Stereotaip etnik: contoh, fungsi, jenis

2024 Pengarang: Henry Conors | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2024-02-12 11:06

Stereotaip etnik memainkan peranan penting dalam hubungan antara kaum dan juga antara kumpulan. Ia adalah imej ringkas individu yang mempunyai tahap konsistensi yang tinggi. Sebagai peraturan, semua stereotaip diperoleh pada zaman kanak-kanak, dan ini tidak pernah hasil daripada pengalaman. Biasanya mereka diperoleh daripada sumber sekunder, melihat ibu bapa, kawan, datuk nenek, dan sebagainya. Di samping itu, ini berlaku lama sebelum kanak-kanak itu mula menilai dirinya, mengenal pasti dirinya dengan mana-mana kumpulan tertentu, atau mempunyai idea tentang keperibadiannya sendiri.

Maklumat am

Buat pertama kalinya, elemen seperti stereotaip tingkah laku etnik telah dibincangkan pada tahun 1922. Ini dilakukan oleh seorang wartawan terkenal Amerika yang menjalankan siasatannya sendiri. Dia berkata bahawa stereotaip adalah perkara semula jadi yang hanya bermain di tangan seseorang.

Pertama, apabila orang bersentuhan dengan objek sosial yang kompleks yang tidak pernah mereka lihat sebelum ini, mereka langsung tidak tahu bagaimana untuk berkelakuan. Dan dalam kes ini, mereka akan dibantu oleh "gambar dunia" yang ada dalam kepala dan fikiran mereka, diturunkan dari generasi ke generasi.

Kedua, denganDengan bantuan stereotaip, setiap orang boleh membenarkan dirinya sendiri, melindungi dirinya sendiri. Oleh itu, kedudukan, hak dan nilainya akan sentiasa mempunyai berat tertentu.

Oleh itu, stereotaip membantu manusia mengatasi persepsi dunia, sambil mengekalkan kualiti peribadi, serta mengorientasikan diri mereka dalam situasi yang sukar. Sehubungan itu, jika kita bercakap tentang prasangka etnik, maka orang akan dapat merasa normal dalam masyarakat orang asing, kerana beberapa maklumat tentang mereka tersedia.

Tetapi ada sisi lain dari syiling itu. Malangnya, adalah mustahil untuk mengubah banyak stereotaip yang terbentuk pada zaman kanak-kanak (dengan pengecualian yang jarang berlaku). Ini mungkin sebab manusia tidak boleh maju lebih jauh dalam pembangunan, kerana ia terperangkap dalam tahap prasangka.

Stereotaip di awal sejarah

Pada mulanya, stereotaip etnik hanya bermaksud satu perkara: semua orang yang tidak dikenali adalah musuh. Dalam masyarakat primitif, pertemuan dengan puak lain hanya menjanjikan kematian dan peperangan, jadi untuk masa yang lama orang tidak dapat menjalin hubungan antara satu sama lain.

Apabila hubungan antara suku mula berkembang, sebagai contoh, pertukaran muncul, seseorang mula mempelajari perkara baru bukan sahaja tentang jirannya, tetapi juga tentang dirinya sendiri. Kini dia sedar bahawa dia tidak boleh selalu mengangkat senjatanya terhadap ahli masyarakat primitif yang lain. Dia bukan sekadar ahli puak yang membantu dalam memburu, tetapi seorang kawan, bapa atau abang dalam erti kata emosi.

Prasangka lanjut mula berkembang pesat, kerana berapa banyakterdapat puak, begitu banyak stereotaip wujud. Selain itu, takrifan imej kumpulan etnik lain adalah berdasarkan detik sejarah tertentu. Sebagai contoh, jika masyarakat lain sentiasa berkonflik dengan satu masyarakat, maka ia dinilai sebagai agresif, ganas. Jika pertukaran bermula serta-merta, dan walaupun dengan syarat yang baik, maka suku itu menerima penilaian yang lebih lembut, ia menjadi baik, mesra.

Contoh

Stereotaip etnik sangat pelbagai, contoh tingkah laku atau pemikiran yang sesuai boleh diberikan selama-lamanya. Selain itu, prasangka hanya akan berdasarkan satu kewarganegaraan, ia mengandungi pemikiran orang yang dihubungkan oleh budaya, tanah air dan tingkah laku.

Terdapat beberapa stereotaip yang dirujuk oleh orang Rusia kepada penduduk lain di planet ini:

Semua warga Jerman menepati masa dan teliti.
Semua orang Yahudi bijak tetapi tamak.
Semua rakyat Amerika mempunyai pemikiran standard, mereka tidak boleh menyimpang dari kursus yang ditetapkan pada zaman kanak-kanak atau oleh undang-undang. Sebagai contoh, tidak seorang pun rakyat Amerika akan menyalakan mentol lampu baharu sendiri jika ia telah terbakar. Orang yang terlatih khas akan melakukan ini.
Semua orang Sepanyol terlalu emosi, mereka cepat marah.

Pada masa yang sama, negara lain juga membentuk stereotaip tertentu tentang orang Rusia. Yang paling biasa ialah beruang yang dijinakkan yang bermain balalaika, dan, sudah tentu, vodka - semua orang Rusia mempunyai sarapan pagi, makan tengah hari dan makan malam dengannya.

Klasifikasi

Jika kita mempertimbangkan bukan sahaja stereotaip etnik, contohnyahubungan antara orang tertentu atau masyarakat sepenuhnya akan dibahagikan kepada beberapa jenis:

Persepsi manusia antara satu sama lain. Iaitu, prasangka yang berkembang dalam kumpulan manusia yang sempit. Contohnya, ibu bapa harus dihormati, orang tua harus dihormati, dan sebagainya. Stereotaip sedemikian akan sesuai dalam minda generasi muda hanya jika mereka yang lebih tua terlibat dalam pelaksanaannya, dan bukan hanya cakap kosong.
Stereotaip antara jantina. Contoh: wanita harus menjaga rumah dan lelaki harus bekerja; lelaki jangan menangis, perempuan selalu bodoh.
Stereotaip umur. Contoh: remaja sukar diasuh dan dikawal, orang tua selalu merungut.
Stereotaip etnik.

Pada dasarnya, jenis stereotaip etnik terbentuk dalam proses pembangunan sosial. Di samping itu, mereka terbentuk dalam setiap orang individu. Jika kita menganggap bahawa seorang individu datang ke Prague dan dompetnya dicuri di stesen kereta api, maka dia mungkin berfikir bahawa semua orang Czech adalah pencuri. Iaitu, terdapat prasangka etnik biasa dan prejudis peribadi.

Cara proses pembentukan berfungsi

Masalah prasangka sentiasa wujud, dan pembentukan stereotaip etnik memberi kesan yang lebih besar. Malah pada hari ini, apabila sesiapa sahaja dapat mencari semua maklumat yang menarik minatnya, kestabilan prasangka masih ada.

Pembentukan bermula dari awal kanak-kanak. Walau bagaimanapun, pada usia muda, kanak-kanak tidak boleh berfikir dari segi hubungan antaranegara, dan dia membentuk stereotaip tentang keluarganya dan hubungannya dengan orang lain. Tetapi proses itu sendiri diletakkan secara langsung pada masa ini.

Stereotaip etnik mula-mula membuatkan diri mereka dirasai pada masa remaja, apabila seseorang itu tidak berdaya sebaik mungkin sebelum mereka. Sekiranya seorang gadis atau lelaki masih belum membentuk pendapatnya sendiri mengenai sesuatu perkara, maka idea yang dikenakan akan menggantikan pemikiran bebas. Itulah sebabnya sebarang propaganda akan menjadi maklumat yang diserap serta-merta untuk golongan muda. Ini disebabkan oleh fakta bahawa stereotaip mempunyai ketegaran. Remaja yang telah menerima kadar perkembangan pemikiran tertentu hanya tidak tahu bagaimana untuk berfikir secara berbeza. Namun begitu, terdapat perubahan dan Internet memainkan peranan penting dalam hal ini.

Gambaran etnik dunia

Hari ini, fungsi stereotaip etnik secara beransur-ansur mula pudar, tetapi setakat ini ia tidak boleh dikecualikan sepenuhnya. Gambaran etnik primitif dunia agak berbeza. Kemudian prasangka memainkan peranan khas, mereka membantu puak untuk terus hidup. Sebagai contoh, dengan sesetengah komuniti, hubungan boleh diwujudkan, dengan yang lain - bermusuhan. Dan semakin cepat ahli baharu masyarakat mengetahui perkara ini, semakin banyak peluang dia untuk terus hidup.

Stereotaip etnik pada masa kini lebih berasaskan emosi berbanding permusuhan dan sebagainya. Selalunya mereka membawa beban negatif. Sebagai contoh, jika orang Rusia berkomunikasi dengan orang Amerika, maka kerana prejudisdia pada mulanya boleh menilai secara sembrono rakan bicaranya. Sikap berat sebelahnya akan menambahkan emosi yang tidak baik, dan kedua-duanya. Begitu juga dengan negara lain.

Toleransi etnik

Hari ini, stereotaip etnik dan imej etnik secara beransur-ansur mula bergabung menjadi satu konsep. Sebelum ini berbeza. Sebagai contoh, orang Rusia berpendapat bahawa semua orang Scotland memakai skirt (lelaki dan perempuan). Ini adalah stereotaip etnik. Tetapi mereka mungkin biasa dengan seorang warga Scotland yang berpakaian sama seperti orang lain, iaitu berseluar atau seluar jeans. Ini adalah rupa etnik.

Pada zaman moden ini, untuk membentuk masyarakat sivil dengan betul, perlu dididik sikap toleransi dalam kalangan generasi muda. Yang terakhir meletakkan keupayaan untuk menghargai dan menghormati budaya orang lain, tradisi dan adat resam mereka. Jika kita mengambil Scotland sebagai contoh, maka memakai kilt tidak boleh diejek dalam apa cara sekalipun. Ini akan menjadi toleransi.

Komunikasi antarabangsa

Stereotaip etnik Rusia, seperti kebanyakan negara lain, terbentuk pada masa remaja. Dan tugas ibu bapa, guru atau mentor adalah untuk mewujudkan keadaan sedemikian di mana orang muda tidak akan mengikut pendapat yang dikenakan. Remaja mesti membangunkan proses pemikiran mereka sendiri, dan oleh itu stereotaip mereka sendiri.

Jika anda tidak memberi peluang seperti itu kepada generasi muda, maka manusia tidak akan meneruskan pembangunan rohaninya. Sebagai contoh, stereotaip boleh mewujudkan situasi yang sangat negatif dalam perjalanan komunikasi antara etnik. Lebih-lebih lagi, jika seseorang telah menerima beberapa prasangka, maka dia tidak akan menyangkalnya dalam proses kehidupan. Sebaliknya, dia akan sentiasa mencari contoh yang mengesahkannya.

Sehubungan itu, agar komunikasi antara etnik mencapai tahap toleransi yang baharu, adalah perlu untuk meninggalkan stereotaip.

Kesimpulan

Oleh itu, stereotaip tingkah laku etnik bukanlah produk yang menyamaratakan ciri yang sama atau serupa bagi satu negara. Pada mereka, kualiti peribadi individu digantikan dengan prasangka berat sebelah yang sengaja. Yang terakhir, seterusnya, adalah sikap negatif terhadap sekumpulan orang tertentu.

Akibat daripada tingkah laku yang sesuai, kewaspadaan terbentuk, dan pada kedua-dua belah pihak. Yang pertama mengikut stereotaip mereka, yang kedua berkelakuan buruk kerana sikap tidak hormat. Pengasingan tertentu terbentuk, yang menyebabkan salah faham, dan juga menyukarkan semua interaksi seterusnya.