Budaya primitif ialah jenis tamadun paling kuno yang telah menentukan kehidupan manusia sepanjang sejarah. Walaupun fakta bahawa saintis moden mempunyai banyak artifak berbeza yang membolehkan kita mengetahui tarikh anggaran penampilan mereka, masih belum mungkin untuk menentukan jangka masa untuk kewujudan manusia gua. Hanya diketahui bahawa zaman yang dipertimbangkan adalah yang paling lama, kerana sesetengah suku masih hidup dalam sistem yang sepadan. Ia adalah perkara biasa di Afrika dan Amerika Selatan.
Ubat
Di antara semua pengetahuan praktikal, perubatan, anehnya, adalah bidang pertama yang dialihkan perhatian oleh manusia gua. Ini dibuktikan dengan lukisan batu, yang menggambarkan pelbagai haiwan dengan struktur badan, rangka, lokasi organ dalaman, dan sebagainya. Dalam proses menjinakkan lembu, pengetahuan ini digunakan dalam rawatan atau, sebagai contoh, dalam masakan.
Mengenai penggunaan ubat untuk meningkatkan kesihatan manusia, di sini budaya manusia primitif tidak membenarkan perkara ini sehingga zaman Mesolitik. Pengebumian kuno membuktikan bahawa pada masa itu adalah mungkin untuk meletakkan pelakon atau memotong anggota badan. Di mana,sudah tentu lelaki itu masih hidup. Tetapi orang purba tidak boleh mengaitkan tindakan sedemikian kepada manusia semata-mata, perubatan seolah-olah mereka sesuatu yang ilahi. Oleh itu, semua doktor dianggap wali, mereka menjadi dukun dan ahli nujum dengan segala jenis faedah dan penghormatan.
Math
Apabila era Paleolitik tiba, manusia gua mula memperoleh pengetahuan matematik. Mereka biasanya digunakan dalam pembahagian harta rampasan atau pembahagian tugas. Bukti ini adalah, sebagai contoh, lembing yang terdapat di wilayah Republik Czech moden, di mana terdapat 20 takuk, diedarkan dalam perkadaran yang sama kepada 4 bahagian. Ini bermakna walaupun begitu orang boleh melakukan operasi aritmetik yang paling mudah.
Pada zaman Neolitik, budaya dunia primitif telah diisi semula dengan pengetahuan lain - geometri. Pertama, seseorang melukis angka yang sepadan pada batu atau pelbagai produk. Kemudian dia meneruskan pembinaan kediaman bentuk geometri biasa. Ini, sudah tentu, mempunyai kesan positif terhadap keselesaan hidup.
Mitologi
Mitos dalam budaya primitif telah menjadi satu cara untuk memahami dunia di sekeliling kita, dan jika ia tidak muncul, maka tidak mungkin seseorang itu boleh membesar dengan ketinggian budaya moden. Apa-apa tindakan, semula jadi atau cuaca, tidak dilihat oleh orang dalam susunan perkara, semua yang berlaku mempunyai konotasi ajaib tertentu. Adalah mustahil untuk menjelaskan, sebagai contoh, hujan dari sudut pandangan saintifik: jika ia bermula, maka beberapa makhluk yang lebih tinggi menginginkannya seperti itu.
Bagi manusia primitif, mitos adalah sesuatusesuatu yang istimewa. Hanya dengan bantuan mereka dia boleh meneruskan ke peringkat pembangunan seterusnya. Mitologi purba mempunyai beberapa ciri:
- Mitos pertama membantu orang membiasakan diri dengan banyak peristiwa luaran, dan ia dicipta oleh persatuan yang logik dan abstrak.
- Mitologi boleh membuktikan berlakunya peristiwa.
- Mitos bukan sahaja muncul. Ia disusun berdasarkan emosi, cuaca, semula jadi dan sebarang corak lain.
- Mitologi diturunkan dari generasi ke generasi, ia adalah sejenis teori dari nenek moyang yang membantu untuk terus hidup, mencipta keselesaan atau mendapatkan makanan. Oleh itu, ia tidak boleh dipanggil ciptaan individu, setiap mitos muncul sebagai hasil pengalaman kolektif dalam rangka satu komuniti primitif.
- Mitos menyumbang kepada ekspresi diri, bukan tanpa bantuan mereka pelbagai jenis seni muncul.
Perlahan-lahan, manusia gua itu menjauhi mitos, dan kemudian kepercayaan agama pertama muncul. Pada mulanya mereka adalah serupa antara satu sama lain, kemudian semakin individu.
Pelbagai agama primitif
Semua ciri budaya primitif bukan sahaja dalam kepercayaan. Dari masa ke masa, suku-suku itu mendapat jumlah pengetahuan dan pengalaman yang diperlukan, supaya mereka boleh bergerak ke peringkat baru, yang terdiri daripada pembentukan agama, yang pertama sudah berada di Paleolitik. Beberapa peristiwa yang berlaku kepada orang, mereka sudah belajar untuk menerangkan, tetapi yang lain masih mempunyai watak ajaib untuk mereka. Kemudian ada kepercayaan bahawa beberapakuasa ghaib boleh menjejaskan hasil pemburuan atau peristiwa penting lain.
Budaya primitif merangkumi beberapa agama yang ditunjukkan dalam jadual di bawah.
| Nama | Definisi | Penerangan |
| Totemisme | Kepercayaan bahawa genus berasal daripada haiwan (totem) | Haiwan totem menjadi pelindung klan, mereka berdoa kepadanya dan memintanya, sebagai contoh, untuk membawa tuah semasa memburu. Dalam keadaan apa pun binatang suci itu tidak boleh dibunuh. |
| Fetisisme | Kepercayaan bahawa objek tidak bernyawa mempunyai kuasa ghaib | Apa-apa sahaja boleh digunakan sebagai jimat, pada zaman moden peranan ini dimainkan oleh azimat dan azimat. Orang ramai percaya bahawa azimat itu boleh membawa tuah, melindungi daripada serangan haiwan liar. Ciri penting ialah azimat itu sentiasa dibawa bersama mereka, ia diletakkan di dalam kubur bersama pemiliknya. |
| Sihir | Kepercayaan bahawa seseorang boleh mempengaruhi persekitaran atau peristiwa dengan bantuan konspirasi, ramalan atau ritual | Seperti yang dipercayai oleh orang primitif, pelbagai konspirasi atau ritual boleh, contohnya, menyebabkan hujan, menghancurkan musuh, membantu dalam memburu, dan sebagainya. |
Selepas mereka muncul kepercayaan yang dipanggil animisme. Menurutnya, manusia mempunyai jiwanya sendiri. Selepas kematiannya, dia terbang untuk mencari "kapal" baru. Adalah dipercayai bahawa selalunya dia tidak dapat menjumpai cangkang itu, dan kemudian dia mula mengganggu saudara-mara si mati dalam bentuk hantu.
Animisme boleh dikatakan sebagai nenek moyang semua agama moden, kerana kehidupan akhirat sudah muncul di sini, sejenis dewa yang memerintah semua jiwa, baik dengan dan tanpa cangkang, serta upacara pengebumian pertama. Dari kepercayaan inilah tradisi mula tidak meninggalkan saudara mara yang meninggal dunia, tetapi meninggalkan mereka dengan segala penghormatan.
Permulaan seni sastera
Jika kita menganggap era berskala besar itu sebagai budaya primitif, secara ringkas, sukar untuk mendedahkan topik kesusasteraan pada masa itu. Tidak mungkin untuk memperbaiki penampilan karya pertama, kerana pada masa itu tidak ada bahasa bertulis. Dan kewujudan pelbagai cerita atau legenda belum terbukti secara saintifik.
Namun, jika anda melihat lukisan batu, anda mendapat gambaran bahawa seseorang itu memahami dengan jelas apa yang ingin disampaikan kepada keturunannya. Oleh itu, legenda tertentu sebelum ini telah terbentuk di kepalanya. Adalah dipercayai bahawa permulaan seni sastera muncul tepat pada zaman primitif. Hanya melalui cerita lisan satu atau satu mitos boleh diwariskan kepada generasi seterusnya.
Seni halus
Budaya seni primitif berkembang agak pesat. Lebih-lebih lagi, kepentingannya lebih tinggi daripada zaman moden. Ini disebabkan oleh fakta bahawa seseorang kemudiannya tidak dapat menulis dan menyatakan semua yang dia fikirkan dengan kata-kata. Oleh itu, satu-satunya peluang untuk komunikasi hanyalah seni halus. Dengan bantuannya, dengan cara itu, pelbagai ajaran timbul, termasuk matematik danubat.
Kemungkinan budaya primitif tidak menganggap lukisan sebagai seni. Dengan bantuan mereka, orang ramai, sebagai contoh, boleh menerima berkat haiwan totem mereka dengan menggambarkannya di dalam rumah mereka. Mereka tidak menandai peranan hiasan lukisan dalam apa jua cara, dan menjadikannya hanya untuk menyampaikan pengetahuan, menunjukkan iman mereka, dan sebagainya.
Haiwan sering dilukis dalam budaya primitif. Orang menggambarkan haiwan atau bahagiannya yang berasingan pada pelbagai permukaan. Hakikatnya ialah seluruh kehidupan pada masa itu berkisar pada perburuan. Dan jika pelombong masyarakat berhenti membawa binatang buruan, maka tidak mungkin seseorang itu dapat bertahan.
Terdapat satu lagi ciri seni rock. Artis primitif tidak melihat perkadaran. Mereka boleh melukis seekor kambing gunung yang besar, di sebelahnya terdapat seekor raksasa kecil. Pemahaman perkadaran muncul lebih lama kemudian dan bukan dalam sistem primitif. Selain itu, haiwan itu tidak digambarkan berdiri, mereka sentiasa bergerak (berlari atau melompat).
Artisan muncul
Semua pencapaian budaya primitif boleh dianggap minimum berbanding dengan apa yang berjaya dilakukan oleh tukang. Orang pada masa itu bertindak secara kolektif, jika mereka belajar sesuatu, mereka tidak dapat mencapai tahap profesional yang tinggi. Tetapi dengan permulaan pertanian, keadaan berubah, tukang muncul, yang sepanjang hidup mereka terlibat dalam satu perniagaan tertentu, mengasah kemahiran mereka. Jadi, ada yang membuat lembing, permainan yang diburu kedua, yang ketiga menanam tumbuhan, yang keempat bolehmerawat dan sebagainya.
Perlahan-lahan, orang ramai mula berfikir tentang pertukaran itu. Komuniti mula terbentuk secara berbeza daripada sebelumnya, apabila pertalian darah menjadi kriteria utama untuk memilih tempat tinggal. Petani berhenti di mana terdapat tanah yang subur, pengeluar senjata - berhampiran kuari atau lombong primitif, tembikar - di mana terdapat tanah liat yang kuat. Pemburu, sebaliknya, tidak pernah tinggal di satu tempat, mereka bergerak bergantung pada penghijrahan haiwan.
Untuk membolehkan setiap komuniti ini mendapat apa yang kurang, orang ramai mula mengubah keadaan. Ada yang memberi orang lain hidangan atau azimat totem, sebagai balasan mereka menerima sayur-sayuran, yang lain menukar alat untuk daging. Lama kelamaan, inilah sebab pembentukan bandar, dan kemudiannya - negara atau negeri yang lengkap.
Periodisasi
Seluruh sistem primitif dibahagikan kepada beberapa tempoh. Ini berlaku berdasarkan bahan yang digunakan dalam pengeluaran alat pada satu masa atau yang lain. Yang pertama dan terpanjang ialah Zaman Batu. Ia, seterusnya, juga dibahagikan kepada beberapa peringkat: Paleolitik, Mesolitik dan Neolitik. Pada masa ini, pembentukan manusia berlaku, seni, mitologi dilahirkan, alat dihasilkan dan diperbaiki.
Selepas pembangunan logam, ciri budaya primitif mengalami perubahan yang ketara. Dengan penemuan tembaga, Eneolitik, atau Zaman Batu Tembaga, bermula. Sekarang orang sedang menguasai kraf dan pertukaran, kerana pemprosesan logam memerlukan pengetahuan yang hanya mereka yang mempunyai cukupjumlah masa untuk mengembangkan kemahiran anda.
Selepas tembaga, gangsa ditemui, yang sebenarnya menggantikan tembaga dengan serta-merta, kerana ia lebih sukar. Zaman Gangsa akan datang. Masyarakat pertama muncul di mana terdapat pembahagian kelas, tetapi tidak boleh dikatakan bahawa ini tidak berlaku sebelum ini. Pada masa ini juga, bandar dan negeri pertama telah dibentuk.
Dengan penemuan besi dan sifat-sifatnya, Zaman Besi bermula. Tidak semua puak pada masa itu boleh melombong dan memproses logam ini, jadi sesetengah wilayah pergi jauh ke hadapan dalam pembangunan mereka. Selanjutnya, adalah mustahil untuk memanggil era primitif, era baharu bermula, tetapi tidak semua negeri dapat memasukinya.
Perlu diperhatikan bahawa dalam setiap tempoh, penggunaan bahan lain dalam pengeluaran dibenarkan. Mereka menerima nama mereka hanya mengikut dominasi bahan mentah yang digunakan.
Refleksi Umum Taylor tentang Budaya Primitif
Sumbangan besar kepada pengetahuan moden telah dibuat oleh ahli etnografi Inggeris, yang sangat berminat dengan budaya primitif. Taylor E. B. menerbitkan sebuah buku di mana dia menerangkan secara terperinci semua pemikirannya, secara semula jadi, mengesahkannya dengan fakta. Sebagai contoh, dia adalah salah seorang yang pertama menyatakan bahawa masyarakat pada masa itu berkembang sangat perlahan untuk satu sebab yang mudah. Ia terletak pada ketiadaan tulisan. Orang ramai tidak mempunyai peluang untuk mengumpul dan menghantar maklumat dengan cara yang boleh dilakukan oleh orang moden. Dan setiap orang belajar tentang sesuatu yang baru daripada pengalaman mereka sendiri, yang,by the way, selalunya berulang dalam masyarakat atau komuniti lain.
Terdapat beberapa lagi andaian tentang sebab budaya primitif berkembang dengan begitu perlahan. Taylor mencadangkan bahawa ini bukan sahaja disebabkan oleh kekurangan penulisan. Orang gua belajar untuk hidup, pengalaman mereka sering menjadi maut. Namun, selepas kesilapan yang menyedihkan itu, seluruh masyarakat mula memahami bahawa sesuatu tidak boleh dilakukan. Akibatnya, bertindak mengikut corak menghalang pembangunan, orang ramai hanya takut untuk mencuba sebaliknya.
Ramai ahli sejarah tidak berkongsi teori bahawa dalam masyarakat primitif terdapat pembahagian kepada sistem sosial. Namun, Taylor berpendapat sebaliknya. Mereka yang meningkatkan pengetahuan ritual mereka menduduki kedudukan istimewa dalam komuniti, mereka dihormati dan sering disajikan dengan bahagian tambahan makanan atau perumahan yang lebih selesa dan selamat.
Kerja terkenal
Jika kita menganggap era sedemikian sebagai budaya primitif, secara ringkas, maka kita boleh mengambil hampir mana-mana wilayah planet ini sebagai asas. Ini disebabkan oleh fakta bahawa pada mulanya semua masyarakat yang pernah muncul di dunia berkembang dengan cara yang lebih kurang sama. Taylor dalam bukunya "Primitive Culture" menerangkan banyak peristiwa pada masa itu, dan dia mengesahkan setiap perkataannya dengan fakta, sama ada penemuan ahli arkeologi atau tulisan mitologi pertama.
Menurut Tylor, budaya primitif pada zaman moden terlalu dipandang remeh. Lebih-lebih lagi, ramai orang hari ini percaya bahawa zaman itu adalah liar. Ini benar, tetapi hanya sebahagian. Jika pada masa iniseseorang menganggap kapak yang dipotong kasar yang membantu dalam memburu seekor raksasa sebagai produk tukang yang kekok, maka dia hampir tidak memikirkan apa yang akan berlaku jika pemburu purba itu tidak mengambil produk ini di tangannya.
Budaya zaman primitif menarik untuk diteliti. Walaupun fakta bahawa ramai saintis telah memberi perhatian yang teliti terhadapnya, masih terdapat bilangan mata yang tidak dapat diselesaikan dan tidak terbukti. Yang ada hanyalah andaian dan hipotesis. Malah, tiada siapa yang boleh mengatakan dengan pasti bahawa lukisan batu ini atau itu dengan jelas bermaksud peristiwa atau tindakan tertentu. Era purba adalah misteri seperti banyak perkara lain yang tidak dapat dijelaskan hari ini, walaupun dengan minda dan teknologi yang cemerlang hari ini.
