Pada tahun 1978, semasa penerbangan geologi sayan taiga, di kaki bukit Altai, juruterbang melihat tapak pelik di hutan liar dan tebal, berhampiran sungai gunung Erinat. Ia kelihatan seperti tanah yang ditanam dengan katil. Adakah orang benar-benar tinggal di sini, begitu jauh dari tamadun? Kemudian, sekumpulan ahli geologi yang meneroka bahagian Sayan ini menemui Lykov.
Dalam akhbar, laporan pertama tentang penemuan keluarga pertapa muncul pada tahun 1980. Ini diberitahu oleh akhbar "Industri Sosialis", kemudian - "Pekerja Krasnoyarsk". Dan pada tahun 1982, satu siri artikel yang menggambarkan kehidupan di taiga muncul di Komsomolskaya Pravda. Seluruh Kesatuan Soviet mengetahui tentang kewujudan Keluarga Lykov.
Sejarah Keluarga
Para pertapa suci, seperti yang disebut akhbar mereka, menghabiskan 40 tahun dalam pengasingan yang ketat. Pada mulanya, Lykov tinggal di salah satu penempatan Old Believer, yang tidak biasa di tempat terpencil berhampiran Sungai Abakan. Pada tahun 1920-an, kuasa Soviet mula menembusi ke sudut terpencil Siberia, dan ketua keluarga, Karl Osipovich, memutuskan untuk pergi lebih jauh ke dalam hutan. Keluarga Lykov pada masa itu terdiri daripada 4 orang. Suami itu diikuti oleh isterinya Akulina dan dua anak - Savin yang berusia 11 tahun danNatalia yang berusia 4 tahun.
Barang-barang ringkas telah dimuatkan ke dalam bot, yang diseret oleh keluarga di sepanjang anak sungai Abakan, Erinat, dengan bantuan tali, seperti pengangkut tongkang. Pelarian itu begitu bersemangat untuk melarikan diri dari dunia yang bermusuhan sehingga mereka tidak menghentikan perjalanan mereka selama 8 minggu. Dua anak bongsu, Dmitry dan Agafya, dilahirkan secara berasingan.
Kali pertama mereka tidak bersembunyi daripada orang, mereka hidup tanpa berselindung. Tetapi pada tahun 1945, rondaan datang ke zaimka, mengejar orang yang meninggalkan. Ini membuatkan keluarga itu pergi lebih jauh ke dalam hutan.
Sebab penerbangan
Apakah yang menyebabkan keluarga Lykov melarikan diri dan hidup seperti pertapa di taiga? Pada abad ke-17, akibat pembaharuan gereja, perpecahan berlaku di Gereja Ortodoks Rusia. Patriark Nikon, seorang yang keras dan bercita-cita tinggi, memutuskan untuk menyatukan ritual gereja dan membawanya selaras dengan ritual Byzantine. Walau bagaimanapun, Byzantium pada masa itu tidak wujud untuk masa yang lama, dan pandangan patriark beralih kepada orang Yunani, sebagai pewaris langsung budaya kuno. Gereja Yunani pada masa itu mengalami banyak perubahan di bawah pengaruh Turki.
Hasil pembaharuan, perubahan ketara telah dibuat dalam ritual. Tanda tradisional dua jari, hallelujah agung dan salib berbucu lapan diiktiraf sebagai tidak bertuhan, dan orang yang menolak upacara baru dikutuk. Penganiayaan yang meluas terhadap orang-orang Percaya Lama bermula. Akibat penganiayaan ini, ramai yang melarikan diri dari pihak berkuasa dan mengatur penempatan mereka sendiri, di mana mereka dapat memelihara kepercayaan dan ritual mereka. Kerajaan Soviet yang baharu sekali lagi mula menindas Penganut Lama, dan ramai yang semakin menjauhi rakyat.
Komposisi Keluarga
Keluarga Lykov terdiri daripada enam orang: Karp Osipovich bersama isterinya Akulina Karpovna dan anak-anak mereka Savin, Natalia, Dmitry, Agafya. Sehingga kini, hanya anak perempuan bongsu yang terselamat.
Para pertapa di hutan bertani, menangkap ikan dan memburu. Daging dan ikan diasinkan dan disediakan untuk musim sejuk. Keluarga itu menjaga adat mereka, mengelakkan hubungan dengan dunia luar. Akulina mengajar kanak-kanak membaca dan menulis, Karp Osipovich menyimpan kalendar. Para pertapa suci melakukan perkhidmatan domestik. Setiap ahli keluarga mempunyai tempat sendiri dalam komuniti kecil, wataknya sendiri. Mari kita bercakap lebih lanjut tentang setiap satu.
Karp Osipovich
Pemimpin yang dilahirkan. Di dunia, dia akan menjadi pengerusi ladang kolektif atau ketua kilang. Tegas, bebas, yakin. Menjadi yang pertama, menjadi ketua adalah intipatinya. Dia memimpin komuniti kecilnya dan membimbing semua ahlinya dengan tangan yang tegas.
Pada tahun 1930-an yang bergolak, beliau membuat keputusan yang sukar untuk meninggalkan rakyat. Taiga pekak itu tidak menakutkannya. Suami dan anak-anak dengan lemah lembut mengikut petani. Bagi mereka, Karp Osipovich adalah pihak berkuasa yang tidak dapat dipertikaikan dalam segala hal. Dialah yang memberitahu cara solat dengan betul, apa dan bila hendak makan, cara bekerja dan merawat satu sama lain. Kanak-kanak memanggilnya "Makcik" dan patuh tanpa ragu-ragu.
Karp Osipovich menyokong kedudukannya. Dia memakai topi tinggi yang diperbuat daripada kamus, manakala anak-anaknya mempunyai hiasan kepala yang serupa dengan klobluk monastik yang diperbuat daripada linen. Bapa keluarga tidak melakukan beberapa jenis kerja, bergantung sepenuhnya pada ahli keluarga lain.
Walaupun sudah tualelaki tua itu ceria. Dia aktif berkomunikasi dengan pelawat, tidak takut dengan yang baru. Tanpa rasa takut, saya masuk ke dalam helikopter, meneliti radio dan lain-lain yang dibawa oleh ahli geologi. Dia berminat dengan apa yang "orang cipta." Melihat kapal terbang dan bintang bergerak (satelit), dia tidak ragu-ragu bahawa ini adalah ciptaan dunia besar. Pada Februari 1988, Karp Osipovich meninggal dunia.
Akulina Karpovna
The Lykovs tinggal di taiga sepanjang hidup mereka, dan ibu keluarga adalah orang pertama yang meninggalkan dunia ini. Menurut beberapa laporan, wanita itu dilahirkan di kampung Altai di Bei. Semasa kecil, dia belajar membaca dan menulis. Dia mewariskan ilmu ini kepada anak-anaknya. Pelajar menulis pada kulit kayu birch, menggunakan jus honeysuckle sebagai ganti dakwat, dan batang runcing sebagai ganti pen.
Apakah wanita ini, dengan anak-anak dalam pelukannya, mengikut suaminya menjauhi orang? Dia terpaksa melalui banyak ujian untuk mengekalkan imannya. Berganding bahu dengan Karp Osipovich, dia menarik bot dengan semua hartanya untuk hidup seperti pertapa Siberia. Dia memotong kayu, membantu membina rumah, mencabut tunggul, menggali bilik bawah tanah, menangkap ikan dan menanam kentang, menjaga taman, rumah. Dia membuat pakaian untuk seisi keluarga, menyalakan dapur dan memasak makanan. Dia bertanggungjawab membesarkan empat orang anak.
Akulina Karpovna meninggal dunia pada tahun 1961 kerana keletihan dan terlalu banyak bekerja. Di ranjang kematiannya, semua fikirannya adalah tentang nasib anak-anak.
Dmitry
Anak bongsu daripada anak lelaki. Dia tidak fanatik agama, tetapi dia berdoa seperti orang lain. Taiga adalah cinta dan rumahnya yang sebenar. Rahsia alam semula jadi dari zaman kanak-kanak menarik perhatiannya, dia tahu semua haiwan, tabiat mereka,laluan. Semasa membesar, dia mula menangkap haiwan. Sebelum itu, kehidupan di taiga berlalu tanpa kulit yang hangat dan daging yang berkhasiat.
Hunter sangat tabah. Dia boleh menggali lubang perangkap sepanjang hari atau mengejar rusa, berjalan tanpa alas kaki di salji, bermalam di taiga pada musim sejuk. Perwatakan lelaki itu baik, damai. Dia tidak bercanggah dengan saudara-maranya, dengan rela melakukan apa-apa kerja. Dia bekerja dengan kayu, kulit kayu birch, anyaman kayu berus.
Dmitry ialah tetamu yang kerap dan dialu-alukan di kem ahli geologi. Kilang papannya sangat mengagumkan - kerja yang perlu dilakukan selama lebih daripada satu hari telah dilakukan pada mesin dalam beberapa minit.
Pada Oktober 1981, keluarga Lykov melaporkan di kem bahawa Dmitry sedang sakit. Menurut keterangan, seorang doktor yang hadir di kalangan ahli geologi memahami bahawa ia adalah radang paru-paru, dan menawarkan bantuan. Namun, para pertapa menolak. Apabila keluarga pulang ke rumah, Dmitry tidak lagi bernafas. Dia mati seorang diri di atas lantai sebuah pondok kecil.
Savin
Anak lelaki sulung seorang yang beragama dan tegas. Dia seorang yang keras dan tidak bertolak ansur dengan indulgensi. Bertubuh pendek, berjanggut kecil, Savin menahan diri malah sombong.
Dia secara bebas menguasai pakaian kulit rusa dan rusa serta mampu menjahit but ringan untuk seisi keluarga. Sebelum ini, pertapa taiga Siberia memakai kulit kayu birch galoshes. Savin menjadi bangga dan mula mengabaikan kerja-kerja kecil, memetik penyakit. Ini menimbulkan ketegangan dalam keluarga.
Tetapi konflik utamanya berbeza. Savin adalah seorang yang beragama sehingga ke tahap fanatik, menuntut daripada rumah tangga untuk mematuhi ritual, puasa, dan hari raya yang paling berhati-hati. Dia membesarkan keluarganya untuk berdoa pada waktu malam, membaca buku liturgidan mengetahui Alkitab dengan hati.
Apabila dia semakin dewasa, Savin mula menuntut kepimpinan dalam keluarga, mula mengajar dan membetulkan bapanya yang sudah tua. Karp Osipovich tidak dapat membenarkan ini dan menentang anaknya. Orang tua itu faham bahawa kerana ketegasan anaknya, semua orang akan mengalami kesukaran.
Di penempatan ahli geologi, anak lelaki sulung dengan tegas mengikut rumah tangga. Dia menganggap persekutuan seperti itu dengan dunia sebagai berdosa, dia sentiasa memarahi: "Kami tidak boleh melakukan ini!" Dia terutama menyalahkan adiknya, Dmitry, atas minatnya terhadap yang baharu.
Selepas kematian Dmitry Savin jatuh sakit. Sakit perut yang memburuk. Dia perlu dirawat, minum herba dan berbaring, tetapi dia berdegil keluar bersama rumahnya untuk menggali kentang. Kemudian salji awal turun. Kakak Natalia duduk di sebelah pesakit, cuba membantu, menjaga. Apabila Savin meninggal dunia, wanita itu berkata dia juga akan mati kerana kesedihan.
Natalia
Natalia dan adik perempuannya sangat serupa. Natalia ialah ibu baptis Agafya. Selepas kematian ibu, semua tugas wanita jatuh ke atas anak perempuan sulung, yang berjuang untuk menggantikan adik-beradik yang meninggal dunia. Dia belajar menenun dan menjahit pakaian. Nasibnya adalah untuk memberi makan, menyarungkan, menyembuhkan keluarga, menjaga keamanan di antara rumah tangga. Tetapi mereka mentaatinya dengan teruk, mereka tidak menganggapnya serius, yang menyebabkan wanita itu sangat kecewa.
Di pengebumian Savin, Natalya rebah dan meninggalkan dunia ini 10 hari selepas kematian abangnya. Kata-kata terakhirnya ditujukan kepada adik perempuannya: “Saya kasihan kepada awak. Anda tetap bersendirian…”.
Agafya
Berkaki ayam, kotor, gelisah, dengan pertuturan yang aneh, dia pada mulanya mengingatkangila. Tetapi, membiasakan diri dengan cara komunikasi, anda memahami bahawa seorang wanita adalah mencukupi dan tidak kehilangan kemahiran sosialnya. Seluruh dunianya terdiri daripada kawasan kecil taiga. Seorang wanita boleh berkhidmat sepenuhnya, tahu memasak, menjahit, bekerja dengan kapak. Dia suka taiga dan taman kecilnya.
Bersama Dmitry Agafya pergi ke hutan, menangkap rusa, menyembelih bangkai dan mengeringkan daging. Dia tahu tabiat haiwan, herba yang boleh dimakan dan ubat.
Sebagai anak bongsu, dengan ingatan yang tajam, dia membantu Savin mengira hari. Perkara ini sangat penting bagi orang yang beriman, kerana terima kasih kepada kalendar yang tepat, puasa diperhatikan, cuti disambut. Apabila kekeliruan timbul pada suatu hari, semua ahli keluarga sangat bimbang, memulihkan pengiraan masa adalah perkara yang paling penting. Ingatan tajam Agafya muda membantu memulihkan perjalanan peristiwa, dan kalendar melanda ahli geologi yang datang dengan ketepatannya. Kronologi telah dijalankan mengikut adat lama, dari Adam (sejak penciptaan dunia).
Kehidupan
Kehidupan para pertapa di taiga berlaku di sebuah pondok di tebing anak sungai gunung Sungai Erinat, di tempat yang terpencil dan liar.
Lubang perangkap digali pada laluan haiwan, dan kemudian daging itu dikeringkan untuk musim sejuk. Ikan yang ditangkap di sungai dimakan mentah, dibakar di atas api dan dikeringkan. Mereka menuai beri, cendawan dan kacang.
Kentang, barli, gandum, lobak, bawang, kacang polong ditanam di taman. Mereka menenun kain daripada rami untuk menyediakan pakaian untuk diri mereka sendiri.
Para pertapa di taiga menubuhkan ekonomi yang difikirkan dengan baik. Taman itu terletak di lereng gunung dan dibahagikan kepada tiga bahagian. Tanaman ditanam mengikut keperluan biologi mereka. Kentang tidak ditanam di satu tempat selama lebih dari tiga tahun, supaya tanaman tidak akan merosot. Untuk seluruh tumbuhan, selang-seli telah ditubuhkan. Penanaman tidak diancam oleh penyakit.
Penyediaan benih dipantau dengan teliti. Mereka dibiakkan di kawasan khas, tarikh penanaman dipatuhi dengan ketat. Ubi kentang dipanaskan sebelum ditanam.
Kejayaan bercucuk tanam boleh disahkan dengan fakta bahawa varieti kentang yang ditanam keluarga selama 50 tahun bukan sahaja tidak merosot, malah bertambah baik. Kentang Lykovsky mempunyai kandungan kanji dan bahan kering yang tinggi.
Tidak tahu apa-apa tentang kimia dan biologi, membaja tanah mengikut tradisi abad yang lalu, keluarga Lykov telah mencapai kejayaan dalam berkebun. Daun, kon, herba digunakan untuk menyuburkan tanaman musim bunga dan rami, dan abu disimpan untuk sayur-sayuran. Ketekunan dan pengetahuan membantu pertapa untuk terus hidup.
Para pertapa dalam taiga melakukan tanpa garam, mereka menggunakan batu api dan batu api untuk membuat api.
Kemasyhuran
Pada tahun 1982, beberapa artikel telah ditulis mengenai Lykov dalam akhbar Komsomolskaya Pravda. Pengarang bahan-bahan ini, wartawan Vasily Peskov, sering melawat Zaimka dan membentangkan pemerhatiannya dalam buku "Taiga Dead End".
Dari sudut pandangan perubatan, doktor Nazarov Igor Pavlovich memerhati keluarga itu. Dia mencadangkan bahawa punca kematian Lykov muda adalah kekurangan imuniti terhadap banyak virus moden kerana kekurangan hubungan dengan dunia luar. Ini membawa kepada radang paru-paru. Dia menerangkan kesannya melawat keluarganya dalam buku "Taiga Hermits".
Agafya hari ini
Walaupun larangan ayahnya, Agafya melakukan perjalanan ke tamadun, tetapi masih kembali ke taiga. Pada tahun 1988, anak bongsu keluarga Lykov ditinggalkan sendirian. Dengan sendirinya, dia membina rumah baru untuk dirinya sendiri. Pada tahun 1990, dia cuba menyertai biara, tetapi selepas beberapa lama dia kembali ke kehidupan lamanya.
Hari ini, seorang wanita masih tinggal 300 kilometer dari kediaman terdekat. Pihak berkuasa membantunya mendapatkan ladang. Kambing, ayam, anjing dan 9 ekor kucing kini tinggal di zaimka. Kadang-kadang ahli geologi melawatnya dan membawa barang-barang yang diperlukan. The Old Believer juga mempunyai jiran - ahli geologi Yerofey Sedoy, salah satu orang pertama yang menyediakan keluarga dengan hubungan dengan tamadun. Saudara-mara jauh berulang kali menawarkan wanita itu untuk tinggal bersama orang ramai, tetapi dia menolak.
Tapa lain
Kes keluarga Lykov bukanlah unik. Keluarga itu menjadi terkenal kerana liputan akhbar yang meluas berkat kunjungan seorang wartawan. Pertapa tinggal di taiga selama bertahun-tahun, terdapat biara rahsia, tempat persembunyian, di mana orang tinggal yang telah meninggalkan tamadun atas permintaan mereka sendiri. Terdapat banyak di Siberia dan kampung terpencil yang wujud secara autonomi.
