Zen Buddhisme ialah ajaran Timur yang mengajar pencapaian pencerahan. Jika anda melihat lebih luas ke arah ini, maka ia adalah cara hidup dan di luar rasional. Tujuan amalan ini agak luas: ia adalah kebangkitan rohani, dan pendedahan intipati yang mutlak, dan pemahaman diri sendiri.
Yang pertama dalam baris Zen ialah Buddha Shakyamuni. Dia diikuti oleh Mahakashyapa, kepada siapa Buddha menyampaikan keadaan kebangkitan yang istimewa, dan ini berlaku tanpa bantuan kata-kata (beginilah bagaimana tradisi Zen penghantaran langsung ajaran "dari hati ke hati" diasaskan).
Ajaran ini berasal dari China pada abad kelima Masihi. Ia dibawa oleh sami Buddha Bodhidharma. Dia kemudiannya menjadi patriark Chan pertama di China. Badhidharma ialah pengasas Biara Shaolin yang terkenal. Kini, ia dianggap sebagai buaian agama Buddha Chan (Cina).
Pengikut Bodhiharma adalah lima patriark. Kemudian doktrin itu dibahagikan kepada sekolah selatan dan utara. Selatan pula dibahagikan kepada lima sekolah Zen (pada zaman kita ada dua lagi: Linji dan Caodong.
Zen Buddhismemencapai Eropah pada pertengahan abad ke-19, tetapi kenalan pertama orang Barat dengan ajaran itu berlaku pada tahun 1913, ketika itulah buku "The Religion of the Samurai" diterbitkan, tetapi ia tidak mendapat populariti. Dia berminat dengan kalangan pakar yang sempit. Falsafah Buddhisme Zen mula mendapat peminat selepas penerbitan buku oleh Suzuki D. T., ini menjadi pendorong untuk pertumbuhan populariti Zen. Watts adalah pengarang Barat pertama yang menulis tentang doktrin tersebut. Buku pertamanya dipanggil The Spirit of Zen. Menjelang akhir tahun 50-an, banyak kesusasteraan mengenai topik ini mula muncul. Mereka adalah penganut Zen Buddha Eropah dan Amerika, yang telah pun menerangkan pengalaman mereka menyelami meditasi dan memahami kebenaran. Dalam buku-buku ini, pembaca Eropah diberitahu segala-galanya dalam bahasa yang boleh diakses, istilah yang boleh difahami digunakan. Aspek praktikal dan teori pengajaran telah diterangkan.
Jalur penghantaran dalam Zen mestilah berterusan, dibentuk terus daripada guru kepada pelajar. Ini memastikan kestabilan proses pembelajaran. Guru tidak mengalu-alukan teks bertulis dan perbincangan (“Kebenaran tidak boleh diungkapkan dengan kata-kata”).
Pengamal dikenali sebagai orang yang tenang dan pemarah. Kelas Zen menyumbang kepada perkembangan kebolehan intelek yang lebih baik. Meditasi adalah di tengah-tengah amalan. Adalah diperhatikan bahawa dalam proses pendidikan, pencegahan penyakit berlaku, serta masalah kesihatan diselesaikan. Pelajar boleh mengatasi sebarang tekanan dengan mudah. Kesedaran menjadi jelas, fikiran - mendalam dan tajam. Kepekatan perhatian meningkat berkali-kali ganda. Membantumembuat keputusan yang cepat dan yakin. Kebolehan psikik berkembang.
Ini adalah Buddhisme Zen, falsafah yang difahami oleh ramai orang hari ini. Walaupun dalam situasi yang paling kritikal, pengajaran membolehkan anda berasa bebas dan yakin diri. Pengamal boleh melihat keindahan dalam perkara terkecil, itulah sebabnya ajaran ini semakin ramai peminatnya.
