Hampir tiada sesiapa mengira jumlah muzium yang terdapat di dunia. Muzium Agama Negeri di St. Petersburg adalah satu-satunya di Rusia dan salah satu daripada sedikit di dunia yang eksposisinya mewakili sejarah pembentukan agama. Dana pameran yang dikumpul di St. Petersburg berjumlah lebih daripada dua ratus ribu salinan: ini adalah monumen budaya dan sejarah pelbagai bangsa dan era. Yang tertua adalah penemuan arkeologi sejak alaf ke-6 SM. e.
Bagaimanakah Muzium Sejarah Agama Negeri di St. Petersburg dicipta?
Di Istana Musim Sejuk (White Hall) pada musim bunga tahun 1930, pameran arah ateistik telah dipersembahkan kepada orang ramai. Ia berdasarkan pameran dari banyak muzium di bandar - Kunstkamera, Muzium Rusia, Perpustakaan Akademi Sains, Hermitage. Pemula penciptaan pameran ini ialah Vladimir Germanovich Bogoraz, seorang ahli etnografi, ahli sejarah, ahli bahasa yang terkenal.
Demonstrasi dan kajian sifat material agama, serta objek pemujaan, dianggap sebagai cara yang baik yang dapat menyelamatkan warga Soviet daripada "masalah gereja". Pameran itu berjaya menepati ideologi pada masa itu, apabila perjuangan menentang agama dijalankan dengan semua kaedah yang ada. Atas sebab inilah eksposisi itu sangat popular.
Penukaran Pameran
Pameran itu telah diisi semula dengan pantas dengan pameran baharu, dan tidak lama kemudian ia menjadi perlu untuk mengubahnya menjadi Muzium Agama. St. Petersburg telah diisi semula dengan institusi baru yang menarik pada tahun 1930. Pihak berkuasa bandar memutuskan untuk memberikan bangunan Katedral Kazan, yang pada masa itu tidak aktif, kepada keperluan muzium baru. Lebih-lebih lagi, pada masa "bergerak" kuil yang indah itu berada dalam keadaan yang menyedihkan. Kakitangan muzium terpaksa menyusunnya sendiri.
Hanya pada tahun 1932, kerja persediaan telah siap. Pada pertengahan November, muzium ini menerima pelawat pertamanya. Perlu diingatkan bahawa acara ini berlangsung berkat kepimpinan V. G. Bogoraz yang berbakat dan bijak, semangat pekerja yang hebat. Muzium Agama di St. Petersburg berjaya dibangunkan. Pekerjanya melakukan ekspedisi ke pelbagai sudut terpencil di Rusia dan luar negara, koleksi telah diisi semula dengan pameran baharu, ekspo baharu dibuka secara tetap dan yang sedia ada telah dimuktamadkan.
Pada masa yang sama, aktiviti saintifik dan penerbitan yang serius telah dijalankan. Pada tahun 1935, Muzium Agama membuka penyelidikanpersatuan, yang terlibat dalam kajian koleksi yang telah dikumpul. Menjelang awal tahun 1941, semua eksposisi yang banyak telah direka secara profesional dan mengandungi banyak maklumat berharga tentang sejarah dan perkembangan kepercayaan orang yang berbeza.
Pameran anti-agama yang tidak ketara berubah menjadi institusi saintifik utama yang terlibat dalam aktiviti pendidikan.
Muzium semasa perang
Perang Patriotik Hebat adalah ujian yang dahsyat dan berat untuk negara kita dan rakyatnya. Kita tidak boleh melupakan ujian yang menimpa Leningrad dan penduduknya, yang bukan sahaja hidup dalam keadaan yang tidak berperikemanusiaan, mereka bekerja dan menyimpan khazanah tak ternilai kota asal mereka.
Kebanyakan pekerja Muzium Agama di St. Petersburg (Leningrad) pergi ke hadapan, dan hanya beberapa orang yang menyimpan koleksi itu. Walaupun pada hakikatnya hampir semua eksposisi telah dibuat secara mothball, kakitangan berjaya menganjurkan beberapa pameran di Leningrad yang terkepung.
Selepas 1945, kerja keras yang paling sukar mula memulihkan koleksi Muzium Agama di St. Petersburg. Bangunan itu rosak teruk, sejuk dan lembap di dalam premisnya, yang boleh membahayakan koleksi dengan ketara. Pekerja terpaksa menggabungkan aktiviti saintifik utama mereka dengan pemulihan bangunan dan pameran.
Malangnya, selepas perang, ketua tetap muzium, V. G. Bogoraz, meninggal dunia, dan pimpinan kota memutuskan untuk menggabungkan Muzium Agama. Moscow dan Leningrad dengan penganjuran pameran di ibu negara. Tetapi rancangan ini tidak ditakdirkan untuk menjadi kenyataan - koleksi Muzium Moscow telah dipindahkan ke Katedral Kazan, yang telah diubah suai pada tahun 1948.
Kembali kepada slogan lama
Pada tahun enam puluhan abad yang lalu, ideologi Kesatuan Soviet sekali lagi menguatkan propaganda ateistik. Pada tahun 1954, muzium itu dinamakan semula - ia dikenali sebagai Muzium Agama dan Ateisme. Sehubungan itu, hala tuju kerjanya berubah - diandaikan bahawa subjek penyelidikan kini sepatutnya bersifat anti-saintifik agama, dan eksposisi itu disyorkan untuk diubah supaya ateisme kelihatan seperti satu-satunya pandangan dunia sebenar orang Soviet.
Bangunan baharu
Peringkat pembangunan baharu Negeri. Muzium Sejarah dan Agama di St. Petersburg bermula pada tahun sembilan puluhan abad yang lalu, apabila pemulihan objek bersejarah dimusnahkan atau ditutup semasa era Soviet bermula di seluruh negara. Gelombang ini tidak boleh tidak menjejaskan Katedral Kazan, jadi muzium mula memilih bilik lain dengan segera.
Tidak jauh dari Dataran St. Isaac, premis telah dipilih untuk Muzium Agama di St. Petersburg. Alamat bangunan baru ialah st. Pejabat Pos, 15/4. Bangunan itu memerlukan pemulihan yang serius, dan saya mesti mengatakan bahawa ia telah dijalankan dengan mengambil kira keperluan muzium. Semasa kerja-kerja pembinaan dan kemasan, mereka cuba menyesuaikannya dengan keperluan muzium secara maksimum. Ia menukar namanya sekali lagi - Muzium Sejarah Agama Negeri di St. Petersburg. Dia telah bekerja di lokasi baharu itu sejak 2001.
Koleksi beliau telah berpindah daridewan besar dan tinggi Katedral Kazan menjadi bilik yang lebih padat, tetapi terang. Pekerja muzium terpaksa mencipta semula eksposisi. Pada masa kini, apabila kesukaran organisasi adalah sesuatu yang telah berlalu, dan semua dogma ideologi telah dilupakan oleh kami, Muzium Agama menjemput warga Petersburg dan tetamu bandar untuk berkenalan dengan pameran yang tidak ternilai yang menceritakan tentang aspek misteri kehidupan manusia - kira-kira kepercayaan.
Pendedahan
Kami telah pun mengatakan bahawa hari ini dana muzium mengandungi kira-kira dua ratus ribu pameran yang menggambarkan sejarah agama dunia, pergerakan dan kepercayaan pelbagai bangsa. Ini ialah grafik dan lukisan, pakaian untuk ritual dan objek keagamaan, manuskrip dan buku, barangan yang diperbuat daripada logam berharga dan alat muzik, koleksi setem dan syiling, video, foto, bahan audio.
Semua pameran dibahagikan kepada lima belas dana, setiap satu menyucikan topik yang berasingan. Semua item dipamerkan dalam bentuk eksposisi yang diletakkan dalam susunan tertentu - pelawat bergerak dari zaman kuno ke zaman pertengahan, dan kemudian beralih ke pergerakan agama kemudian. Reka bentuk bunyi dan artistik dewan meningkatkan pengalaman menonton.
Muzium ini menganjurkan berpuluh-puluh lawatan yang didedikasikan untuk agama utama dunia. Lawatan dilawati oleh orang yang berbeza umur - dari pelajar sekolah rendah hingga pesara, selalunya terdapat pelancong asing. Untuk setiap kategori, anda boleh memilih program yang menarik - tentang kehidupan akhiratMesir kuno dan simbol agama, biara dan dukun Siberia, objek kultus eksotik dan pertapa terkenal. Pelawat muda ditawarkan program istimewa.
Selain lawatan, Muzium menganjurkan persidangan dan kuliah saintifik, terdapat perpustakaan. Kebanyakan pengunjung berpuas hati bahawa maklumat yang diberikan oleh pemandu adalah terang dan boleh diakses, tetapi pada masa yang sama bersifat saintifik. Tidak ada keutamaan untuk mana-mana agama di sini, sama seperti tiada propaganda ateisme, malah di muzium hari ini tidak ada dewan khusus untuknya.
Koleksi alat penyeksaan Inkuisisi juga tersembunyi di dalam arkib, yang pada zaman dahulu dipamerkan di bilik bawah tanah Katedral Kazan.
Sorotan muzium
Bergerak dari dewan ke dewan, tetamu boleh membandingkan bagaimana sikap terhadap Tuhan telah berubah di kalangan orang yang berbeza kepercayaan, tetapi pada masa yang sama, apabila lawatan tamat, persoalan sama ada Tuhan wujud atau tidak tetap terbuka. Selepas muzium berpindah ke bangunan baharu, paparan dengan beberapa ritual yang boleh menakutkan pengunjung (contohnya, alat penyeksaan) telah dialihkan.
Seiring dengan ateisme, sesetengah mazhab tidak mempunyai dewan mereka sendiri. Contohnya, Pembaptisan, yang sangat popular di Amerika Syarikat, tidak diberi tempat di muzium.
Bagaimana untuk ke sana?
Muzium ini terletak hampir di Katedral St. Isaac. Anda boleh ke sini dengan berjalan kaki dari stesen metro Admir alteyskaya. Perjalanan akan mengambil masa tidak lebih daripada dua puluh minit.
Harga tiket
Kami memaklumkan kepada semua orang yang ingin melawat Muziumagama di St. Petersburg: harga tiket untuk tetamu dewasa ialah 400 rubel. Untuk pesara (selepas pembentangan sijil) - 85 rubel. Untuk pelajar (kad pelajar diperlukan) - 100 rubel. Untuk pelajar sekolah - 100 rubel. Untuk warga asing - 300 rubel. Pada hari Isnin pertama setiap bulan, kemasukan ke muzium adalah percuma.
