Keluarga, persekitaran, sekolah, sudah tentu memainkan peranan yang besar dalam membentuk personaliti. Walau bagaimanapun, pendidikan kendiri juga sangat penting. Ini boleh dikatakan satu-satunya cara untuk membuat pelarasan pada watak seseorang dalam tempoh kehidupan tertentu. Jika sebelum umur empat tahun seorang kanak-kanak mengamalkan sikap, belajar kemahiran sosial daripada orang dewasa, maka sudah menjadi pelajar yang lebih muda dan, terutamanya, seorang remaja menjadi lebih tahan terhadap sebarang pengaruh luar. Bagi golongan muda, pendidikan kendiri adalah cara eksklusif pembangunan peribadi. Bagaimanakah ia dijalankan dan bagaimana untuk mengarahkan jiwa muda ke "arah yang betul"?
Jangan fikir bahawa pendidikan diri adalah sejenis pekerjaan istimewa yang memerlukan banyak masa dan usaha. Tidak, selalunya ia berlaku secara beransur-ansur, seolah-olah tidak dapat dilihat. Ini bukan sahaja usaha sukarela yang bertujuan seseorang yang ingin, contohnya, mengembangkan perhatian, ingatan, menjadi lebih keras atau memperoleh kekuatan fizikal. Sudah tentu, bersukan, berlatih, belajar sendiri adalah cara untuk mengusahakan diri sendiri.
Namun, pendidikan kendiri juga ialah membaca buku, dan dialog dalaman (selalunya dalam bentuk diari atau blog), dan berkomunikasi dengan orang pintar yang boleh mengajar sesuatu yang baik. Manusia tidak dilahirkan dengan nilai. Pendidikan kendiri seseorang tidak dapat dilihat apabila menonton filem bermakna berkualiti tinggi, dan apabila merumus dan menyatakan, dan kemudian mempertahankan pandangan seseorang - contohnya, dalam rangka perbincangan dan pertikaian. Bagi setiap daripada kita, "menjadi lebih baik" bermaksud perkara yang sama sekali berbeza. Untuk satu ia adalah untuk membangunkan otot, daya tahan, kekuatan fizikal, kelajuan. Untuk yang lain - untuk belajar menjadi lebih baik dan lebih bertolak ansur. Untuk yang ketiga, contoh pendidikan diri yang bersejarah dan heroik adalah yang paling penting. Pertama sekali - pengerasan yang kuat. Alexey Meresyev atau Nikolay Ostrovsky boleh menjadi contoh. Bagi kebanyakan orang, model kehendak besar ialah Napoleon Bonaparte. Bagi yang lain - Mikhail Lomonosov, seperti yang lain yang diajar sendiri. Tetapi untuk Leo Tolstoy atau Anton Chekhov, pendidikan diri terdiri daripada membangunkan humanisme tulen dalam diri sendiri - simpati, kebijaksanaan, penyertaan. Bukan kebetulan bahawa dalam karya mereka begitu banyak perhatian diberikan kepada isu moral. Diari dan surat jelas menunjukkan karya dalaman penulis pada diri mereka sendiri. F. M. Dostoevsky juga menggambarkan perjuangan menentang maksiat - ketagihan perjudian atau semangat untuk berjudi, dan pengarangnya sendiri adalah prototaip wira.
Adalah dipercayai bahawa sebagai tambahan kepada introspeksi dan hipnosis diri, latihan auto dan kaedah empati adalah cara terbaik untuk mendidik personaliti, yangadalah untuk meletakkan diri anda di tempat orang lain, untuk membayangkan bagaimana anda akan rasa atau berfikir dalam situasi sedemikian. Dorongan juga merupakan elemen penting. Sebagai contoh, jika anda berjaya memenuhi rancangan anda, mencapai matlamat anda (yang mesti dirumuskan, diucapkan dengan kuat), kemudian anda boleh menjadikan diri anda hadiah kecil. Kritikan diri tidak membawa hasil yang diingini untuk semua orang, walaupun tanpanya sukar untuk mengenal pasti kekurangan yang dianggap perlu dilakukan oleh seseorang. Pada masa yang sama, dia tidak sepatutnya berubah menjadi pembelaan diri, yang merupakan penyelewengan daripada tingkah laku biasa.
