Carl Menger, yang biografinya akan dibincangkan kemudian dalam artikel itu, dilahirkan pada 1840, 23 Februari. Beliau dikenali sebagai ahli ekonomi yang cemerlang dan pengasas sekolah Austria. Semasa Reich Ketiga, dipercayai secara meluas bahawa semua wakilnya, termasuk pengasasnya sendiri, adalah orang Yahudi.
Carl Menger: biografi ringkas
Ahli ekonomi masa depan dilahirkan di sebuah bandar kecil Galicia. Ia adalah milik Empayar Austria pada masa itu. Bapa Menger adalah seorang peguam, dan ibunya adalah anak perempuan seorang pedagang dari Bohemia. Terdapat tiga anak lelaki dalam keluarga itu. Max (senior) terlibat dalam aktiviti politik, dan Anton mengikut jejak langkah bapanya. Karl Menger menghabiskan masa kecilnya di Galicia Barat, di luar bandar. Hubungan feudal wujud di wilayah ini pada masa itu. Menger belajar undang-undang di universiti Vienna dan Prague. Pada tahun 1867, beliau tertarik dengan sains ekonomi. Di Krakow, di Universiti Yangellon, dia mempertahankan tesisnya. Pada tahun 1871, sebuah buku diterbitkan, berkat Karl Menger menjadi terkenal. Biografi ahli ekonomi sejak 1873 telah dikaitkan dengan pengajaran. Untuk 30 tahun akan datang beliau adalah seorang profesor di Universiti Vienna. Dari 1876 hingga 1878 Carl Menger adalah tutorpewaris takhta Austria, Putera Mahkota Rudolf, yang kemudiannya membunuh diri. Pada tahun 1879, beliau menjadi ketua jabatan ekonomi politik di Vienna. Pada tahun-tahun berikutnya, Menger, sebagai tambahan kepada aktiviti saintifik ekonominya, mengambil bahagian dalam pembaharuan sistem kewangan negara. Selepas beberapa ketika, dia memasuki Dewan Tertinggi di parlimen empayar. Dengan menyerahkan kepada Friedrich f. Vizer (pelajarnya) jabatan itu, Menger mengambil kerja saintifik. Pada tahun 1921 beliau meninggal dunia tanpa menyiapkan edisi kedua bukunya mengenai asas ekonomi politik. Manuskrip itu diterbitkan oleh anaknya (juga Karl). Menger Jr dikenali sebagai ahli matematik. Teorem dinamakan sempena namanya.
Konsep Nilai
The Economist menolak idea kos buruh. Carl Menger meringkaskan konsepnya seperti berikut:
"Nilai mempunyai watak subjektif. Ia tidak wujud di luar kesedaran seseorang individu. Buruh yang dibelanjakan untuk pengeluaran sesuatu barang tidak bertindak sama ada sebagai sumber atau sebagai bahan nilai."
Dia memberi perhatian khusus kepada paradoks Smith. Intipatinya ialah persoalan: "Mengapa harga berlian jauh lebih tinggi daripada air, walaupun pada hakikatnya air lebih berguna daripada berlian untuk manusia?" Dalam ekonomi politik klasik, percanggahan ini dijelaskan oleh fakta bahawa nilai produk, jika tidak sama dengan kerja yang dibelanjakan untuk pengeluarannya, bergantung padanya secara langsung. Menurut Menger, tidak kira sama ada berlian ditemui secara kebetulan atau sama ada ia dilombong menggunakan tenaga buruh. Lebih-lebih lagi, padaDalam amalan, tiada siapa yang berfikir tentang sejarah asal usul mana-mana kebaikan. Nilai bergantung pada persepsi subjektif orang yang menghargai perkhidmatan atau barangan yang agak jarang berlaku - ini adalah bagaimana Carl Menger percaya. Teori nilai buruh, oleh itu, berdasarkan kesimpulan ini, dinafikan oleh wakil-wakil sekolah Austria. Walau bagaimanapun, ahli ekonomi tidak mengambil kira keadaan penting. Teori buruh mempertimbangkan syarat untuk pengeluaran besar-besaran produk menggunakan (atau kemungkinan menggunakan) automata dan mesin. Pada masa yang sama, ekonomi politik mengkaji penetapan harga objek seni, barangan antik, prototaip sama ada secara tidak langsung atau tidak mengkaji langsung.
Syarat untuk menganugerahkan kebaikan dengan nilai
Karl Menger percaya bahawa nilai tidak bertindak sebagai sifat objektif sesuatu perkara. Ia mencerminkan pertimbangan seseorang tentang kebaikan. Dalam hal ini, produk yang sama mungkin mempunyai nilai yang berbeza untuk individu yang berbeza. Sebagai syarat yang diperlukan untuk mendapatkan nilai, dia memanggil:
- Utiliti untuk orang tertentu.
- Rarity.
Nilai subjektif ditentukan oleh kegunaan unit terakhir produk.
Ajaran Barangan
Kajian tentang hubungan antara keperluan manusia dan keupayaan objek untuk memenuhinya merupakan titik permulaan analisis ekonomi, yang telah dijalankan oleh Carl Menger. Karya saintis mendedahkan beberapa keadaan di mana objek berubah menjadi berkat:
- Wujudnya keperluan manusia.
- Kehadiran potensiciri-ciri yang melaluinya keperluan individu dapat dipenuhi.
- Pengetahuan seseorang tentang sifat tertentu objek.
- Memiliki item, yang membolehkan anda menggunakan ciri yang diperlukan.
Kebaikan, seperti yang diperkatakan oleh Carl Menger, ialah yang dapat memenuhi keperluan manusia. Tiga bab pertama bukunya mengenai asas ekonomi politik ditumpukan kepada doktrin ini.
Klasifikasi barangan
Karl Menger membezakan beberapa jenis:
- Tahap terendah. Barangan sedemikian diperlukan untuk memenuhi keperluan segera seseorang.
- Tahap tertinggi. Item ini digunakan untuk menghasilkan barangan pesanan rendah.
- Pujian ialah perkara yang saling melengkapi.
- Pengganti ialah barangan yang boleh digunakan.
- Ekonomi - barangan, keperluan yang tidak melebihi jumlah yang tersedia pada masa ini.
- Bukan ekonomi - barangan, yang bilangannya lebih besar daripada keperluan.
Mengajar tentang produk
Bab 7 kerja mengenai asas ekonomi politik dikhaskan kepadanya. Di dalamnya, Carl Menger bercakap tentang perbezaan antara barang ekonomi dan komoditi. Di samping itu, dia memberikan penerangan tentang ciri-ciri utama produk - had dan tahap keupayaannya untuk direalisasikan, serta keupayaannya untuk ditukar. Sempadan harus difahami sebagai permintaan pengguna agregat. Tahap keupayaan untuk melaksanakan adalah penting untuk produk yang tidak mempunyai nilai bebas, tetapi perlu sebagai elemen barangan lain. Merit saintifik Menger ialah pengenalan kepadapenggunaan konsep seperti harga bida dan tanya.
Konsep wang
Ia berdasarkan penentuan kemampuan barang untuk dijual. Selepas itu, konsep ini telah disiasat oleh Mises. Doktrin wang didedahkan dalam bab ke-8. Ia mengandungi 4 bahagian. Yang pertama menerangkan intipati dan asal usul dana. Menger menunjukkan masalah yang timbul dalam proses pertukaran produk buruh dalam masyarakat primitif. Dia mengatakan bahawa minat mendorong orang ramai untuk memberikan barangan mereka sebagai pertukaran kepada orang lain yang mempunyai kuasa pemasaran yang lebih besar, walaupun pada hakikatnya mereka tidak memerlukannya sebagai cara untuk memenuhi keperluan segera. Bahagian seterusnya memberikan penerangan tentang wang yang digunakan oleh setiap negara dalam era tertentu. Pada peringkat awal pembangunan, lembu bertindak seperti mereka di Dunia Lama. Kemajuan budaya dan pembentukan bandar menyebabkan kebolehpasaran haiwan berkurangan dalam perkadaran yang sama kerana ia meningkat untuk logam berguna. Tembaga adalah bahan pertama seperti itu. Selepas itu, ia digantikan dengan emas dan perak.
Ciri penampilan syiling
Ia diterangkan dalam bahagian keempat bab ke-8. Pertukaran biasa produk untuk jongkong logam, yang mempunyai sifat komoditi yang mudah dijual, melibatkan kesukaran dalam menentukan sampel. Pencetakan syiling mula bertindak sebagai jaminan terbaik bagi kualiti dan berat logam. Idea kemunculan wang secara spontan mempunyai kesan yang ketaramengenai pembentukan pandangan Mises, Hayek dan wakil lain sekolah ekonomi Austria.