Katedral Assumption di Kolomna, terletak di wilayah Kolomna Kremlin, menggembirakan dengan keindahannya yang ketat, bentuk terbang yang ringan. Dia berdiri seperti lilin dengan nyala api diarahkan ke syurga, menyala dengan doa untuk Rusia dan rakyatnya.
Katedral telah dimusnahkan dan dibina semula berkali-kali, bangkit dari runtuhan bersama-sama dengan negaranya. Dia mempunyai buku-buku doa syurga, orang-orang kudus yang berkhidmat di sini, kasih sayang orang yang besar, yang sentiasa mengumpul dana besar untuk pembaikan gereja.
Siapakah yang membina Katedral Assumption di Kolomna?
Apabila tentera Rusia menang dalam pertempuran dengan Gerombolan Emas di Sungai Vozha, seluruh Rusia bergembira. Saint Dmitry Donskoy meletakkan Katedral Assumption di Kolomna untuk mengenang peristiwa ini. Pada abad ke-14, satu lagi kemenangan besar berlaku dalam Pertempuran Kulikovo ke atas Mamai. Dan pada ketika itu, pembinaan gereja telah siap.
Dalam tempoh ini, bapa rohani dan penyimpan mohor St. Dmitry Donskoy Metropolitan Michael berkhidmat di katedral. Seorang lelaki berbakat luar biasa, ketua Gereja Rusia yang dipilih, meninggal dunia akibat kematian misteri dalam perjalanan keKonstantinopel. Pembinaan kuil mula melambangkan pembebasan rakyat daripada kuk Tatar-Mongol.
Aisles of the Assumption Cathedral
Satu paroki didedikasikan untuk Assumption of Mother of God, kerana pada hari cuti inilah tentera kembali ke kota dengan kemenangan, yang menunjukkan perantaraan doanya. Lagipun, mereka mendoakan beliau untuk kemenangan dan memberkati tentera dengan sebuah kuil yang hebat - ikon Donnya.
Satu lagi paroki yang lebih rendah telah ditahbiskan sebagai penghormatan kepada Dmitry of Thessalonica, kerana Dmitry Donskoy menganggapnya penaung syurganya.
St. Nikita, yang terkenal dengan banyak keajaiban, dan St. Leonty of Rostov, yang berkhutbah di Rostov dan dibunuh oleh orang kafir, telah dipilih untuk dua lorong atas.
Kuil di bawah Dmitry Donskoy
Pada masa itu, Katedral Assumption bertingkat dua tingkat di Kolomna kelihatan besar berbanding gereja lain di Moscow.
Kuil, yang dicipta di bawah Dmitry Donskoy, berdiri dalam bentuk ini sehingga 1672. Ia dicat selepas kematiannya, organisasi kerja dijalankan oleh isterinya, yang mengambil alih pengurusan banyak urusan.
Di dalam katedral mempunyai hiasan yang mewah. Peninggalan itu adalah ikon Donskaya Ibu Tuhan, yang terletak di Katedral Assumption di Kolomna (pengarangnya ialah Theophanes the Greek), peninggalan John the Baptist. Sebuah perpustakaan besar telah dipasang di kuil.
Seluruh sejarah Katedral Assumption di Kolomna berkait rapat dengan sejarah Rusia, kemenangan danperistiwa dramatik.
Gereja Kolomensky dan Ivan the Terrible
Semasa pemerintahan Ivan the Terrible pada 23 Jun 1552 di Katedral Assumption Kolomna, Uskup Theodosius, memberkati tentera untuk operasi ketenteraan dengan Tatar dekat Tula, memerintahkan semua orang untuk tidak meninggalkan gereja sehingga Tuhan menunjukkannya kehendak. Selepas itu, musuh berundur.
Sepuluh hari kemudian, rejimen Rusia melancarkan kempen menentang Kazan, Vladyka menyerahkan kuil kuil kepada Tsar John - ikon Don Mother of God. Ivan the Terrible kemudian membawa ikon itu ke Moscow, menghantar dua senarai yang baik kepada kuil sebagai balasan.
Paul of Aleppo tentang kuil
Kuil batu putih memberi kesan yang tidak dapat dilupakan pada Paul dari Aleppo, dia dengan penuh semangat dan menerangkannya secara terperinci dalam bukunya. Di dalamnya, dia mengagumi penampilannya yang megah, lapang, hiasan kubah, patung kayu dan salib berlapis emas. Dia mencatat secara terperinci mezbah, tingkap, bilik bawah tanah dan kubur. Sudah tentu, menara loceng yang menarik di Katedral Assumption di Kolomna, dihiasi dengan indah dengan gerbang, ukiran halus, dua belas loceng pelbagai saiz, terutamanya menggembirakan hati orang yang beriman. Deringan loceng besar yang meriah bagaikan guruh, di mana limpahan melodi kemudiannya ditambah dan terapung di udara sejauh beberapa kilometer, dan orang ramai, mendengar loceng itu, tunduk ke arah kuil dan melintasi diri mereka sendiri.
Menara Loceng Katedral
Bangunan berasingan menara loceng besar telah dibina pada abad ke-17. Struktur segi empat tepat tinggi yang dimahkotai oleh kubah berbentuk kon.
Penampilan bangunan yang ketat menekankan kepentingan apa yang berlaku di dalamnya. Selepas katedral ditutup pada tahun 1929, semua loceng telah dimusnahkan, kini loceng loceng telah dipulihkan, dan loceng berat terbesar dinamakan Pimen sebagai penghormatan kepada Patriark.
Pemulihan dan pemulihan kuil
Katedral Assumption di Kolomna, dibina oleh St. Dmitry Donskoy dan berdiri selama beberapa abad, ia telah memutuskan untuk membina semula sepenuhnya. Untuk melakukan ini, ia telah dibongkar pada tahun 1672, kerja itu telah diamanahkan kepada arkitek Melety Alekseev.
Batu putih kuil yang dibongkar diletakkan di asas bangunan baru katedral, asas lama ditinggalkan sebahagiannya, dindingnya dibina semula dengan batu bata, bahan yang dipelihara dengan baik digunakan dalam pembinaan baru. Kerja itu mengambil masa kira-kira sepuluh tahun. Pembaikan dan pemulihan berulang telah sentiasa mengubah rupa kuil.
Bumbung kayu telah digantikan dengan bumbung besi pada penghujung abad ke-18, kemudian ikonostasis baru dipasang, dan setengah abad kemudian bentuk kubah telah diubah. Pada awal abad ke-19, katedral itu dicat. Pada masa itu, imam agung di katedral itu ialah Mikhail Drozdov, bapa kepada bakal St. Philaret of Moscow.
Beberapa perubahan yang berlaku pada akhir abad ke-19 telah diperbetulkan dan dipulihkan semasa kerja-kerja pemulihan besar-besaran pada tahun 1963. Menjelang 1999, katedral telah diubah suai sepenuhnya dan disucikan semula oleh Patriark Alexy II.
Perang Patriotik 1812 dan pencapaian Bapa John
Semasa kebakaran di Moscow pada tahun 1812, penduduk Kolomna jelas melihat cahaya yang besar. Semua orang yang boleh, dalam keadaan panik, meninggalkan bandar: penduduk, pegawai yang meninggalkan yang cedera, termasuk ramai pendeta, melarikan diri. Di Katedral Assumption kekalImam Agung John Tverdovsky dengan Datuk Bandar Fyodor Andreevich Dashkov. Mereka memanggil setiap hari pada permulaan kebaktian dan menunaikan sakramen.
Lonceng pagi sudah biasa kepada beribu-ribu orang. Mereka mendengarnya dan memahami bahawa Kolomna masih utuh. Ia merupakan pencapaian sebenar kesetiaan kepada perkhidmatan.
Orang Suci Kuil
Sejarah Katedral Assumption di Kolomna berkait rapat dengan sejarah Rusia, rakyat dan paderinya. Dmitry Donskoy dan Ivan the Terrible menerima berkat di sini dan memimpin tentera menuju kemenangan dengan imej Ikon Don Ibu Tuhan.
St. Ayub, Uskup Kolomna, Patriark pertama Moscow dan Seluruh Rusia, berkhidmat di gereja ini. Dia menerima pendidikan agama yang baik, awal mencapai monastikisme, menerimanya bertentangan dengan kehendak ibu bapanya, supaya tidak ada yang menghalangnya daripada mengabdikan hidupnya untuk melayani Tuhan dan Tanah Air. Tsar Ivan the Terrible menarik perhatian kepadanya semasa lawatannya ke biara. Tidak lama kemudian dia menjadi metropolitan terakhir dan patriark pertama di seluruh Rusia. Dia terlibat dalam pembaharuan gereja dan aktiviti dakwah, menganjurkan percetakan buku liturgi.
Santo John dari Kronstadt Rusia yang hebat berdoa di sini semasa ketibaannya di Kolomna, beribu-ribu orang yang beriman menyambutnya, perarakan besar berlaku. Ramai pendeta melakukan eksploitasi rohani mereka di sini, diberi penghormatan untuk menjadi orang kudus, dan sudah pasti ramai yang layak menerimanya, dan nama mereka diketahui oleh Tuhan.
Syuhada Baharu Kaabah
Puluhan ribu ulamaselepas revolusi, mereka mengalami penyeksaan, hukuman mati dan pengasingan yang dahsyat.
Perhimpunan orang-orang kudus diisi semula dengan nama-nama mereka yang menerima rahmat kesyahidan bagi Kristus, tidak menyangkal dan mati dengan doa di bibir mereka.
Dimitry Vdovin dilahirkan dan dibesarkan dalam keluarga sederhana, terlibat dalam perdagangan dan berkhidmat sebagai ketua di kuil. Dari 1922 hingga 1927, apabila ia mengancam nyawa walaupun untuk mengakui bahawa anda seorang Kristian, dia berkhidmat sebagai ketua di Katedral Assumption di Kolomna. Secara ringkas, jika kita bercakap tentang nasibnya, maka perkara utama harus diperhatikan: dia didakwa dengan propaganda anti-Soviet. Dia ditangkap bersama-sama ulama lain. Pada tahun 1937, semasa soal siasat, dia mengesahkan bahawa dia seorang yang beriman, jadi dia dihantar ke kem, di mana dia meninggal dunia akibat batuk kering.
Selepas menamatkan pengajian dari seminari, Sergei (Bazhanov) berkhidmat di Katedral Assumption di Kolomna sebagai diakon sehingga 1918, kemudian dia ditahbiskan sebagai imam, dipindahkan ke kampung Troitsky Ozerki. Kali pertama dia ditangkap, dipenjarakan selama 2 tahun, dan kemudian dihantar ke kem buruh paksa. Apabila dia dibebaskan, dia meneruskan pelayanannya. Tetapi pada tahun 1937, Bapa Sergius sekali lagi dibawa ke penjara Taganka, dan dua minggu kemudian mereka ditembak dan dikebumikan di dalam kubur yang tidak diketahui.
Dari 1920 hingga 1929 Uskup Fedosy (Ganitsky) berkhidmat di gereja. Pada masa dia tiba di Kolomna, dia telah mengalami penganiayaan dan penangkapan, dia berada di bawah pengawasan yang berterusan. Walaupun segala-galanya, dia berkhidmat, berdakwah dan menerangi. Dia menghabiskan 2 tahun di penjara Butyrskaya, kemudian 5 tahun di Kolomenskaya. Dia dikanonisasi pada tahun 2006 sebagai imam.
Ahli kariah giat mempertahankanmenteri, mengumpul tandatangan, memohon kepada NKVD. Ada kemungkinan salah seorang daripada mereka juga membayarnya dengan kehidupan dan kebebasan. Selepas penangkapan Uskup Theodosius pada tahun 1929, Katedral Dormition di Kolomna ditutup sebanyak mungkin, dirompak dan dicemari, memusnahkan semua ikon, sebahagian daripada ikonostasis yang diukir. Tetapi apa yang dapat dibandingkan dengan darah orang benar, yang dicurahkan oleh komisaris ke tanah Rusia.
Kebangkitan kehidupan rohani Kolomna
Kehidupan rohani Kolomna mula berkembang pesat sejak 1989 di bawah bimbingan dan doa Nikolai Kachankin.
Sekolah Ahad dibuka di mana kanak-kanak dan orang dewasa boleh mempelajari Injil dan Kitab Suci, hukum Tuhan, aturan ibadat, pujian.
Penciptaan Ikhwan Ortodoks yang dinamakan sempena Putera Suci Dimitry Donskoy pada tahun 1991 merupakan peristiwa penting di keuskupan Moscow. Ia terlibat dalam aktiviti pendidikan dan amal. Pergerakan Ortodoks belia telah dianjurkan, pelbagai kursus, kelab patriotik, dan pusat perubatan pendidikan "Life" beroperasi di kelab itu. Beratus-ratus keluarga makan di kantin amal. Ikhwan menerbitkan akhbar Blagovestnik.
Pada hari-hari Paskah, terdapat festival muzik suci, konsert indah di mana anda boleh berkenalan dengan warisan nyanyian gereja, karya asli dan kumpulan yang menarik.
Terima kasih kepada kasih sayang orang, doa, perbuatan orang kudus, kuil hari ini wujud dan terbuka kepada semua orang yang ingin menghadiri ibadat, mendengar keajaibannyanyian gereja, letak lilin dan fikirkan perkara yang paling dalam.
