Video: Undang-undang perpaduan dan perjuangan yang bertentangan adalah intipati mana-mana proses dialektik
2024 Pengarang: Henry Conors | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2024-02-12 11:03
Malah Heraclitus berkata bahawa segala-galanya di dunia menentukan hukum perjuangan yang bertentangan. Sebarang fenomena atau proses membuktikan perkara ini. Bertindak secara serentak, bertentangan mewujudkan keadaan ketegangan tertentu. Ia menentukan apa yang dipanggil keharmonian dalaman sesuatu.
Ahli falsafah Yunani menerangkan tesis ini dengan contoh busur. Tali busur menyatukan hujung senjata ini, menghalangnya daripada tersebar. Oleh itu, ketegangan bersama menjana integriti tertinggi. Beginilah hukum perpaduan dan pembangkang direalisasikan. Dia, menurut Heraclitus, bersifat universal, membentuk teras keadilan sejati dan merupakan syarat untuk kewujudan Kosmos yang teratur.
Falsafah dialektik percaya bahawa undang-undang perpaduan dan perjuangan yang bertentangan adalah asasasas realiti. Iaitu, semua objek, perkara dan fenomena mempunyai beberapa percanggahan dalam diri mereka. Ini mungkin trend, beberapa kuasa yang berperang sesama mereka dan berinteraksi pada masa yang sama. Untuk menjelaskan prinsip ini, falsafah dialektik mencadangkan untuk mempertimbangkan kategori yang menentukannya. Pertama sekali, ia adalah identiti, iaitu, kesamaan sesuatu perkara atau fenomena dengan dirinya sendiri.
Terdapat dua jenis kategori ini. Yang pertama ialah identiti satu objek, dan yang kedua ialah identiti keseluruhan kumpulan mereka. Undang-undang perpaduan dan perjuangan yang bertentangan ditunjukkan di sini dalam fakta bahawa objek adalah simbiosis kesamaan dan perbezaan. Mereka berinteraksi, menimbulkan pergerakan. Dalam mana-mana fenomena tertentu, identiti dan perbezaan adalah bertentangan yang menyebabkan satu sama lain. Hegel mendefinisikan ini secara falsafah, memanggil interaksi mereka sebagai percanggahan.
Idea kita tentang sumber pembangunan itu sendiri datang daripada pengiktirafan bahawa segala yang wujud bukan integriti. Ia mempunyai percanggahan diri. Undang-undang perpaduan dan perjuangan yang bertentangan dengan itu dimanifestasikan sebagai interaksi sedemikian. Oleh itu, falsafah dialektik Hegel melihat sumber pergerakan dan perkembangan dalam pemikiran, dan pengikut materialistik ahli teori Jerman juga mendapatinya dalam alam semula jadi, dan, tentu saja, dalam masyarakat. Selalunya, dua definisi boleh didapati dalam kesusasteraan mengenai topik ini. Ini adalah "daya penggerak" dan "sumber pembangunan." Mereka biasanya dibezakan antara satu sama lain. Jika kita bercakap tentang segerapercanggahan dalaman, ia dipanggil sumber pembangunan. Jika kita bercakap tentang sebab luaran dan sekunder, maka yang kita maksudkan ialah kuasa pendorong.
Undang-undang perpaduan dan perjuangan yang bertentangan juga mencerminkan ketidakstabilan keseimbangan sedia ada. Segala yang wujud berubah dan mengalami pelbagai proses. Dalam perkembangan ini, ia memperoleh kekhususan khusus. Oleh itu, percanggahan juga tidak stabil. Dalam kesusasteraan falsafah, adalah kebiasaan untuk membezakan empat bentuk utama mereka. Identiti-perbezaan sebagai sejenis bentuk embrio dari sebarang percanggahan. Kemudian tiba masanya untuk perubahan. Kemudian perbezaan mula terbentuk sebagai sesuatu yang lebih ekspresif. Kemudian ia berubah menjadi pengubahsuaian yang ketara. Dan, akhirnya, ia menjadi bertentangan dengan proses yang bermula dengan - bukan identiti. Dari sudut pandangan falsafah dialektik, bentuk percanggahan sebegini adalah ciri bagi sebarang proses pembangunan.
Disyorkan:
Perpaduan transendental apersepsi: konsep, intipati dan contoh
Dunia secara relatifnya tetap. Tetapi visi seseorang berhubung dengannya boleh berubah. Bergantung pada jenis penglihatan itu, dia menjawab kita dengan warna sedemikian. Anda sentiasa boleh mencari bukti ini. Dunia mempunyai segala-galanya yang ingin dilihat oleh seseorang. Tetapi ada yang menumpukan pada yang baik, sementara yang lain menumpukan pada yang buruk. Ini adalah jawapan mengapa setiap orang melihat dunia secara berbeza
Dan apakah perbezaan antara ais dan ais? Ais dan ais: perbezaan, ciri dan kaedah perjuangan
Manifestasi alam semula jadi musim sejuk kini memberi kesan kepada rakyat setakat mereka menghalang mereka daripada pergi ke tempat kerja atau rumah. Berdasarkan ini, ramai yang keliru dalam istilah meteorologi semata-mata. Tidak mungkin mana-mana penduduk megacities akan dapat menjawab persoalan bagaimana ais berbeza daripada hujan es. Sementara itu, memahami perbezaan antara istilah ini akan membantu orang ramai, selepas mendengar (atau membaca) ramalan cuaca, untuk lebih bersedia menghadapi apa yang menanti mereka di jalanan pada musim sejuk
Keputusan politik: intipati, klasifikasi, prinsip, proses penerimaan dan contoh
Artikel ini akan menumpukan pada intipati keputusan politik yang dibuat di seluruh dunia, serta di Persekutuan Rusia. Klasifikasi dan prinsip sedia ada yang menjadi asas pembinaan keputusan akhir akan terjejas
Perjuangan yang sukar menentang ISIS oleh pasukan gabungan yang berbeza
Pada penghujung September 2015, Pasukan Aeroangkasa Rusia melancarkan operasi ketenteraan di Syria. Matlamatnya diisytiharkan sebagai memerangi ISIS (organisasi terlarang). Ini adalah tindakan pertama tentera di luar sempadan Rusia moden. Ia menimbulkan rasa kagum dan kekeliruan di kalangan rakan kongsi Barat. Adakah perlu memerangi ISIS? Mengapa ia dilakukan? Mari kita fikirkan
Monopoli adalah bertentangan dengan pasaran yang kompetitif
Monopoli adalah bertentangan dengan pasaran yang kompetitif. Ia dicirikan oleh kehadiran hanya satu penjual dan pengeluar, yang menduduki seluruh ruang dalam pasaran untuk produk atau perkhidmatan tertentu. Fenomena sebaliknya adalah monopsoni, di mana hanya seorang pembeli dalam pasaran untuk produk atau perkhidmatan tertentu mempunyai kuasa