Setiap peringkat perkembangan sosial membawa ciri-ciri tersendiri. Jadi, atas dasar perubahan dalam ekonomi, perkara seperti pembentukan muncul.
Oleh itu, pembentukan ialah tempoh tertentu yang wujud dalam peringkat tertentu. Ia mempunyai struktur, sikap dan kepercayaan yang tersendiri. Di sebalik kepastian istilah ini, ia sering dikelirukan dengan perkataan yang sama, tamadun. Walaupun terdapat persamaan, pembentukan dan tamadun mempunyai arah yang berbeza.
Bercakap mengenai pembentukan, ruang yang istimewa harus diberikan kepada bidang ekonomi, dan dalam isu ketamadunan, bidang kehidupan budaya memainkan peranan yang penting. Bagi keluasan konsep ini, ia terletak pada hakikat bahawa setiap istilah berkaitan secara langsung dengan masyarakat dan memainkan peranan penting dalam menentukan undang-undangnya.
Adalah perlu untuk mempertimbangkan istilah "pembentukan" bukan pada satu peringkat tertentu kewujudan manusia, tetapi dalam sistem perubahan mereka. Jadi, seseorang boleh memilih pembentukan orang Yunani kuno atau, sebagai contoh, pembentukan yang berkaitan dengan kehidupan keturunan orang yang menakluki Australia. Adalah dipercayai bahawa untuk masa itu mereka agak optimum dari segidari segi ekonomi, tetapi dari segi budaya mereka, mereka berbeza sama sekali dan tidak boleh dibandingkan. Oleh itu, di sini juga boleh kita katakan bahawa pembentukan dan tamadun adalah konsep berbeza yang berubah mengikut peredaran masa dan mempengaruhi kehidupan masyarakat mengikut cara mereka sendiri.
Selain itu, pembentukan ialah sistem pengelasan, yang setiap satunya mempunyai kaitan dengan kuasa utama yang bertindak ke atas pembangunan. Adalah dipercayai bahawa perubahan dalam formasi dikaitkan dengan perubahan dalam keadaan semula jadi dan sosio-politik, dan peningkatan keupayaan bahan dan pengeluaran juga memainkan peranan penting dalam perkara ini.
Dalam hal ini, istilah pembentukan sedikit sebanyak sama dengan pembentukan ekonomi. Istilah ini digunakan dengan cara yang berbeza dalam sumber yang berbeza. Kadang-kadang mereka dianggap sinonim mutlak, dan kadang-kadang mereka mengatakan bahawa pembentukan adalah struktur sosio-ekonomi masyarakat tertentu dalam erti kata yang luas, manakala pembentukan ekonomi mempunyai fokus yang lebih sempit dan menentukan pembangunan ekonomi.
Perlu diingatkan bahawa kedua-dua pembentukan dan tamadun adalah proses yang dinamik. Iaitu, mereka sentiasa berkembang, tetapi walaupun ini, mereka boleh runtuh, atau bahkan merosot sepenuhnya. Terdapat pendapat bahawa kebolehubahan sedemikian mewujudkan ancaman berterusan kepada semua manusia. Dan berdasarkan kesimpulan ini, menjadi jelas bahawa struktur tamadun dan pembentukan yang diperkukuh mewujudkan keadaan yang lebih stabil untuk semua manusia. Tetapi sejakkemajuan tidak dapat dielakkan, ia kekal hanya untuk menyokong pembangunan sistem ini dan tidak membiarkannya melampaui batas akal.
Kaitan antara dua konsep yang begitu ketara adalah jelas, tetapi masih, untuk kajian yang lebih mendalam, adalah perlu untuk mempertimbangkan secara berasingan kedua-dua pembentukan dan tamadun. Dalam keadaan ini, adalah mungkin untuk mengenal pasti dalam setiap daripada mereka banyak ciri individu dan mencari persamaan. Atas dasar kehalusan inilah yang dinyatakan bahawa pembentukan lebih mementingkan struktur yang wujud dalam masyarakat, dan tamadun - dengan mekanisme pembentukan dan pembangunan.