Budaya zaman baharu: masalah periodisasi, ciri, ciri tersendiri

2024 Pengarang: Henry Conors | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2024-02-12 11:04

Budaya manusia mungkin setanding dengan lautan kelabu yang tiada sempadan. Di dalamnya terdapat khazanah pemikiran yang tidak terhitung, karya agung muzik dan lukisan yang unik, seni bina dan sinematografi, pencapaian sains dan teknologi, penemuan geografi yang hebat dan banyak lagi yang telah menentukan penampilan rohani kita hari ini. Manusia dalam hayatnya telah mengenali banyak tamadun yang telah meninggalkan kesan yang ketara pada nasib keturunan mereka atau telah tenggelam dalam kelalaian tanpa jejak. Setiap kali mengemukakan wiranya, pemimpin rohaninya dan mempunyai ciri uniknya sendiri.

Zaman Pertengahan yang suram sedang digantikan dengan era yang menarik, yang biasanya dipanggil Zaman Baru. Dan budaya masa baharu menjadi detik penentu dalam sejarah nenek moyang kita dan sebahagian besarnya telah menentukan penjajaran peristiwa moden.

Masalah periodisasi

Konsep "masa baharu" adalah agak bersyarat dan kabur. Lagipun, ia termasuk bukan sahaja jangka masa tertentu, tetapi juga tahap pemikiran yang pada asasnya baru, pandangan baru tentang dunia, pengembangan.budaya, ruang intelek. Budaya masa baru adalah berdasarkan cita-cita para humanis Renaissance. Merekalah yang mengemukakan idea untuk membahagikan sejarah manusia kepada zaman purba, pertengahan dan baru. Sebagai titik permulaan, mereka mengambil prinsip inovasi dalam bidang budaya, dan bukan sahaja dalam sosio-ekonomi, sebagai asas untuk periodisasi. Pendekatan ini dijelaskan secara ringkas: selepas kemeriahan Inkuisisi, penganiayaan sains, penguasaan Gereja dalam semua bidang kehidupan awam dan peribadi, Renaissance dengan pandangan progresif dan pucuk pertama demokrasi, cita-cita sebuah orang yang harmoni, lonjakan pemikiran saintifik dan teknikal, penemuan dan pembangunan tanah baru dilihat oleh golongan terpelajar seperti nafas segar yang memberi kehidupan. Dan budaya masa baru sepenuhnya sepadan dengan ideologi sedemikian. Tetapi tidak semua negara yang wujud pada masa itu berada pada tahap pembangunan budaya dan ekonomi yang sama, tidak semua rakyat sama bertamadun. Ya, dan di Eropah Barat sendiri, bersama-sama dengan penubuhan humanisme dan pencerahan, Reformasi, kadang-kadang dilemparkan beberapa dekad ke masa lalu oleh api Inkuisisi, percubaan pertunjukan ahli sihir, dll. Perhambaan berkembang pesat di Rusia. Katedral Notre Dame di Perancis, serta novel abadi Hugo, menjadi salah satu simbol paling penting pada masa ini, mencerminkan, di satu pihak, pencapaian tinggi, penerbangan pemikiran kreatif dan semangat manusia, dan sebaliknya., ketakutannya terhadap sifat-sifat jiwa yang tidak dapat difahami, tidak diketahui dan hamba. Namun begitu, era zaman moden membuktikan bahawa dengan permulaannya Eropah menjadihanya politik, tetapi juga pusat kerohanian dunia dan menyebarkan pengaruh intelektual, politik dan teknikalnya ke negara dan rakyat lain. Tamadun Eropah menjadi yang paling maju dan kukuh pada masa itu.

Dalam kalangan saintifik tidak ada konsensus mengenai isu periodisasi.

• Sesetengah ahli sejarah mencadangkan menjadikan revolusi Inggeris 1640 sebagai permulaan era, apabila rakyat dan borjuasi, di bawah pimpinan Cromwell, menceroboh bukan sahaja kuasa, tetapi juga kehidupan raja, melaksanakan Raja Charles Stewart.
• Menurut orang lain, era dan budaya zaman baru lebih sesuai dengan titik permulaan seperti Reformasi 1517 dan kegiatan Luther.
• Kumpulan saintis ketiga memanggil tarikh penemuan Amerika, penawanan ibu kota Byzantine Constantinople oleh Uthmaniyyah, Revolusi Perancis pada 1789 sebagai dominan.
• Para ahli sejarah Barat menyebut akhir Zaman Baru dan permulaan Sejarah Moden sebagai akhir Perang Dunia Pertama, dan dalam sains Soviet tahun Ketujuh Belas dan pemberontakan Bolshevik dianggap.

Masa baharu - budaya baharu

Kehebatan era Zaman Baru tercermin sepenuhnya dalam budaya seninya. Sebagai tambahan kepada pengagihan semula politik dunia, peperangan dan revolusi, budaya seni masa baru mengandungi trend baru yang masuk ke dalam kesedaran Eropah dengan kenalan rapat dengan kehidupan benua Afrika dan India dengan falsafahnya yang tersendiri, penemuan Amerika dan kehidupan, budaya, mitologi, seni orang aslinya.orang ramai, hubungan rapat dengan Timur dan agama Islam.

Seni di Zaman Baru dilihat bukan sebagai hiburan, berehat daripada kerja yang benar (mental dan fizikal), tetapi sebagai bentuk aktiviti kreatif yang paling penting. Pencarian yang sengit di kawasan ini membawa kepada penciptaan dalam seni dunia gaya dan trend seperti barok yang megah dengan penampilan luarannya dan penggayaan zaman dahulu, klasikisme yang ketat dengan pengagungannya yang melekat pada akal dan kebijaksanaan, sentimentalisme, mengagungkan keunggulan hati, perasaan terhadap rasionalisme, realisme dengan perhatian yang mendalam kepada jiwa manusia, pencarian dan lontarannya, jatuh dan naik, dan, akhirnya, apa yang dipanggil arus dekaden.

Sifat era itu, dinamik dan dramatik, menimbulkan kepelbagaian gaya dan trend ini, yang bukan sahaja berjaya antara satu sama lain, tetapi wujud bersama malah bertempur dalam karya satu Guru dan dalam keseluruhan sekolah seni.. Perkara utama ialah di tengah-tengah segala-galanya ialah Lelaki, Personaliti. Melaluinya, seperti melalui prisma, Masa dikaji dan dicerminkan dalam seni bina, arca, lukisan, dll. Dan semua aliran budaya dan seni pada zaman itu mencerminkan perjuangan manusia untuk keadilan sosial dan kerohanian, kewujudan mereka yang layak dalam masyarakat bebas.