Nama Yahudi - dari zaman dahulu hingga kini

2024 Pengarang: Henry Conors | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2024-02-12 11:06

Dalam bahasa Rusia moden, terdapat sangat sedikit nama Slavik sebenarnya. Kebanyakannya berasal dari bahasa Yunani, Latin atau Ibrani. Anda tidak perlu melihat jauh untuk contoh. Michael, Gabriel, Yeremey, Benjamin, Matvey, Elizabeth dan juga Ivan adalah nama Yahudi asalnya.

Ya, sudah tentu, mereka dirussified, dan sukar untuk melihat Yusuf dalam Osip, Joachim dalam Akim, dan Shimon (Simeon) di Semyon, serta Hana dalam Anna… Tetapi etimologi mereka hanya itu.

Dalam era pogrom dan penganiayaan, penindasan besar-besaran, menjadi semakin sukar untuk menjadi seorang Yahudi di Rusia, Poland dan Ukraine. Maka terdapat aliran terbalik. Orang yang mempunyai nama Yahudi dengan rela hati menggantikannya dalam dokumen dengan nama yang berbunyi "Rusia" (dalam bahasa Poland, dalam bahasa Ukraine). Jadi Baruch menjadi Boris, Leiba menjadi Leo, dan Rivka menjadi Rita.

Secara tradisinya, kanak-kanak lelaki menerima nama Yahudi semasa upacara brit mila (berkhatan). Kanak-kanak perempuan secara tradisinya berada di rumah ibadat, pada hari Sabtu pertama selepas kelahiran. Kemudian, pemberian nama bayi baru lahir mula diamalkan semasa upacara Bat Shalom, yangbiasanya berlaku pada waktu petang, pada hari Jumaat pertama selepas genap bulan pertama bayi.

Nama Ibrani yang digunakan dalam rumah ibadat (dalam dokumen),

bersama-sama dengan menyebut nama bapa (contohnya, David ben [anak] Abraham, atau Esther bat [anak perempuan] Abraham), walaupun semakin mungkin untuk melihat petunjuk nama ibu. Sudah pada abad kedua belas, larangan telah ditubuhkan untuk menamakan anak-anak dengan nama ahli keluarga yang masih hidup. Orang Yahudi Ashkenazi umumnya mematuhi larangan ini, manakala Yahudi Sephardic tidak. Di antara yang terakhir, terdapat tradisi untuk menamakan anak lelaki pertama dengan nama datuk sebelah bapa, dan yang kedua - oleh datuk sebelah ibu. Begitu juga dengan penamaan anak perempuan. Yang sulung menerima nama neneknya di sebelah bapanya, yang kedua - neneknya di sebelah ibunya.

Amalan menarik dan rohani yang dikaitkan dengan antroponim. Menurut tradisi, dipercayai bahawa nama itu membawa intipati eksistensial yang istimewa, mesej. Bahawa ia menentukan bukan sahaja watak, tetapi juga nasib bayi. Atas sebab ini, menamakan bayi baru lahir Yahudi adalah perkara yang bertanggungjawab. Ibu bapa memilih, tetapi dipercayai bahawa Yang Maha Kuasa mengurniakan mereka dengan karunia nubuatan. Lagipun, nama yang diberikan oleh mereka, dipakai oleh seseorang untuk selama-lamanya.

Inilah yang akan dikatakan, menghormati budak lelaki itu untuk membaca Taurat apabila dia berumur 13 tahun, dan dia mula mematuhi perintah Tuhan. Nama yang sama akan didaftarkan dalam ktube (akad nikah). Mereka akan memanggilnya isteri dan saudara maranya. Menariknya, mengikut tradisi, jika penyakit mengancam nyawa seseorang, satu lagi biasanya ditambah kepada yang pertama. lelakiselalunya nama Chaim atau Raphael ditambah, untuk perempuan - Chaya. Perubahan sedemikian menjejaskan nasib pesakit dan memberi harapan. Lagipun, dikatakan: "Menukar nama, mengubah nasib."

Secara keseluruhan, anda boleh membuat klasifikasi lima kumpulan utama. Yang pertama termasuk nama-nama Yahudi alkitabiah yang disebut dalam Pentateuch dan buku-buku suci yang lain. Kepada yang kedua - nama-nama nabi Talmud. Kumpulan ketiga terdiri daripada antroponim dari dunia semula jadi - dan di sini skop sebenar untuk kreativiti terbuka. Sebagai contoh, nama Ibrani lelaki dan perempuan dengan makna "cahaya, jelas, bercahaya": Meir, Naor, Uri, Liora, Ora, nama Uri sangat disayangi. Pinjaman dari dunia tumbuhan dan haiwan juga popular, menekankan kecantikan atau kualiti yang positif. Ilana dan Ilan (pokok), Yael (gazelle), Oren (pine), Lilah (ungu). Kumpulan keempat termasuk nama-nama Yahudi lelaki yang bertepatan dengan nama Pencipta atau memuji-Nya. Ini adalah, sebagai contoh, Yeremia, Yeshua, Shmuel. Ini adalah Efrat (pujian), dan Hillel (pujian), dan Eliav, Elior (cahaya Yang Maha Tinggi). Dan, akhirnya, kumpulan kelima terdiri daripada nama-nama malaikat (Raphael, Nathaniel, Michael), yang dianggap sebagai manusia.