Holy Dormition Knyaginin Convent ialah salah satu permata bersejarah Rusia. Ia terletak di Vladimir dan mempunyai lebih daripada 800 tahun sejarah. Banyak peristiwa melanda negara. Dan kuil dan ingatan generasi biarawati, penduduk bandar, keajaiban yang berlaku di biara telah dipelihara, dan minat terhadap mereka hanya meningkat selama bertahun-tahun.
Pengasas biara
Pada tahun 1200, terdapat dua kerajaan yang seimbang di Rusia: Kiev dan Vladimir. Kedua-duanya sama berkuasa. Grand Duke Vsevolod memerintah di Vladimir, dan isterinya ialah Puteri Maria. Kedua-duanya adalah orang yang mendalam dan ikhlas beragama. Pemikiran, aspirasi dan perbuatan mereka meletakkan asas bagi Biara Assumption berhampiran Sungai Lybed. Pemula pembinaan biara itu ialah puteri. Sejarah dan kronik melaporkan bahawa pasangan hidup dalam harmoni antara satu sama lain. Mereka sangat menyayangi rakyat. 12 orang anak dilahirkan dalam keluarga putera raja: 8 lelaki dan 4 perempuan. Dengan kelahiran anak lelaki terakhirnya, John, Mary menjadi sangat sakit dan selama tujuh tahun dia tabah dan lemah lembut menanggung kesusahan.
Sepanjang tempohsakit, puteri memutuskan untuk menubuhkan sebuah biara. Dan dia berpaling kepada suaminya dengan permintaan ini. Beliau menyokong inisiatif itu. Untuk membina sebuah biara, puteri itu membeli tanah dengan wangnya sendiri untuk sebuah biara masa depan. Batu pertama di asas dinding biara diletakkan oleh Putera Vsevolod Vladimir sendiri pada tahun 1200. Penyakit itu tidak membiarkan wanita itu pergi. Dalam fikirannya adalah untuk menjadi biarawati dari biara yang baru dibina, di mana dia bersumpah kepada Tuhan. Dengan semangat dia melaksanakan tugas sebagai seorang isteri, ibu dan pemerintah, tetapi jiwanya menginginkan kehidupan monastik yang ketat. Hanya pada tahun 1206 Mary dapat menunaikan nazarnya.
Puteri Biarawati
The Laurentian Chronicle memberi kesaksian bahawa dengan kesedihan dan air mata, putera raja menemani isterinya ke dinding biara untuk melakukan tonsure. The Trinity Chronicle menerangkan peristiwa-peristiwa ini seperti berikut: Pada 1206, pada 2 Mac, Grand Duchess Maria telah dilantik menjadi monastik di biara Ibu Suci Tuhan, dan dia sendiri mencipta dan memanggilnya nama Maria, dia dibaptiskan. dalam nama yang sama. Dan Grand Duke Vsevolod menemaninya dengan banyak air mata ke biara Bunda Allah yang Suci dan anaknya George dan anak perempuannya.
Wanita itu tidak hidup lama dalam skema itu. Dia meninggal dunia pada tahun yang sama, 1 April. Penduduk bandar bersedih dan meratapi puteri. Dia sangat baik, membantu orang miskin, janda dan anak yatim yang dilindungi, "memberi banyak belas kasihan kepada orang ramai." Dia dikebumikan di bawah dinding biara. Sejak masa itu, syurga suci telah menerima nama - Biara Assumption Knyaginin di Vladimir.
Sejarah lanjut
Di biaraTerdapat dua kuil: Katedral Assumption dan Kuil Kazan. Yang pertama menjadi makam putera keluarga. Bangunan asal kuil tidak dikekalkan. Secara harfiah empat puluh tahun selepas siap pembinaan, Biara Assumption Knyaginin telah musnah, seperti kota Vladimir, oleh gerombolan Tatar Batu Khan. Untuk sekian lama biara itu terabai sehinggakan kronik mengenainya pun senyap sehingga abad keenam belas.
Katedral Assumption yang dibina semula, yang kini boleh dilihat di wilayah biara, bermula pada abad keenam belas. Pada masa itulah pembungaan baru kehidupan biara bermula. Ia didirikan di atas asas bangunan lama. Untuk mengecat dinding kuil, tuan terbaik telah dijemput di bawah bimbingan pelukis ikon berdaulat Mark Matveev. Biara Knyaginin Assumption mencapai kemuncaknya pada akhir abad kesembilan belas. Dalam tempoh ini, sebuah gereja telah ditambahkan ke kuil, ditahbiskan sebagai penghormatan kepada Ikon Kazan Ibu Tuhan. Pada tahun 1900, sehubungan dengan ulang tahun ke-700, gelaran "Knyaginin" dikembalikan ke biara. Pada abad ke-19 yang sama, selepas banyak pembinaan semula, Katedral Assumption telah disucikan semula. Dia dilindungi oleh Ikon Kazan Ibu Tuhan. Pada masa yang sama, lorong-lorong kuil didedikasikan untuk John Chrysostom dan Holy Great Martyr Abraham of Bulgaria, yang peninggalannya disimpan di biara.
Tempoh terbaru
Revolusi 1917 dan kempen ateis tidak memintas Biara Knyaginin Assumption. Januari 1918 membawa berita nasionalisasi ke biara. Premis telah dipindahkan kenegeri. Penggeledahan, permintaan, pengusiran biarawati telah dilakukan. Untuk beberapa waktu adalah mungkin untuk mengekalkan kehidupan biasa mereka dan mengadakan perkhidmatan, tetapi ia sudah sangat sukar. Pada tahun 1919, pihak berkuasa baru melengkapkan taman permainan di tapak perkuburan biara. Hospital, sel biara biara dan tempat makan saudari diserahkan ke negeri ini. Mereka membuka rumah anak yatim dan tadika.
Biara Knyaginin Assumption akhirnya ditutup pada tahun 1923. Lima tahun kemudian, Gereja Assumption menjadi repositori Arkib Negeri Wilayah Vladimir. Sebuah muzium ateisme telah dibuka di wilayah biara pada tahun 1986. Kehidupan monastik kembali ke sini hanya pada tahun 1998. Tempoh kemerosotan memberi laluan kepada kebangkitan dalam sejarah kedua-dua negara dan biara, yang dikaitkan erat oleh benang nasib dengan tanah, manusia, dan kepercayaan. Dinding biara, berdasarkan cinta dan iman yang besar, tidak boleh dimusnahkan oleh niat jahat atau kehendak manusia. Ini dibuktikan dengan keseluruhan sejarah biara. The Holy Dormition Women's Skete telah dihidupkan semula dan menjalankan perkhidmatannya.
Kuil monastik: peninggalan penyembuhan
Kuil pertama di biara muncul hampir sejurus selepas pembinaannya. Tiga puluh tahun selepas peletakan batu pertama biara, anak lelaki pengasas biara, Puteri Mary of Vladimir, George, secara peribadi membawa peninggalan martir suci Abraham dari Bulgaria ke gereja. Menurut catatan sejarah, dia berasal dari keluarga kaya Volga Bulgaria yang memeluk Ortodoks. Dia mengkhotbahkan iman Kristian di kalangan rakan-rakan Mohammedan. Sejarah merekatahun, mereka menyedari bahawa dengan penempatan peninggalan di dinding biara, banyak keajaiban dan penyembuhan berlaku.
Kuil itu berehat di biara sehingga tahun 1919. Apabila ia diminta semula, sebahagian kecil daripada peninggalan itu telah disimpan. Kuil dengan pereputan St. Abraham dari Bulgaria, santo penaung biara, kembali ke katedral pada tahun 1991. Sejak itu, kronik mukjizat sentiasa dikemas kini dengan bukti penyembuhan daripada penyakit dan kesusahan seharian. Ikon penyembuh martir yang hebat Panteleimon dihormati di dalam dinding kuil. Ia dilukis di bengkel lukisan ikon lakaran Anna yang soleh, yang terletak di Gunung Athos yang suci. Dipindahkan ke Biara Knyaginin Assumption pada tahun 1999. Dilampirkan pada ikon adalah zarah peninggalan penyembuh suci Panteleimon.
Ikon ajaib
Juga dalam Katedral Assumption Biara Knyaginin adalah ikon Bogolyubskaya ajaib paling kuno dari Ibu Tuhan. Ia ditulis mengikut visi Putera Andrei Bogolyubsky pada tahun 1157. Dia telah menempatkan dirinya di biara sejak 1992, apabila dia dikembalikan ke kuil dari muzium. Biara Uspensky Knyaginin menjadi rumah baru untuknya. Penerangan mengenai penampilan ikon boleh didapati dalam kronik dan didengar daripada panduan semasa melawat biara. Dia berulang kali menyelamatkan rakyat Vladimir dari wabak, kemarau, membayanginya dengan perlindungannya semasa tahun perang, dilindungi daripada kelaparan dan keputusasaan. Ikon itu dihormati oleh orang ramai dan dimuliakan oleh banyak keajaiban. Terdapat banyak pengesahan kronik mengenai perkara ini, serta kesaksian umat tentang penyembuhan yang telah berlaku pada zaman kita.
Nilai seni bina
Tradisi rohani, warisan material adalah sebahagian daripada budaya dan sejarah negara secara keseluruhan. Sumbangan penting kepadanya telah dibuat oleh Biara Assumption Knyaginin di Vladimir. Penerangan tentang kuil dalam bentuk puitis dan penuh semangat diberikan oleh His Beatitude Anastassy, Uskup Agung Albania: “Kuil yang indah! Ia berwarna putih dan bersih, dengan bentuk cahayanya diarahkan ke langit, dan apabila anda masuk ke dalam - terdapat lukisan dinding, ikon, lampu pada waktu senja, mezbah Tuhan Yang Maha Esa: ini sepatutnya menjadi jiwa seseorang - ia adalah diarahkan ke langit dari luar, dan di kedalaman untuk menyembunyikan mezbah dan Tuhan sendiri "".
Jika kita menganggap kuil, sehingga hari ini bangunan itu mengagumkan dengan kekuatan dan keindahannya. Gereja Assumption adalah hiasan seluruh biara. Menyasar ke atas dengan dinding putih, ia dimahkotai dengan tiga tingkat kokoshnik lunas. Di atasnya timbul gendang ringan berkuasa yang mengagumkan dengan bumbung bawang tradisional. Banyak penggalian arkeologi yang dilakukan pada masa yang berlainan di wilayah biara, setiap kali membuka aspek baru dalam sejarah biara. Oleh itu, didapati bahawa pada tahun-tahun pertama selepas pembinaan kuil itu, ia dikelilingi oleh galeri tertutup yang sempit, dipenuhi dengan jubin majolica yang mahal. Dan ini bukan semua rahsia yang disimpan oleh Biara Knyaginin. Kerja belajar diteruskan.
Kehidupan monastik
Perkhidmatan Gereja diadakan setiap hari di biara yang dihidupkan semula dan kehidupan rohani yang sengit dijalankan. Kraf kuno sedang dihidupkan semula. Saudara perempuan dengan tangan mereka sendiri menjahit pakaian untukpaderi dan untuk keperluan lain kuil. Mengambil bahagian secara aktif dalam kerja-kerja pemulihan dan pembinaan. Bengkel lukisan ikon telah dibuka di biara. Di sini, seni sulaman gereja, yang terkenal sejak 1606, sedang dihidupkan semula.
Melalui usaha biara biara, sebuah sekolah parokial untuk kanak-kanak telah dibuka. Sekolah wanita diosesan juga beroperasi di biara. Guru sekolah minggu, pemazmur, pengarah koir gereja dilatih di sini. Holy Dormition Knyaginin Convent adalah mutiara kehidupan rohani Rusia. Setiap orang harus mengunjungi biara untuk menyentuh keajaiban itu sendiri, untuk merasakan hubungan zaman dan generasi.
