerja
Yang berikut dikaitkan dengan kata-kata mutiara Confucius tentang kerja: "Sesiapa yang mengulangi pengetahuan lama dan mendapati sesuatu yang baru di dalamnya, dia boleh menjadi pemimpin." Intipati kenyataan ini ialah inovasi boleh ditunjukkan hanya berdasarkan yang diketahui sebelum iniidea. Nihilisme, berdasarkan penafian kesilapan masa lalu, tidak sesuai di sini. Masa lalu adalah alat untuk mengukir keadaan semasa dan masa depan kita, sama seperti melihat ke masa depan, kita boleh mengubah masa kini. Orang yang menggunakan pengetahuan nenek moyangnya dan mengeluarkan butir kebenaran daripada mereka dapat menduduki jawatan terkemuka di negeri itu, kerana dia mengetahui rahsia kerajaan kuno.
"Suami manusia tidak akan lama dalam kesusahan, tetapi dia juga tidak akan lama dalam kemalasan." Ini adalah salah satu kata mutiara Confucius tentang kerja dan kemalasan. Membaca baris ini, anda segera mengingati kebijaksanaan rakyat Rusia: "Sebab - masa, keseronokan - satu jam." Di sini, bagaimanapun, terdapat beberapa penyimpangan dari imej yang kita biasa: menurut Confucius, seseorang tidak meletihkan dirinya dengan kerja dan mencari masa yang cukup untuk berehat, iaitu, satu jam untuk perniagaan, satu jam untuk berehat. Di sini kita bercakap tentang keseimbangan dalam kehidupan, yang dicapai dengan mengimbangi semua aspek kehidupan. Kerja yang baik dan menyenangkan tidak akan menyusahkan dan menyusahkan orang yang menjalankannya. Iaitu, setelah menemui sesuatu mengikut keinginan anda, anda boleh menikmati setiap saat sebaik mungkin, tanpa mengalami siksaan dan menderita kerana perasaan berada di tempat yang salah pada masa yang salah.
Ciri watak
Confucius, kata-kata bijak, kata-kata mutiara dan petikan yang kami pertimbangkan dalam artikel ini, menurut pelajarnya, mempunyai watak penyayang dan baik hati, dibezakan oleh kesabaran dan keadilan, dietnya sentiasa dikuasai oleh tumbuhan makanan, walaupun dia tidak menjauhi daging. Dia tidak sopan hanya dalam wain, menghormatinya sebagai carameditasi, tetapi tidak pernah mabuk hingga tidak sedarkan diri. Dia sederhana dalam ucapan dan dalam makanan, membahagikan yang utama dan yang kedua. Halia sentiasa mempunyai kepentingan yang besar dalam hidupnya, yang, seperti yang dipercayai di China, meneutralkan kesan berbahaya daging dan bahan yang memabukkan.
"Orang mulia mendapati punca kegagalannya dalam dirinya, tetapi orang jahat mendapatinya pada orang lain." Kenyataan yang indah ini dengan sempurna menggambarkan cara hidup orang yang terbiasa menyalahkan sesiapa kecuali diri mereka sendiri atas semua masalah mereka. Bukan mereka yang malas dan kurang inisiatif, tetapi negara meruntuhkan "sayap" mereka, bukan mereka yang lemah semangat, tetapi ibu bapa mereka "membesarkan mereka dengan teruk." Jawapan sentiasa boleh didapati. Orang yang benar-benar berkemauan kuat dapat mengenali ketidaksempurnaannya dan berusaha untuk mengubah dirinya dalam apa jua keadaan.
"Apabila anda bertemu dengan orang yang layak, fikirkan untuk menjadi sama dengannya, dan apabila anda melihat orang yang tidak layak, lihat ke dalam diri anda." Untuk melihat kebaikan orang lain adalah seni keseluruhan kehidupan, kerana pada mulanya seseorang mencari kekurangan orang lain. Sifat haiwan ini adalah untuk mengatasi orang lain dengan mencari kelemahan mereka, manakala manusia membayangkan melihat Tuhan dalam diri orang lain melalui kekaguman atas kreativiti, kemahiran, pengetahuannya. Hanya keperibadian yang maju dapat melihat prinsip ketuhanan dalam diri setiap orang dan membantunya melepaskan kuasa penciptaan yang hebat ini.
"Tiada apa-apa yang begitu mudah menggembirakan seseorang dan membawanya kepada kealpaan diri sendiri, yang membawa kepada akibat yang paling memudaratkan, seperti ledakan kegusaran dan kemarahan, dan oleh itu, untuk mengelakkan perkara yang besar.khayalan, anda perlu menyedarinya sejak awal. "Betapa banyak kayu api yang boleh dipatahkan, berada dalam mood yang tidak baik! Seseorang yang tidak tahu bagaimana mengawal kemarahannya tidak dapat menguruskan hidupnya.
