Ia bukan institusi undang-undang rasmi dan tidak terikat dengan negara atau gereja. Akademi Platonik di Florence ialah komuniti bebas orang bebas, terbentuk daripada lapisan yang berbeza, mempunyai profesion yang berbeza, yang datang dari tempat yang berbeza, yang jatuh cinta dengan Plato, neoplatonisme, Filosofia Perennis.
Wakil gerejawi (uskup, kanon), dan orang sekular, dan penyair, dan pelukis, dan arkitek, dan pemerintah republik, dan apa yang dipanggil ahli perniagaan pada zaman itu berkumpul di sini.
Akademi Platonik di Florence (gambar di bawah) bertindak sebagai sejenis persaudaraan individu berbakat serba boleh yang kemudiannya menjadi terkenal. Ini termasuk: Marsilio Ficino, Cristoforo Landino, Angelo Poliziano, Michelangelo Buanarotti, Pico de la Mirandola, Lorenzo the Magnificent, Francesco Catania, Botticelli, dll.
Jadi, dalam artikel ini kita akan bercakap secara langsung tentang persaudaraan para genius, yangdinamakan "Akademi Plato di Florence" (pemimpin - Ficino).
Prasyarat untuk penciptaannya
Gerakan untuk kebangkitan telah lama timbul. Walaupun fakta bahawa ke-12 - pertengahan abad ke-17 dianggap sebagai had masa era itu, namun kemuncaknya, apotheosis jatuh pada abad ke-15-16. Pusatnya ialah Itali, lebih tepat lagi, Florence.
Pada masa ini, dia berada dalam kedalaman kehidupan sekular dan budaya Eropah. Di sanalah orang datang dari Jerman untuk belajar seni dan sains. Di Paris, inovasi dari Florence menarik perhatian profesor di Sorbonne, yang menganggap mereka hampir sebagai "injil baharu".
Peranan penting yang dimainkan oleh bandar ini pada era yang sedang dipertimbangkan telah diterangkan oleh R. Marcel. Dia percaya bahawa adalah wajar untuk mengiktiraf ketiadaan syarat untuk kebangkitan seperti ini di tempat lain. Ia adalah Florence - sebagai pusat humanisme, pusat cahaya - yang mampu menarik semua kekayaan roh manusia tanpa pengecualian. Ia adalah tempat di mana manuskrip yang paling berharga dikumpulkan, di mana seseorang boleh bertemu dengan ulama terkemuka. Selain itu, Florence telah dikenal pasti olehnya dengan bengkel seni gergasi, di mana semua orang menyumbangkan bakat mereka.
Oleh itu, tiada persoalan yang tersisa tentang mengapa Akademi Platonik di Florence, yang ketuanya ialah Ficino, yang menunjukkan jenius unik dunia yang memberikan sumbangan yang tiada tandingannya dalam pelbagai bidang kehidupan kita dengan karya mereka.
Athens di Barat
Dipanggil Florence keranaselepas penaklukan Konstantinopel oleh orang Turki, kekayaan budaya dan rohani dunia purba berpusu-pusu di sana. Dari satu "batang mistik" satu fenomena unik muncul dalam sejarah budaya Itali dan Eropah secara keseluruhan, yang dipanggil "Akademi Plato di Florence". Ficino, ahli falsafah Platonik, mengetuainya. Nama lain untuk akademi itu ialah "keluarga Platonov", walaupun ia mempunyai sejarah kewujudannya yang singkat tetapi agak cemerlang. Pemerintah Florence yang terkenal, Cosimo de Medici dan cucunya Lorenzo, banyak membantu perkara ini.
Sejarah Ringkas Keluarga Platonik
Akademi Platonik di Florence telah diasaskan pada 1470 oleh Cosimo yang disebutkan di atas. Puncak kemakmuran jatuh pada pemerintahan cucunya Lorenzo Medici, yang merupakan ahlinya. Walaupun perkembangan akademi yang singkat (10 tahun), ia mempunyai kesan yang besar terhadap budaya dan pemikiran Eropah. Akademi Plato di Florence memberi inspirasi kepada pemikir, artis, ahli falsafah, saintis, ahli politik, penyair yang paling terkenal pada zamannya. Ia bukan sahaja tempat pertemuan untuk orang yang sangat rohani, berbakat dan pintar. Boleh dikatakan dengan yakin bahawa Akademi Platonik di Florence adalah persaudaraan orang yang berfikiran sama, kriteria untuk bersatu yang merupakan impian dunia baru yang lebih baik, seorang lelaki, masa depan, boleh dikatakan, zaman keemasan, layak untuk cubaan kebangkitan. Ramai yang memanggilnya berfalsafah, dan kadang-kadang juga cara hidup. Keadaan kesedaran tertentu, jiwa…
Akademi Plato di Florence, yang pemimpin ideologinya- Ficino, mewujudkan iklim rohani baharu, berkat model (idea) yang dibangunkan dan digunakan, yang masih diiktiraf sebagai idea utama era itu. Warisan yang ditinggalkan oleh "keluarga Platonov" sangat besar. Akademi Platonik di Florence adalah pembawa apa yang dipanggil mitos Renaissance. Boleh dikatakan kisahnya adalah kisah Mimpi Hebat.
Akademi Plato di Florence: M. Ficino
Beliau adalah seorang ahli falsafah, dan saintis, dan ahli teologi, dan seorang pemikir cemerlang Renaissance, yang mempunyai kesan yang ketara terhadap evolusi falsafah pada abad ke-17 - ke-18.
Marsilio dilahirkan berhampiran Florence (1433-10-19). Dia belajar bahasa Latin dan Yunani, perubatan, falsafah. Cukup awal, dia menunjukkan minat terhadap Plato (sekolahnya). Naungan Cosimo Medici dan penggantinya memainkan peranan penting dalam fakta bahawa Ficino menumpukan dirinya kepada pengetahuan saintifik.
Pada tahun 1462 beliau diiktiraf sebagai pemimpin ideologi Akademi Platonik di Florence, dan pada tahun 1473 beliau menjadi imam, memegang beberapa jawatan gereja berpangkat tinggi. Kehidupannya terganggu di Careggi, berhampiran Florence (1499-01-10).
Karya Dimuliakan Ficino
Marsilio memiliki terjemahan yang tiada tandingannya ke dalam bahasa Latin Plato dan Plotinus. Koleksi lengkap mereka di Eropah Barat (diterbitkan pada 1484/1492) telah dituntut secara meluas sehingga abad ke-18.
Dia juga menterjemahkan Neo-Platonist lain, seperti Iamblichus, Porphyry, Proclus Diadochus, dll., risalah Kod Hermetik. Popular adalah komen cemerlang beliauTulisan Platonik dan Plotinian, dan salah satu daripadanya (kepada dialog Platonik yang dipanggil "Pesta") menjadi sumber banyak perbincangan tentang cinta di kalangan pemikir, penulis, penyair Renaissance.
Menurut Marsilio, Plato menganggap cinta sebagai hubungan rohani antara manusia yang dipanggil, yang berdasarkan cinta dalaman asli mereka kepada Tuhan.
Teologi Plato tentang keabadian jiwa
Ini adalah karya falsafah Ficino yang paling penting (1469-74, edisi pertama - 1482). Ia adalah risalah metafizik (canggih), di mana ajaran Plato dan pengikutnya dibentangkan mengikut teologi Kristian yang sedia ada. Karya ini (karya Platonisme Itali yang sangat sistematik untuk keseluruhan Renaissance) mengurangkan seluruh Alam Semesta kepada 5 prinsip asas, iaitu:
- Tuhan;
- roh langit;
- jiwa berpusat;
- kualiti;
- badan.
Tema utama risalah itu ialah keabadian jiwa manusia. Ficino percaya bahawa tugas jiwa kita adalah renungan, yang berakhir dengan penglihatan langsung Tuhan, bagaimanapun, disebabkan pencapaian matlamat ini yang jarang berlaku di dalam Bumi, kehidupan masa depannya harus diterima sebagai postulat, di mana ia mencapai takdirnya.
Karya terkenal Ficino dalam agama, perubatan dan astrologi
Terkenal secara meluas adalah risalah seperti "The Book of the Christian Religion" (1474). Surat-menyuratMarsilio adalah sumber yang kaya dengan maklumat sejarah dan biografi. Kebanyakan surat itu sebenarnya merupakan risalah falsafah.
Jika kita mempertimbangkan karya lain yang dikhaskan untuk perubatan, astrologi, kita boleh memilih "Tiga Buku tentang Kehidupan" (1489). Marsilio Ficino ialah salah seorang pemikir terkemuka Renaissance yang baru muncul, wakil penting Platonisme Renaissance.
Persepsi Ficino tentang Tuhan
Menurut Erwin Panofsky, sistemnya berada di tengah-tengah antara skolastikisme (Tuhan sebagai transendensi Alam Semesta terhingga) dan teori panteistik terkini (Tuhan adalah identiti dunia yang tidak terhingga). Seperti Plotinus, dia memahami Tuhan sebagai Yang tidak dapat diungkapkan. Persepsinya tentang Tuhan berpunca daripada fakta bahawa Tuhan adalah seragam, universal. Dia adalah realiti, tetapi bukan pergerakan primitif.
Menurut Ficino, Tuhan mencipta dunia kita, "berfikir sendiri", kerana dalam kerangkanya untuk wujud, untuk berfikir, untuk berkeinginan adalah sama. Tuhan tidak berada di seluruh Alam Semesta, yang tidak mempunyai sempadan, dan oleh itu tidak terbatas. Tetapi pada masa yang sama, Tuhan ada di dalam dia kerana Dia memenuhi dia, sementara tidak diisi sendiri, kerana Dia adalah kepenuhan itu sendiri. Beginilah cara Marsilio menulis dalam salah satu dialognya.
Ficino: tahun-tahun terakhir hidupnya
Dalam 1480-90an. Marsilio terus belajar "falsafah soleh". Dia menterjemah ke dalam bahasa Latin dan mengulas tentang Enneads Plotinus (1484-90, diterbitkan pada 1492), karya Porfirian, serta Iamblichus, Areopagite, Proclus (1490-92),Psella dan lain-lain.
Dia mempunyai minat yang kuat dalam bidang astrologi. Pada tahun 1489, Ficino menerbitkan risalah perubatan-astrologi bertajuk "On Life", selepas itu konflik bermula dengan paderi tertinggi Gereja Katolik, lebih tepat lagi, dengan Pope Innocent VIII. Dan hanya perlindungan serius yang menyelamatkan Ficino daripada tuduhan bidaah.
Kemudian pada tahun 1492, Marsilio menulis sebuah risalah bernama "On the Sun and Light", yang diterbitkan pada 1493, dan pada tahun berikutnya dia menyelesaikan tafsiran dialog Plato. Kehidupan pemimpin "keluarga Platonik" berakhir kerana mengulas karya "Surat kepada orang Rom" (Rasul Paulus).
Akademi Plato di Florence: Landino
Beliau ialah seorang profesor retorik. Malah pada masa mudanya, Cristoforo menunjukkan dirinya dalam pertandingan puisi (1441). Landino ialah rakan dan penasihat Ficino. Cristoforo diiktiraf sebagai pengulas pertama yang paling terkenal mengenai Virgil, Dante, Horace. Dia secara langsung menerbitkan Dante yang hebat, terima kasih kepadanya dunia belajar tentang impian lain (penjagaan) akademi: untuk memulihkan penyair ini, untuk melakukan segala-galanya supaya orang mengenalinya sebagai salah seorang penyair yang tiada tandingan, jenius yang patut dihormati dalam perkara yang sama. seperti Virgil, pencipta dunia purba yang lain.
Cristoforo merekodkan beberapa perbualan di Akademi Platonik, itulah sebabnya ia telah turun ke zaman kita.
Landino, dengan risalah cemerlangnya, memberikan sumbangan yang tiada tandingan kepada masalah seperti "nisbah kehidupan aktif kepada kehidupan kontemplatif" - soalan utama yang pertama,yang dibincangkan secara aktif oleh ahli falsafah Renaissance.
Akhirnya, adalah wajar diingati bahawa artikel itu dianggap sebagai komuniti yang luar biasa orang yang berfikiran sama pada zaman Renaissance, yang dikenali sebagai Akademi Platonik di Florence (pemimpin pemikiran - Marsilio Ficino).
