Rusia Purba: mitos dan legenda tentang wira dan tuhan

2024 Pengarang: Henry Conors | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2024-02-12 11:08

Perbendaharaan budaya tamadun yang paling menarik ialah mitos. Semua negara dan bangsa mempunyai legenda mereka sendiri tentang kuasa dewa, tentang keberanian pahlawan, tentang kekuatan penguasa. Rusia kuno tidak terkecuali. Mitosnya bercakap tentang dua puluh ribu tahun di mana dia binasa dan dilahirkan semula. Zaman kita ialah saat kebangkitan semula kepercayaan yang telah lama ditinggalkan, dan ia bermula dengan penerbitan buku tentang tradisi Slavik purba.

Veda Rusia, Kitab Veles

Dalam buku ini - peringatan tentang rumah nenek moyang. Ini adalah tanah yang melahirkan keluarga Rusia ini atau itu. Mereka juga bercakap tentang nenek moyang. Salah satu tanah Slav yang paling kuno, berdasarkan kandungan buku "Veda Rusia", dianggap sebagai Belovodie yang suci, Utara Rusia.

Dari sini, nenek moyang kita, yang dipimpin oleh Dewa Matahari dan Putera Yar, mula-mula berpindah ke Ural, kemudian ke padang rumput Semirechye. Dan akhirnya mereka menguasai Iran dan India. Di sini, kaum Aryan, iaitu, Indo-Iran, memilih kaum Slav sendiri, mereka yang memuliakan nenek moyang dan para dewa.

Lain-lainsumber

Ternyata teks Slavik yang asli belum sampai kepada kami. Keutuhan paganisme hampir musnah sepenuhnya apabila bukan sahaja mitos, tetapi juga tradisi itu sendiri dihapuskan oleh agama Kristian.

Keseluruhan gambaran idea mistik yang dimiliki oleh Rusia Purba (mitos, epik, legenda) boleh disusun atau dibina semula hanya berdasarkan bahan sekunder dan sumber bertulis. Yang paling penting ialah kronik pemerhati zaman pertengahan (Jerman dan Latin) dan buku-buku yang dipelihara dari puak Czech dan Poland. Turut menarik ialah karya pengarang Byzantine, Arab dan Eropah.

Cerita Rakyat

Walaupun nampaknya pelik, tetapi banyak maklumat tentang idea dan kepercayaan yang dianuti oleh Rusia Purba, mitosnya dalam keadaan yang paling mudah dan sering diselewengkan dengan sengaja boleh diperolehi daripada ajaran para penganiaya paganisme - mubaligh Kristian. Ia bercakap tentang kepalsuan upacara tertentu, di mana tindakan orang kafir diulas secara terperinci. Mitologi yang lebih rendah masih boleh didapati daripada cerita rakyat: pelbagai roh, ahli sihir, ikan duyung, kikimora dan koshchei abadi berasal dari kepercayaan, dongeng, ritual, konspirasi.

Ini adalah mitos kemudiannya, apabila dewa mula menggantikan unsur dan haiwan, sekurang-kurangnya serupa dengan manusia. Seperti, sebagai contoh, jembalang. Malah, pada mulanya dia dianggap baik, membantu mencari jalan di dalam hutan, dan hanya mereka yang berkelakuan tidak betul dalam domainnya boleh membahayakan. Orang seperti itu boleh tersesat dan mati. Selepas kedatangan agama Kristianjembalang menjadi watak jahat yang jelas.

Kesuburan adalah mustahil tanpa air, dan untuk penuaian yang baik, orang purba memerlukan garis pantai yang menumpahkan embun di ladang. Separuh burung, separuh perempuan, perempuan simpanan semua telaga dan takungan pertama kali terbang dari syurga, dan kemudian "menumbuhkan" ekor ikan dan menjadi ikan duyung. Dalam ajaran Kristian, mereka juga merupakan watak negatif.

Arkeologi

Beberapa maklumat disediakan oleh arkeologi: di tempat-tempat sembahyang ritual, banyak khazanah dengan perhiasan lelaki dan wanita ditemui, di mana terdapat simbol pagan. Sisa-sisa kepercayaan purba yang masih hidup di kalangan orang jiran juga membantu. Dan sudah tentu, kebanyakan pengetahuan kita berkaitan dengan kisah epik, contohnya, epik, yang terkenal dengan Rusia Purba. Mitosnya belum mati, mereka dilupakan begitu saja.

Kepercayaan

Kepercayaan suku Slavik dicirikan oleh dualitas, animisme dan totemisme. Pada pandangan mereka, dunia adalah setara dan saling berkaitan kuat: manusia, nyata, dan satu lagi, di mana hanya tuhan-tuhan yang hidup - jahat atau baik, yang mengalu-alukan jiwa nenek moyang mereka.

Dunia lain sukar dijangkau, dan jauh, dan biasa, dan dekat, seolah-olah tempat yang sering dikunjungi, seperti hutan asli, gunung atau padang rumput. Nenek moyang, dewa utama, memerintah di sana.

Totemness

Dalam kedalaman, jika tidak beribu-ribu tahun, maka berabad-abad lamanya, ketika orang-orang Slavia hidup hanya dengan berburu, mereka tahu dan percaya bahawa nenek moyang yang menunggu mereka di dunia lain adalah hutan yang sama.penduduk yang memberi mereka makanan, pakaian, barangan rumah dan juga ubat-ubatan. Untuk ini, haiwan disembah dengan ikhlas, melihat di dalamnya tuhan pelindung yang berkuasa dan bijak.

Setiap suku mempunyai totem sendiri - binatang suci. Sebagai contoh, orang yang menganggap Serigala sebagai pelindung mereka memakai kulit pada solstis musim sejuk dan, seolah-olah, berasa seperti serigala, berkomunikasi dengan nenek moyang mereka dan menerima kekuatan, kebijaksanaan dan perlindungan daripada mereka. Rusia Purba begitu kuat, pintar, dan mitosnya disusun dengan tepat mengenai perkara ini.

Hutan pagan sentiasa mempunyai pemilik - yang paling kuat. Singa tidak pernah ditemui di tanah Slavia, jadi Beruang adalah raja haiwan. Dia bukan sahaja melindungi daripada semua kejahatan, tetapi juga melindungi tanaman. Beruang itu bangun pada musim bunga - sudah tiba masanya untuk melakukan pertanian. Cakar beruang di dalam rumah adalah azimat dan azimat: ia akan melindungi anda daripada sihir dan semua jenis penyakit. Sumpah terkuat ialah nama beruang, dan pemburu yang melanggarnya pasti akan mati di dalam hutan.

Ungulates

Zaman memburu kaya dengan totem, dan salah satu haiwan yang paling terang dan paling dihormati ialah rusa (atau rusa). Lebih-lebih lagi, seekor rusa jelas disulam pada tuala - dewi kesuburan purba, serta cahaya matahari dan langit itu sendiri. Penduduk hutan tidak digambarkan secara literal oleh Slav. Rusa bertanduk tidak wujud dalam alam semula jadi, tetapi setiap haiwan mempunyai tanduk pada sulaman. Pada mereka dia membawa matahari. Tanduk di dalam rumah adalah simbol sinar matahari, haba. Rusa dan rusa sering dipanggil rusa (dan kini mereka dipanggil demikian), daripada perkataan "bajak", yang menamakan alat pertanian.

Syurgarusa dan anak lembu - buruj Ursa Major dan Ursa Minor di langit. Dan Cassiopeia ialah dua lelaki dengan tocang yang memotong rumput syurga. Kuda syurga emas - matahari, kemudian - kereta kuda, tetapi juga ditarik oleh kuda. Pada pandangan orang purba, seekor kuda dari zaman kehidupan nomad adalah haiwan yang paling berguna dan paling bijak. Permatang di atas bumbung masih dipasang oleh pembina rumah kampung baru, walaupun orang ramai mungkin sudah lupa mengapa dan mengapa ini diperlukan. Ladam kuda untuk nasib baik kini dianggap sebagai azimat yang sangat berkesan. Masalahnya ialah orang Slav purba mempunyai kultus kuda.

Imej dunia

Lagenda telah dipelihara tentang bagaimana penciptaan dunia berlaku, dari mana asalnya dan siapakah penduduknya. Orang Cina purba, Iran, Yunani percaya bahawa dunia kita ditetaskan daripada telur. Terdapat mitos yang sama di kalangan Slav. Sebagai contoh, seperti. Tiga kerajaan yang diterima putera di dunia bawah daripada tiga puteri itu dilipat menjadi telur, dan putera itu hanya membuka bungkusnya apabila dia bangkit ke tanah, memecahkan cangkangnya. Kerajaan-kerajaan itu ialah tembaga, perak dan emas.

Lagenda lain menceritakan tentang seekor itik yang terbang di atas lautan kosong dan menjatuhkan telur ke dalam air. Ia terbelah dua. Dari bahagian bawah ternyata bumi lembap, dan dari atas - peti besi syurga. Terdapat juga legenda tentang seekor ular yang menjaga telur emas. Seorang pahlawan datang, memutuskan ular, membelah telur, dan tiga kerajaan keluar daripadanya - bawah tanah, duniawi dan syurgawi.

lagu Carpathian

Di Carpathians mereka menyanyi tentang penciptaan dunia seperti ini: ketika tidak ada cahaya, tidak ada langit, tidak ada bumi, tetapi hanya laut biru, pohon oak yang tinggi tumbuh di tengah-tengah air. dah sampaidua burung merpati duduk di atas dahan dan mula berfikir tentang cara mewujudkan cahaya putih.

Mereka turun ke dasar laut, membawa pasir halus di paruh mereka, menangkap kerikil emas. Mereka menabur pasir, ditaburi dengan kerikil emas. Dan bumi hitam bangkit, air berais mencurah, rumput menjadi hijau, langit menjadi biru, matahari bersinar, bulan yang cerah keluar dan semua bintang.

Nah, bagaimana sebenarnya penciptaan dunia sebenarnya berlaku, biar semua orang tentukan sendiri.

Trinity

Dalam imej dunia yang mengelilingi puak purba, tiga pihak jelas dikesan. Bumi mewakili dunia tengah, terletak di atas tiga kepala pemimpin dunia bawah tanah di tengah lautan.

Usus dunia tengah - subdunia bawah. Ia dibakar dengan api yang tidak dapat dipadamkan. Dunia atas adalah syurga, membentang di atas bumi dengan banyak peti besi, dengan cahaya dan unsur-unsur yang tinggal di sana. Langit ketujuh bersinar selamanya. Ini adalah tempat kediaman kuasa tertinggi.

Negara Ir

Perkataan istimewa tentang Lautan (seperti yang dipanggil - Kiyan, dengan pusat bumi di tengah, iaitu batu suci Alatyr, yang terletak di akar Pokok Dunia) mengatakan bahawa oak di pulau Buyan paling kerap digambarkan dalam legenda. Ini adalah pusat seluruh alam semesta. Gunung suci kadangkala mengambil alih konsep Pokok Dunia.

Yang terakhir ini kadang-kadang dipanggil pokok Iriy dari negara yang diberkati, dengan nama Ir. Ini adalah tempat di mana semua burung terbang pada musim luruh dan di mana Spring menghabiskan musim sejuk. Kepercayaan paling kuno mengatakan bahawa negara Ir terletak di dasar laut-laut, di sanalah kuasa yang lebih tinggi sentiasa hidup, yang menentukansemua nasib manusia.

Geografi

Semua arah dunia dalam pandangan Slav kuno mempunyai fungsi mereka sendiri yang berkaitan dengan pendewaan kuasa semula jadi. Kawasan yang paling subur adalah di timur. Terdapat sebuah negara suci yang indah dengan kediaman para dewa. Tetapi barat laut ternyata menjadi tepi kematian dan musim sejuk.

Lokasi sungai sangat penting dalam kepercayaan kuno. Don dan Danube dianggap sebagai sempadan dunia manusia, kemudian dunia lain, rumah nenek moyang, di mana roh nenek moyang yang mati menanti setiap orang yang bersedia untuk mengatasi hutan yang tidak dapat ditembusi, gunung besar dan sungai yang ganas. Hanya di sana menanti seseorang berehat abadi. Atau kegelisahan, kerana mereka yang bersalah semasa hidup mereka, yang melanggar sekurang-kurangnya satu undang-undang moral, pasti akan dihukum.

Svarog dan anak lelaki

Di antara Slav kuno, dewa tertinggi adalah pasangan suami isteri: Ibu Bumi dan Bapa Langit. Dewa Svarog yang bersinar dan cemerlang dihormati setanding dengan Ibu Bumi. Namanya yang lain ialah Stribog, yang bermaksud Tuhan Bapa. Dia membawa alat besi (penjepit pandai besi) kepada orang-orang di Zaman Batu, mengajar mereka cara melebur tembaga, dan kemudian besi. Anak lelaki yang juga diajar oleh dewa Svarog untuk membantu orang dipanggil Dazhdbog Svarozhich dan Perun Svarozhich. Mitos yang paling menarik telah berkembang tentang yang terakhir, hampir seperti Hercules Yunani.

Eksploitasi Perun digambarkan dengan sangat meluas walaupun dalam fiksyen sehingga abad kedua puluh. Ini adalah tuhan purba guruh, guruh dan kilat. Namanya diterjemahkan dalam beberapa versi sebagai "Striking", "First" dan juga "Right". Kilatnya berbeza: emas - memberi kehidupan, ungu -maut. Senjatanya adalah kapak, yang dengannya beberapa adat dalam ekonomi petani masih dikaitkan. Sebatang petir dalam bentuk roda dengan enam jejari masih boleh dilihat pada bangunan lama. Ini juga tanda Perun. Tetapi dia bukan sahaja dewa, tetapi juga pahlawan. Kualiti utama dan juga beberapa eksploitasi Perun, seolah-olah, diwarisi oleh Nabi Ilya dengan kedatangan agama Kristian.

Asap

Tuhan, yang dilahirkan dari seekor kambing, berkuasa atas langit malam. Setelah dilahirkan, dia bahkan gerhana matahari yang cerah, dan kemudian menetap di Pergunungan Ural, melahirkan seorang anak lelaki, Churilu. Mengumpul rakan gergasi Churila dan mula menyinggung perasaan pahlawan Svarog. Svarog dan Dyi adalah kedua-duanya tuhan, mereka terpaksa berurusan antara satu sama lain seperti tuhan. Pertama, Svarog mengalahkan Dyy, menghalau orangnya ke kaki bukit. Dan kemudian dia mempunyai belas kasihan, mengatur jamuan di rumah besar Dyev. Churila berkongsi emas dan batu permata dengan Svarog. Dia mencairkan sepenuhnya dan membawa Churilu ke perkhidmatannya.

Veles dan Yasunya

Penaung kekayaan dan ternakan, pelindung dan pembantu kepada semua pedagang, penternak lembu, pemburu, penggarap, tuan atas semua roh yang lebih rendah, tuhan Slavik kuno ini dibezakan oleh watak yang baik dan keberuntungan yang besar. Dia hanya berkahwin dengan Azovushka, tetapi dia menyukai Yasunya dengan kulitnya yang hijau, perwatakan yang menjijikkan, kegagahan dan kurang layanan. Baba Yaga Bone Leg dan tidak lebih. Walau bagaimanapun, ini tidak sepenuhnya benar. Yasunya dipanggil sebaliknya - Kaki Emas Storm-Yaga. Tetapi nampaknya Veles berjaya menganggap Yasunya Svyatogorovna yang disihir di Yaga, tetapi dia tidak dapat menerima restu ibu bapanya, mereka memisahkannya daripada Yasunya.