Budaya Rusia, paganisme berasal dari zaman purba. Mereka menyerap pandangan dunia orang primitif. Semua agama berikutnya tumbuh daripadanya. Dan tanpa pengetahuan tentang paganisme Rusia, agama orang Rusia moden akan menjadi tidak lengkap.
Trend
Selain itu, kepercayaan sentiasa berubah selama bertahun-tahun. Cara hidup, pekerjaan orang Slav telah mengalami perubahan. Mereka membayangkan dunia dengan cara yang berbeza, tetapi satu perkara tetap tidak berubah dalam sejarah paganisme Rusia Purba - kepercayaan ini berkait rapat dengan kuasa semula jadi. Itu adalah ibadah mereka. Ortodoks Monoteistik kemudiannya menyerap tradisi milenium paganisme Rusia. Dewa-dewa lama telah dipindahkan kepada yang baru.
Saint Elia mempunyai sifat Perun, dan Paraskeva mempunyai sifat Mokosh. St. Blaise mencerminkan Veles. Paganisme Rusia dan Ortodoks saling berkait rapat. Dan para dewa sentiasa memperoleh tanda-tanda baru, nama berubah, julukan baru muncul. Mereka mengambil tempat baharu dalam panteon.
Sumber
Kronik zaman pertengahan kekal sebagai sumber sejarah rahsia paganisme Rusia,ajaran terhadap dewa pagan, kronik. Terdapat juga maklumat yang diperoleh daripada cerita rakyat, daripada penggalian arkeologi. Adalah penting untuk diingat bahawa sejarah ditulis oleh pemenang. Dan fakta bahawa orang Slav kuno berpegang teguh pada agama nenek moyang mereka hanya dapat ditebak kerana berapa banyak agama Kristian Rusia yang diterima pakai dari paganisme. Dan perlu diingat bahawa banyak data tentang agama purba telah hilang.
Jadi, buku-buku yang ditinggalkan tidak terselamat. Ini adalah nama tulisan ajaib yang dibawa ke Rusia dari Byzantium dan dari wilayah barat. Nama yang sama diberikan kepada semua helaian tempat orang menulis tentang tanda, kepercayaan, takhayul mereka. Perlu diperhatikan bahawa orang Rusia boleh menulis secara beramai-ramai, tidak seperti orang Eropah pada masa itu. Kedua-dua lelaki dan perempuan dari keluarga petani belajar menulis, dan orang ramai secara aktif berkoresponden antara satu sama lain. Oleh itu, terdapat banyak helaian berharga daripada lapisan masyarakat yang berbeza. Tetapi maklumat tentang monumen paling berharga dalam sejarah paganisme Rusia ini hanya kekal dalam kesusasteraan Kristian, yang, tidak seperti mereka, dipelihara. Sebaik sahaja semua artifak pagan diharamkan, ia telah dimusnahkan secara besar-besaran. Dan hanya spesimen jarang yang disimpan secara rahsia oleh orang selama berabad-abad. Dan mereka muncul di kalangan wakil paganisme Rusia moden, peramal, ahli sihir. Buku yang terkenal disangkal ialah The Ostrologer. Ini adalah ucapan astrologi, yang digunakan oleh putera Rusia zaman pagan. Slav kuno menganggap bagaimana bintang mempengaruhi kebahagiaan bayi yang baru lahir, meramalkan nasib orang, peperangan, dan sebagainya. Gromnik memberitahu tentang penyakit dan tanaman. "Molnik"ialah koleksi ramalan kilat.
Dalam "Kolyadnik" terdapat tanda-tanda yang diedarkan mengikut hari. Terdapat beberapa lagi buku seperti itu, tetapi kebanyakan cerita tentang paganisme Rusia telah diarahkan untuk dimusnahkan oleh bapa Peter I, Alexei Mikhailovich.
Artifak
Apabila Rusia dibaptiskan, paganisme dipelihara di negara itu dalam bentuk baharu. Khususnya, tradisi disimpan dalam ular. Mereka diperbuat daripada logam atau batu; ini adalah medali dengan plot agama Kristian. Tetapi di bahagian belakang, yang tidak dapat dilihat oleh orang lain, terdapat simbol mitologi, biasanya dengan ular. Ini adalah simbol pagan, sebagai peraturan, nenek moyang ular Scythians atau ketua Gorgon. Pembuatan diteruskan sehingga abad ke-15 dan ke-16.
Maklumat Moden
Jadi, paganisme Rusia masih kurang dipelajari. Di tempat pertama di kalangan Slav kuno adalah tuhan matahari - Dazhdbog, Khors, Veles. Masih tiada penjelasan tepat mengapa dia mempunyai beberapa nama. Dazhdbog dianggap sebagai penaung haba dan cahaya. Veles ialah penaung lembu, dan Khors yang hebat ialah matahari itu sendiri.
Perun menggambarkan ribut petir, guruh yang dahsyat dan kilat. Angin adalah Stribog. Syurga dipanggil Svarog, ia adalah bapa Dazhdbog, dan yang terakhir dipanggil Svarozhich. Bumi itu dipanggil Mother Earth Raw. Jadi, dalam paganisme Rusia mereka menghormati Ibu Pertiwi, Dazhdbog, Veles.
Namun, imej-imej itu tidak sejelas dalam mitologi Yunani. Tidak ada rangkaian kuil yang dibangunkan, jelaskasta imam yang teratur. Adalah diketahui bahawa tempat-tempat terbuka dihiasi dengan berhala di mana korban berlaku. Kadang-kadang mereka adalah manusia, tetapi ini agak jarang berlaku. Pada masa yang sama, mitos Varangian tidak mempengaruhi perkembangan Slavic, walaupun Varangian dikaitkan dengan Slav. Mereka menukar kultus mereka kepada paganisme Rusia pada masa-masa tertentu. Telah diketahui bahawa Putera Varangian Igor, bersama-sama dengan pengiringnya, bersumpah demi Slavic Perun dan menyembahnya.
kultus pagan
Lebih daripada pemujaan kuasa semula jadi, orang Rusia hanya mengembangkan pemujaan nenek moyang. Saudara-mara yang telah lama mati dituhankan, dianggap sebagai penaung keluarga. Nenek moyang itu dipanggil - genus atau shur. Dari perkataan terakhir muncul perkataan moden nenek moyang. Mereka juga berkorban kepadanya. Nenek moyang dipanggil seorang wanita yang melahirkan, dia dihormati dengan cara yang sama seperti genus. Tetapi apabila hubungan keluarga dimusnahkan, bukannya shchur, mereka mula menghormati brownies. Penaung mahkamahlah yang menguruskan rumah tangga.
Slavs percaya kepada kehidupan akhirat, dan dipercayai bahawa jiwa mereka yang telah pergi ke dunia lain kekal di bumi dan menetap di ladang, hutan dan perairan - ikan duyung, jembalang, air. Semua fenomena semula jadi dianimasikan, orang Rusia kuno berkomunikasi dengan mereka. Beginilah cara perayaan pagan dibentuk, yang secara langsung berkaitan dengan pemujaan kuasa semula jadi dan pemujaan nenek moyang.
Sebagai contoh, orang Rusia purba mengalu-alukan "pergantian matahari untuk musim panas." Perayaan istimewa ialah carol, yang dipanggil "ov-sen" dengan cara yang berbeza. Selepas perayaan ini, terdapat perpisahan kepada musim sejuk, pertemuan musim bunga. Dilihat pada musim panas -"Kupala".
Kenduri juga biasa - ini adalah kenangan orang mati. Terdapat cuti "putri duyung", "radiunica" - semasa mereka, pagan Rusia mengingati mereka yang telah pergi ke dunia lain. Perlu diperhatikan bahawa banyak adat yang diterima pakai pada masa itu terselamat daripada paganisme. Jadi, carol kekal pada masa Krismas, perpisahan kepada musim sejuk - di Maslenitsa, dan radunica - pada minggu Suci dan St. Thomas. Ikan duyung biasanya disambut pada Hari Pertengahan Musim Panas.
Perubahan paganisme
Perlu diperhatikan bahawa lapan tahun sebelum pengangkatan agama Kristian, Putera Vladimir sendiri telah menubuhkan beberapa dewa penting di peringkat negeri. Kronik mengandungi maklumat tentang pengorbanan manusia pada zaman itu.
Jejak pemujaan
Ibu Bumi Keju, seperti yang dipercayai oleh orang-orang kafir, menghidupkan dan mencabutnya. Dalam kultus Slavia, dia diwakili sebagai seorang wanita, dan semua yang hijau adalah rambutnya, akarnya adalah urat, batu adalah tulang. Dan sungai-sungai itu adalah darah. Apabila mereka bersumpah dengan namanya, mereka makan segenggam tanah. Dan jika seseorang melanggarnya, ia seperti kematian. Adalah dipercayai bahawa Ibu Bumi tidak akan memakai orang yang mengkhianati sumpah itu. Dan kepercayaan ini kekal dalam frasa: “Supaya saya boleh jatuh ke tanah.”
Keperluan untuknya adalah bijirin. Puak itu dihormati, dan wanita yang paling terkenal bersalin adalah Lada bersama anak perempuannya Lelei. Lada adalah pelindung keluarga, cinta, kesuburan. Lado dalam legenda kuno bermaksud kawan yang dikasihi, kekasih. Bentuk feminin perkataan yang sama ialah kekasih, pengantin perempuan, isteri.
Lelya dianggap sebagai pelindung pucuk dan bunga musim bunga. Dia adalah dewi cinta gadis. Wakil wanita memetik bunga untuk merekaberi. Ritual yang berkaitan dengan kesuburan dilakukan dengan tubuh telanjang.
Peribadi
Jadi, maklumat tentang adat pagan kuno Rusia telah dipelihara. Nyonya rumah berbaring di padang, berpura-pura bahawa dia akan melahirkan anak. Dia mempunyai roti di antara kakinya. Orang Rusia menyihir semasa Minggu Suci supaya roti menjadi lebih berbuah. Pemiliknya menggoncang bajak, seolah-olah membajak. Dan perempuan simpanan telanjang itu mengumpul lipas, dan kemudian, setelah menggulungnya dengan kain buruk, membawanya ke jalan.
Terdapat fitnah terhadap lembu. Dan juga di wilayah Vyatka, nyonya rumah berlari telanjang dengan periuk lama ke taman dan menjatuhkannya di atas pancang. Jadi ia dibiarkan sepanjang musim panas. Adalah dipercayai bahawa periuk itu akan melindungi ayam daripada pemangsa. Ritual itu dilakukan dengan ketat sebelum matahari terbit.
Dan di Kostroma, walaupun pada abad ke-18, adat pagan berikut telah dijalankan. Perempuan simpanan telanjang itu, duduk di atas pemegang penyapu, berjalan mengelilingi rumah tiga kali seperti ahli sihir.
Yarilo
Yarilo ialah dewa kesuburan yang ceria. Dia menaungi cinta, penampilan kanak-kanak. "Yar" diterjemahkan sebagai "kekuatan". Ia adalah seorang pemuda berbaju putih. Kadang-kadang dia digambarkan bersama isterinya, yang juga berpakaian putih. Di tangan kanannya dia mempunyai kepala manusia, dan di kirinya - telinga jagung. Ia melambangkan hidup dan mati.
Kepala Yarilo sentiasa ada kalungan bunga. Hari beliau ialah 27 April. Pada hari itu, seorang wanita menunggang kuda putih dan berjalan mengelilingi sebatang pokok yang tinggi. Selepas itu, kuda itu diikat dan tarian bulat bermula. Beginilah kami menyambut musim bunga. Di samping itu, terdapat percutian kedua Yarilo, ia disambut pada musim panas semasa puasa Petrovsky. Kemudian dia digambarkandalam bentuk seorang lelaki muda berbaju putih, dia dengan reben, bunga. Ia adalah ketua perayaan, yang disertai dengan hidangan ringan dan perayaan.
Adalah dipercayai bahawa dewa ini membangkitkan tumbuh-tumbuhan, kekuatan muda dan keberanian dalam diri manusia.
Menghormati Veles
Veles ialah dewa dan pelindung haiwan, serta dunia bawah tanah. Ular bersayap Veles dianggap sebagai dewa haiwan hutan. Api dinyalakan untuk menghormatinya, yang tidak padam. Mengumpul roti, orang kafir meninggalkan jagung untuk Veles. Agar ternakan menjadi sihat dan subur, seekor kambing putih telah dikorbankan.
Ia adalah tuhan yang kepadanya pengorbanan manusia dibuat. Maklumat tentang ini disimpan dalam rekod tertua orang pagan Rusia. Mangsa - haiwan atau orang - dibunuh, dan kemudian dibakar. Dan jika api di Veles ini padam, ahli sihir itu dikeluarkan dari Keremeti, sambil memilih imam baru dengan undian. Ahli sihir yang tidak mengikut, mati ditikam, membakar mayat dalam api keramat. Adalah dipercayai bahawa hanya prosedur sedemikian yang menggembirakan tuhan yang menggerunkan ini.
Api dihasilkan dengan menggosok kayu pada kayu - hanya dengan cara ini percikan yang dihasilkan dianggap "hidup". Dan apabila Rusia dibaptiskan, Vlasy muncul bukannya Veles. Dan pada hari orang suci ini, orang Rusia membawa makanan kepada haiwan peliharaan, memberi mereka air pembaptisan untuk diminum. Jika penyakit muncul pada haiwan peliharaan, orang ramai membuat alur di sekitar kampung dan berjalan dalam bulatan dengan ikon Blasius.
Svarog
Dewa api ialah Svarog. Orang kafir purba menghormati api sebagai sesuatu yang suci. Dilarang meludah ke dalamnya atau membuang sampah. Jika ia terbakar, ia adalah mustahil untuk disebutkata-kata kotor. Adalah dipercayai bahawa api menyembuhkan dan membersihkan. Orang yang sakit dibawa ke atas api, dan dipercayai bahawa kuasa jahat binasa di dalamnya. Upacara perkahwinan itu terdiri daripada fakta bahawa pengantin lelaki dan perempuan berjalan di antara dua api. Jadi keluarga itu dibersihkan daripada kerosakan.
Terdapat juga mangsa untuk menghormati Svarog. Mereka dipilih melalui undian atau atas arahan orang Majus. Sebagai peraturan, mereka membunuh haiwan, tetapi mereka juga boleh memilih seseorang. Dalam "Slavic Chronicle" pada abad ke-12, baris berikut dipelihara: "… kadangkala mengorbankan orang - orang Kristian … darah jenis ini memberikan keseronokan istimewa kepada para dewa." Dan dalam kronik abad ke-11, "The Acts of the Bishops of Hamburg," kisah kematian John dipelihara: "Orang barbar memotong tangan dan kakinya, melemparkan tubuhnya ke jalan … sebagai korbankan kepada tuhan Radegast.” Kemudian, kultus kesuburan digantikan dengan kultus perang.
Berdekatan dengan Veliky Novgorod ialah kuil Peryn, tempat orang dikorbankan. Peryn pernah menjadi sebuah pulau. Tetapi pada tahun 60-an abad kedua puluh, sebuah empangan telah didirikan di sini. Dan kemudian pulau itu menjadi sebahagian daripada tanah besar.
