Olimpik 1980 di Moscow dibayangi oleh dua peristiwa: kematian Vladimir Vysotsky dan pemboikotan Sukan Olimpik oleh 65 negara berkaitan dengan pengenalan "kontinjen terhad tentera Soviet untuk membantu rakyat persaudaraan di Afghanistan.." Perlu diingatkan bahawa antara negara yang menyertai boikot adalah negara-negara Timur, yang dengannya USSR mempunyai hubungan persahabatan secara tradisinya. Hanya negara-negara Eropah Timur dan negara-negara Afrika kekal di pihak kami - atas sebab-sebab yang jelas.
Harga isu itu, menurut maklumat rasmi, ialah 14,000 orang mati askar dan pegawai kami. Tetapi siapa yang percaya statistik rasmi. Di Afghanistan, jalan raya menjadi arteri di mana aliran darah mengalir, serta peralatan, makanan dan bantuan lain. Pengunduran tentera kami berlaku hanya selepas 10 tahun.
Sejarah soalan Afghan
Sehingga tahun 1980, beliau amat berminat dengan sejarah dan situasi politik Afghanistankecuali mungkin jabatan antarabangsa Jawatankuasa Pusat CPSU. Selepas pengenalan tentera, orang ramai entah bagaimana mewajarkan keperluan untuk mengorbankan lelaki yang sangat muda. Mereka menjelaskan sesuatu di sepanjang baris "ia perlu atas nama idea revolusi dunia", tanpa terlalu terperinci. Dan hanya beberapa tahun kemudian, dengan kemunculan Internet, adakah ia menjadi mungkin untuk memahami mengapa rakyat negara kita memberikan nyawa mereka.
Afghanistan sentiasa menjadi negara tertutup. Untuk memahami keasliannya dan hubungan antara banyak suku dan bangsa yang mendiaminya, seseorang itu perlu tinggal di sana selama bertahun-tahun, menyelidiki semua kehalusan sejarah dan struktur politik. Dan untuk mentadbir negara ini, terutamanya dari dasar kekerasan, berdasarkan nilai-nilai Barat, seseorang tidak boleh bermimpi. Jadi, apakah yang berlaku dalam sistem politik Afghanistan pada malam sebelum "Revolusi April"?
Konfrontasi Sistem yang Hebat
Sehingga 1953, Shah Mahmud adalah Perdana Menteri Afghanistan. Dasarnya tidak lagi sesuai dengan Zahir Shah (Emir), dan pada 1953 Daud, yang juga sepupu Zahir Shah, dilantik sebagai perdana menteri. Perkara yang sangat penting ialah pengaruh ikatan kekeluargaan. Daud bukan sahaja tabah, tetapi juga seorang ahli politik yang licik dan cerdik yang berjaya 100% menggunakan konfrontasi antara USSR dan AS semasa Perang Dingin.
Perdana menteri baharu, sudah tentu, mengambil kira jarak wilayah USSR dalam pengiraannya. Dia amat sedar bahawa Soviet tidak akan membenarkan kebangkitan pengaruh AS di negaranya. Orang Amerika juga memahami perkara ini, yang menjadi sebab penolakanbantuan kepada Afghanistan dengan senjata sehingga kemasukan tentera Soviet pada tahun 1979. Juga, disebabkan keterpencilan Amerika Syarikat, adalah bodoh untuk mengharapkan bantuan mereka sekiranya berlaku konflik dengan USSR. Bagaimanapun, Afghanistan memerlukan bantuan ketenteraan kerana hubungan yang sukar dengan Pakistan ketika itu. Bagi AS, mereka menyokong Pakistan. Dan Daoud akhirnya memilih pihak.
Adapun sistem politik pada zaman Zahir Shah, memandangkan banyak puak dan hubungan yang kompleks antara mereka, berkecuali merupakan dasar utama kerajaan. Perlu diingat bahawa sejak zaman Shah Mahmud, sudah menjadi tradisi menghantar pegawai rendah dan menengah tentera Afghanistan untuk belajar di USSR. Dan oleh kerana latihan itu juga dibina atas dasar Marxis-Leninis, kor pegawai membentuk, boleh dikatakan, perpaduan kelas, bercampur, antara lain, atas perpaduan suku.
Jadi, peningkatan tahap pendidikan pegawai tentera Afghanistan membawa kepada pengukuhan parti tentera. Dan ini tidak boleh mencemaskan Zahir Shah, kerana keadaan seperti itu membawa kepada peningkatan pengaruh Daoud. Dan untuk memindahkan semua kuasa kepada Daoud, sambil kekal sebagai emir di bawahnya, bukanlah sebahagian daripada rancangan Zahir Shah.
Dan pada tahun 1964 Daoud telah dipecat. Bukan itu sahaja: untuk tidak membahayakan kuasa emir pada masa hadapan, satu undang-undang telah dikeluarkan mengikut mana tiada seorang pun daripada saudara-mara emir boleh terus memegang jawatan perdana menteri. Dan sebagai langkah pencegahan - nota kaki kecil: dilarang meninggalkan hubungan keluarga. Yusuf dilantik menjadi perdana menteri, tetapi ternyata, tidak lama kemudian.
Nama baharu dalam politik
Jadi, Perdana Menteri Daoud telah bersara, seorang perdana menteri baharu telah dilantik, dan Kabinet Menteri juga telah dikemas kini. Tetapi komplikasi yang tidak dijangka timbul: pemuda pelajar turun ke jalanan bersama-sama pelajar menuntut dibenarkan ke sidang parlimen dan menilai aktiviti menteri yang dilihat melakukan rasuah.
Selepas campur tangan polis dan mangsa pertama, Yusuf meletak jawatan. Harus diingat bahawa Yusuf menentang penggunaan kekerasan, tetapi di sini dua arah menjadi konflik: patriarki tradisional dan liberal baru, yang semakin kuat sebagai hasil daripada, nampaknya, pengetahuan yang dipelajari dengan baik yang diajar dalam pelajaran Marxis. -Falsafah Leninis di USSR. Pelajar merasakan kekuatan mereka, dan pihak berkuasa - kekeliruan mereka dalam menghadapi trend baharu.
Menganalisis kedudukan aktif pelajar, kita boleh mengandaikan bahawa ia berdasarkan prinsip pendidikan Barat, dan oleh itu penyusunan diri golongan muda. Dan satu lagi: pemimpin masa depan komunis Afghanistan, Babrak Karmal, memainkan peranan aktif dalam peristiwa ini.
Inilah yang ditulis oleh penyelidik Perancis Olivier Roy tentang tempoh ini:
… percubaan demokrasi adalah bentuk tanpa kandungan. Demokrasi Barat hanya penting apabila keadaan tertentu wujud: pengenalan masyarakat sivil dengan negara dan evolusi kesedaran politik yang bukan teater politik.
"Sahabat buruh" - asal
Pekerja-petani asal Babrak Karm altidak boleh bermegah. Beliau dilahirkan pada 6 Januari 1929 di kota Kamari dalam keluarga Kolonel Jeneral Muhammad Hussain Khan, seorang Pashtun dari suku Ghilzai Mollakheil, yang rapat dengan keluarga diraja dan merupakan gabenor jeneral wilayah Paktia. Keluarga itu mempunyai empat anak lelaki dan seorang anak perempuan. Ibu Babrak adalah seorang Tajik. Budak lelaki itu kehilangan ibunya awal dan dibesarkan oleh ibu saudaranya (adik perempuan ibu), yang merupakan isteri kedua bapanya.
Nama panggilan Karmal, yang bermaksud "kawan buruh" dalam bahasa Pashto, dipilih antara 1952 dan 1956, ketika Babrak menjadi tahanan di penjara diraja.
Biografi Babrak Karmal bermula dengan agak baik, dalam tradisi terbaik: belajar di lyceum metropolitan berprestij "Nedjat", di mana pengajaran dijalankan dalam bahasa Jerman, dan di mana dia mula berkenalan dengan idea radikal baru untuk menyusun semula orang Afghanistan masyarakat.
Tamat lyceum berlaku pada tahun 1948, dan pada masa itu Babrak Karmal menunjukkan kecenderungan jelas seorang pemimpin, yang berguna: pergerakan belia sedang berkembang di negara ini. Pemuda itu mengambil bahagian secara aktif di dalamnya. Tetapi justru kerana keahliannya dalam Kesatuan Pelajar Universiti Kabul pada tahun 1950, beliau telah dinafikan kemasukan ke Fakulti Undang-undang. Namun, pada tahun berikutnya, Karmal masih menjadi pelajar universiti.
Kehidupan pelajar dan aktiviti kemasyarakatan
Dia terjun ke dalam gerakan pelajar, dan berkat kemahiran berpidatonya dia menjadi ketuanya. Juga, Babrak diterbitkan dalam akhbar "Vatan" (Tanah Air). Pada tahun 1952elit intelektual pembangkang tampil dengan tuntutan untuk penstrukturan semula masyarakat Afghanistan. Babrak adalah antara penunjuk perasaan dan menghabiskan 4 tahun di penjara diraja. Selepas meninggalkan penjara, Babrak (kini "Karmal"), setelah bekerja sebagai penterjemah bahasa Jerman dan Inggeris, berakhir dalam perkhidmatan tentera kerana perkhidmatan ketenteraan wajib, di mana dia kekal sehingga 1959.
Selepas berjaya menamatkan pengajian di Universiti Kabul pada tahun 1960, Babrak Karmal bekerja dari 1960 hingga 1964, pertama di agensi penterjemahan dan kemudian di Kementerian Perancangan.
Pada tahun 1964, penerimaan perlembagaan berlaku, dan sejak itu aktiviti sosial aktif Karmal bermula bersama N. M. Taraki: Parti Demokratik Rakyat Afghanistan (PDPA) telah dianjurkan, di kongres I yang mana pada tahun 1965 Babrak Karmal telah dipilih sebagai Timbalan Setiausaha Jawatankuasa Pusat Parti. Bagaimanapun, pada tahun 1967 PDPA berpecah kepada dua puak. Karmal menjadi ketua Parti Demokratik Rakyat Afghanistan (Parti Pekerja Afghanistan), lebih dikenali sebagai "Parcham", yang menerbitkan akhbar "Parcha" ("Sepanduk").
Pada 1963-1973, rejim beraja Afghanistan memutuskan untuk melakukan eksperimen demokrasi, nampaknya mengambil kira aktiviti elit intelektual yang semakin meningkat, serta penapaian minda dalam persekitaran tentera. Dalam tempoh ini, aktiviti Karmal sangat berkonspirasi.
Tetapi pada tahun 1973, pertubuhan yang diketuai oleh Karmal memberikan sokongan kepada M. Daoud dengan melakukan rampasan kuasa. ATSemasa pentadbiran M. Daud, Karmal tidak mempunyai sebarang jawatan rasmi. Bagaimanapun, M. Daud memberi kepercayaan kepada Babrak untuk membangunkan dokumen dasar, serta pemilihan calon untuk jawatan bertanggungjawab di pelbagai peringkat. Keadaan ini tidak sesuai dengan Babrak Karmal, dan aktivitinya dalam kumpulan M. Daoud terhenti, tetapi bukan tanpa akibat: dia berada di bawah pengawasan rahsia, dan mereka mula "memerah" dia daripada perkhidmatan awam.
Pada tahun 1978, NDPAB mula berkuasa. Karmal menerima jawatan Timbalan Pengerusi Majlis Revolusi DRA dan Timbalan Perdana Menteri. Tetapi dua bulan kemudian, pada 5 Julai 1978, percanggahan dalam parti meningkat, akibatnya dia disingkirkan daripada jawatan ini, dan pada 27 November 1978, dia dibuang parti dengan perkataan "kerana mengambil bahagian dalam konspirasi anti-parti."
Konfrontasi tentera telah pun bermula dengan penyertaan kumpulan khas Alpha dan senjata Soviet. Pada 28 Disember 1979, laluan kepada kuasa telah dibersihkan oleh tentera perkhidmatan khas Soviet, dan sehingga awal Mei 1986, Karmal adalah setiausaha agung Jawatankuasa Pusat PDPA, pengerusi majlis revolusi DRA., dan sehingga Jun 1981, beliau juga menjadi perdana menteri.
pengetahuan yang hebat tentang spesifik negara ini. Nampaknya bagi semua pihak yang berminat, Karmal adalah "kambing hitam" yang mudah untuk dipersalahkan.salah kira.
Dalam rangka biografi ringkas Babrak Karmal, adalah mustahil untuk membuat penerangan terperinci tentang semua peristiwa, serta tindakan semua negarawan yang mengambil bahagian dalam nasib orang ini dan negara yang dia mahu berubah. Di samping itu, kepimpinan USSR berubah, yang sudah menyelesaikan masalah lain: Moscow tidak lagi mahu menyokong Karmal, dan "atas nama kepentingan tertinggi negara" dia diminta meninggalkan jawatannya, memindahkannya kepada Najibullah. Najibullah menerima peletakan jawatan Karmal "kerana keadaan kesihatan yang terjejas oleh tanggungjawab yang besar."
Pusingan terakhir
Biografi Babrak Karmal dan keluarga adalah berkait rapat. Dia telah berkahwin dengan Mahbub Karmal sejak 1956. Mereka mempunyai dua anak lelaki dan dua anak perempuan. Dia menamakan salah seorang anak lelakinya Vostok - sempena nama kapal angkasa itu.
Sejak 1987, Karmal tinggal di Moscow dalam buangan kehormat "untuk rawatan dan rehat." Pada bulan Jun 1990, di Kongres II parti "Kawan Buruh", beliau telah dipilih secara tidak hadir sebagai ahli Majlis Pusat Parti dan Tanah Air. Dia kembali ke Kabul pada 19 Jun 1991 dan kekal di sana sehingga Mujahidin berkuasa pada April 1992.
Apabila Kabul jatuh, keluarga itu mula-mula berpindah ke Mazar-i-Sharif, dan kemudian ke Moscow. Pada 1 Disember 1996, B. Karmal meninggal dunia di hospital Gradskaya pertama. Kuburnya di Mazar-i-Sharif.
