Nama Vsevolod Chaplin di Rusia moden mungkin telah didengari oleh semua orang. Selama beberapa tahun sekarang dia telah menjadi salah seorang tokoh yang paling kontroversi, skandal dan menjijikkan dalam dunia Ortodoks Rusia. Mengenai jenis orangnya dan ciri-ciri kerjaya imamnya, kami akan memberitahu dalam artikel ini.
Kelahiran, zaman kanak-kanak dan remaja
Vsevolod Chaplin, yang gambarnya diletakkan di atas, dilahirkan pada tahun 1968 di Moscow. Seperti yang didakwanya sendiri, keluarganya jauh dari agama, termasuk Ortodoks. Oleh itu, dia membuat jalan bebas ke pintu gereja, yang berakhir dengan keinsafannya pada usia 13 tahun. Di sekolah, tidak ada masalah khusus dengan agamanya, walaupun dia tidak menyembunyikan bahawa dia akan memasuki seminari.
Soalan kebangsaan
Sesetengah orang hari ini malah mendakwa bahawa sebenarnya Chaplin menganut agama Yahudi. Di Web, kepercayaan ini disebarkan oleh beberapa kumpulan radikal, yang juga mendakwa bahawa Chaplin Vsevolod Anatolyevich adalah seorang Yahudi. Namun, jangan percaya "sensasi" iniberita. Tiada bukti dan pengesahan langsung bahawa Vsevolod Chaplin adalah seorang Yahudi. Keluarganya adalah ahli cerdik pandai Soviet, dekat dengan dunia saintifik, yang mungkin mewujudkan prasyarat untuk mempersoalkan identiti kebangsaannya, memandangkan peratusan orang Yahudi dalam cerdik pandai Soviet dan Rusia secara tradisinya tinggi. Namun begitu, kenyataan langsung fakta ini sebagai nyata boleh dianggap sebagai tekaan. Vsevolod Chaplin sendiri tidak membincangkan kewarganegaraannya. Benar, dia secara mutlak menafikan kepunyaan orang Yahudi, walaupun dia bercakap tentang orang ini dengan kemesraan dan kasih sayang.
Permulaan kerjaya gereja
Chaplin Vsevolod Anatolyevich memulakan kerjayanya di gereja pada tahun 1985 dengan salah satu jawatan di jabatan penerbitan Moscow Patriarchate. Pada masa itu, dia dibezakan oleh pandangan yang agak liberal, menganjurkan beberapa pembaharuan dan menyokong idea pembaharuan sederhana kehidupan gereja. Sebagai contoh, beliau menandatangani rayuan untuk semakan amalan liturgi, termasuk persoalan bahasa ibadat. Pada penghujung 80-an, beliau menganjurkan pameran seni avant-garde, dan kemudiannya juga menulis mukadimah kepada salah satu album muzik rock Kristian.
Peralihan ke DECR
Selepas menamatkan pengajian dari seminari pada tahun 1990, Vsevolod Anatolievich Chaplin menukar kem gereja dalaman, berpindah untuk bekerja di Jabatan Perhubungan Gereja Luar di bawah sayap Uskup Agung Kirill (Gundyaev) Smolensk, patriark semasa. Dialah yang melakukan pentahbisan diakonalnya pada tahun 1991, dan setahun kemudian dia menahbiskannya keimam. Sejak 1991, Chaplin Vsevolod Anatolyevich, dalam rangka DECR, mula memimpin sektor hubungan gereja dengan orang ramai. Beliau memegang jawatan ini selama bertahun-tahun. Sepanjang perjalanan, Vsevolod Chaplin, yang fotonya terletak di bawah, lulus dari Akademi Teologi di Moscow pada tahun 1994. Dengan berbuat demikian, beliau memperoleh PhD dalam Teologi.
Interaksi dengan masyarakat
Pastor Vsevolod Chaplin ialah ahli Majlis Kerjasama dengan Pertubuhan Keagamaan semasa jawatan presiden Boris Yeltsin. Tetapi pada tahun 1997 dia dibuang daripadanya. Pada tahun yang sama, beliau mengambil alih kerusi ketua sekretariat DECR untuk interaksi antara gereja dan masyarakat. Dia memegang jawatan ini sehingga 2001.
Vsevolod Chaplin, yang biografinya membuktikan perkembangan kerjayanya yang pesat, telah dinaikkan ke pangkat imam agung pada tahun 1999. Dan pada tahun 2001, beliau mengambil tempat timbalan ketua DECR, Metropolitan Kirill. Beliau memegang jawatan ini sehingga 2009, menyelia penerbitan gereja, perkhidmatan komunikasi, dan dua sekretariat - perhubungan awam dan antara Kristian. Kerja pentadbiran memerlukannya untuk kerap mengambil bahagian dalam pelbagai acara: mesyuarat, persidangan, rundingan. Antara lain, beliau menangani isu-isu hubungan antara Moscow Patriarchate dan Vatican, serta kuasa negara. Apabila majlis pakar Jawatankuasa Duma Negeri untuk Persatuan dan Organisasi Keagamaan diwujudkan pada tahun 2004, Vsevolod Anatolyevich Chaplin segera menjadi ahlinya. Lebih-lebih lagi, dia adalah salah seorang ahliJawatankuasa Pusat dalam Dewan Gereja Sedunia.
Bangkit di bawah Patriarch Kirill
Apabila Patriark Alexy II meninggal dunia pada tahun 2008, kedudukan Chaplin berubah secara mendadak seiring dengan peranan penaungnya, Metropolitan Kirill, yang akhirnya mengambil takhta patriarki. Pertama, Imam Agung Vsevolod Chaplin, yang biografinya berkait rapat dengan lelaki ini, menjadi timbalannya di Majlis Rakyat Rusia Sedunia. Kedua, beliau memegang jawatan ketua Jabatan Sinodal yang baru ditubuhkan untuk Hubungan antara Gereja dan Masyarakat. Dialah yang, sejak 2009, mengawasi semua hubungan rasmi Patriarkat dengan institusi awam, persatuan dan organisasi.
Peranan beliau dalam kehidupan gereja juga menjadi lebih ketara selepas persetujuan dicapai antara parti United Russia dan MP ROC. Chaplin, atas perintah ketua negara, memasuki semula Majlis Interaksi dengan Persatuan Agama. Dalam kedudukannya sebagai ketua jabatan sinodal, dia memantau aktiviti Duma Negeri untuk membuat cadangan, berunding dan mempertahankan kepentingan Gereja Ortodoks. Di samping itu, Paderi Agung Vsevolod Chaplin ialah ahli dua suruhanjaya di Dewan Awam: mengenai pembangunan wilayah dan pemerintahan sendiri dan mengenai hubungan antara etnik dan kebebasan hati nurani.
Aktiviti lain dan anugerah Gereja
Sebagai paderi, Chaplin ialah rektor salah satu gereja di ibu negara - Gereja St. Nicholas di Tiga Pergunungan, yang terletak di Presnenskykawasan.
Vsevolod Chaplin ialah seorang guru di Universiti Ortodoks St. Tikhon, memegang jawatan profesor bersekutu. Di samping itu, beliau mempunyai keahlian dalam Kesatuan Penulis Rusia dan Akademi Kesusasteraan Rusia. Selalunya imam agung bercakap di televisyen dan di radio. Malah dia kerap menganjurkan beberapa program sebagai hos radio.
Sebagai imam, dia mempunyai pandangan yang sangat konservatif. Malah tidak bercakap tentang penilaian tajamnya terhadap euthanasia dan perkahwinan homoseksual, Chaplin secara aktif membantah pengajaran biologi dari sudut pandangan kedudukan evolusi. Dan beberapa waktu lalu dia membuat cadangan untuk mewujudkan struktur mahkamah Syariah untuk orang Islam di Rusia.
Aktivitinya telah ditandai dengan banyak anugerah gereja. Dia juga mempunyai anugerah negara sekular. Pada tahun 1996, beliau telah dianugerahkan darjah Order of St. Prince Daniel of Moscow III. Kepujian yang sama, tetapi sudah mendapat ijazah II, telah dianugerahkan kepadanya pada tahun 2010. Dia menerima Order of the Moscow Saint Innocent pada tahun 2005. Terdahulu, pada tahun 2003, beliau juga menerima darjah Order of St. Anna II, yang merupakan anugerah dinasti Romanov. Dan pada tahun 2009 dia menjadi pemilik Order of Friendship.
Kenyataan Vsevolod Chaplin
Imam menduduki banyak jawatan yang berbeza dan mengikut sifat aktivitinya adalah orang awam. Oleh itu, ia tidak menghairankan bahawa perhatian berterusan media, yang menarik Vsevolod Chaplin. Ulasan beliau tentang peristiwa, fenomena dan masalah tertentu sering menyebabkanbantahan awam dan gelombang kritikan pedas. Sebagai contoh, cadangan ketua paderi untuk memperkenalkan kod pakaian awam untuk wanita Rusia menyebabkan ribut kemarahan rakyat yang menuduhnya melanggar kebebasan perlembagaan. Tidak ada kesan liberalisme bekas pejabat patriarki muda, yang menjadi jelas dari seruan Chaplin untuk memusnahkan musuh-musuh agama secara fizikal, mempertahankan kuil agama mereka. Antara lain, beliau menyatakan bahawa pasukan gereja sepatutnya melancarkan perang bersenjata terhadap Bolshevik selepas Revolusi, dan dalam realiti moden, mengatur rondaan bandar oleh skuad tentera Ortodoks. Agak fasih tentang pandangan radikalnya yang hampir ekstremis, persahabatan Chaplin dengan Enteo yang terkenal dan pendirian yang lebih keras terhadap kumpulan punk Pussy Riot bercakap. Chaplin mempertahankan golongan radikal yang memusnahkan pameran, mengganggu konsert dan produksi teater, dan juga menyokong kerjasama aktif antara gereja dan negeri dan penggunaan sumber pentadbiran, perundangan, kehakiman dan eksekutif bagi kepentingan gereja.
Reaksi terhadap Chaplin dalam masyarakat
Semua ini mencipta reputasi baginya sebagai orang yang sukar, tidak menyenangkan, yang dikaitkan dengan konflik dan konfrontasi, dengan sayap gereja yang hampir ekstremis. Dalam patriarki, beliau adalah jurucakap agamawan dan simbol aspirasi imperialis Gereja Ortodoks Rusia moden. Dia terus terang tidak disukai bukan sahaja dalam masyarakat sekular, tetapi juga dalam gereja itu sendiri. Jisim besar kedua-dua orang percaya biasa danulama, termasuk mereka dari kalangan dalaman patriark, tidak pernah jemu mengkritiknya dan tertanya-tanya mengapa Vsevolod Chaplin masih menerajui perhubungan awam Patriarkat Moscow. Setiap orang menjawab soalan ini secara berbeza. Sebilangan besar orang menganggapnya hanya penterjemah program patriarki, yang, atas sebab yang jelas, dia tidak dapat menyuarakannya sendiri. Yang lain mencadangkan teori konspirasi yang lebih kompleks atau mencari sebab dalam teknologi politik canggih yang diterima pakai oleh pihak berkuasa gereja semasa.
